منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 30-11-2013, 09:25 PM
زائر (غير مسجل)
 
إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
ادن فاطمةفي الجحيم لأنها شاقت حكم الله والرسول

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2013, 03:38 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر (غير مسجل)
إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
ادن فاطمةفي الجحيم لأنها شاقت حكم الله والرسول

أيها الناصبي الكافر
أولاً : هذا الحديث مكذوب لم يرويه احد غير ابن ابي قحافة
ثانياً صح عند جميع المسلمين أن فاطمة الزهراء عليها السلام سيدة نساء اهل الجنة كما في البخاري ومسلم وغيرهما
فكيف سيدة نساء اهل الجنة وفي جهنم !!!!!!
ثالثاً : صح عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : فاطمة بضعة مني ومعنى هذا أنها جزء من النبي صلى الله عليه وآله
وعلى قولك إيها الناصبي إذا دخل الجزء جهنم يستدعي دخول الكل وهو باطل
رابعاً : فقد فضحك الله وأخزاك وكشف كفرك ونصبك
خامساً : يبقى ابو بكر وعمر في جهنم لأنك لم تأتي برد علمي للموضوع
ننتظر آموي عاقل أن وجد !!!!

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2013, 05:10 PM
زائر (غير مسجل)
 
- لو كان مكدوبا لم علي بقي ساكتا وخلع بيعته,,?لأن منيكدب على الرسول لا يستحق الخلافة
-تم الرواية في صحيح بخاري الدي تستشهدون به
-الحديث لا نورث ما تركنا صدقة‏)‏‏.‏

- أورده في الأزهار من حديث ‏(‏1‏)‏ عمر ‏(‏2‏)‏ وعثمان ‏(‏3‏)‏ وعلي ‏(‏4‏)‏ وسعد بن أبي وقاص ‏(‏5‏)‏ والعباس ‏(‏6‏)‏ وأبي بكر الصديق ‏(‏7‏)‏ وعبد الرحمان بن عوف ‏(‏8‏)‏ والزبير بن العوام ‏(‏9‏)‏ وأبي هريرة ‏(‏10‏)‏ وعائشة ‏(‏11‏)‏ وطلحة ‏(‏12‏)‏ وحذيفة ‏(‏13‏)‏ وابن عباس ثلاثة عشر نفساً قال فقد رواه من العشرة المشهود لهم بالجنة ثمانية نظير حديث من كذب علي اهـ‏
http://www.al-eman.com/
هه حتى ابن عباس يا فهيم
.‏ -"فاطمة الزهراء عليها السلام سيدة نساء اهل الجنة" الحديث مكدوب لأن من نقل نقل عنهم البخاري شيعةكانوا يستملون الثقية
فالنبي لا يمكن أن يقطع لأحد بالجنة لاويعارض "قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ"
ايضا"يا فاطمة بنت رسول الله اعملى لله خيرا فإنى لا أغنى عنك من الله شيئا يوم القيامة"
وحتى لوسلمنا لك بصحة الرواية فكثير منقيل أنهم شهد لهم بالجنةىكعلي مثلا
ومن صحيح مسلم أيضا عن عايشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول و هو بين ظهراني أصحابه إني على الحوض أنتظر من يرد على منكم ، فيقتطعن دوني رجال ، فلا قولن أي رب مني ومن أمتي ، فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك مازالوا يرجعون على أعقابهم ( 3 )
ورواه أحمد بن حنبل أيضا عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وآله وزاد فيه : ان عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدى ( 3 ) .

69 - ورواه أيضا أحمد بن حنبل عن حبشي بن جنادة السلولي من طريقين يقول في أحدهما عن النبي ( ص ) انه قال : علي منى وأنا منه ، لا يؤدى عني إلا أنا أو علي ( 4 ) .

ادن
فأقولُ كما قال العبدُ الصالحُ : { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} . فيُقالُ : إنَّ هؤلاءِ لم يَزالوا مُرتَدِّينَ على أعقابِهم منذُ فارَقتَهم ) .
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:4625 حكم المحدث:[صحيح]

الخلاصةاشرب الرواية لأنها تصادمالقرأن و أحاديث اخرى ةوهي تدخل في علم غيب الله
ايضا
إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها
وهو ما حصل مع فاطمةماتت غاضبةعلىحكم الرسول( لانورث) ادن غضبت بغير توبة على حكم الله والعياد بالله
===
: فاطمة بضعة مني ومعنى
"هومني ومن أمتي لن يرد الحوض" صح ايضا في الأحاديث فهل هي في علي أم فاطمة أمالاثنين
===
ابوبكر قال بحكم الله لكن فاطمة لمترضى بحكمالله فهي في الجحيم لأنها ماتت بغير توبة اي غاضبة على حكم الله

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2013, 08:30 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر (غير مسجل)
إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
ادن فاطمةفي الجحيم لأنها شاقت حكم الله والرسول

سؤال للبكري أقول
إذا هذا الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وآله قال : لا نورث ما تركنا صدقة
كيف دفن ابو بكر في حجرة عائشة
وعمر
هل حجرة عائشة ميراث أو لا
وكيف عمر يستأذن من عائشة

فأنت إيها البكري بين أمرين إما أن النبي يورث أو أن ابا بكر وعمر غاصبان

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2013, 08:40 PM
زائر (غير مسجل)
 
Talking

واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا
بيوتكن

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2013, 04:26 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر (غير مسجل)
واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا
بيوتكن


أيها البكري الكافر السؤال واضح

كيف ورثة عائشة البيت إذا كان النبي لا يورث ماتركته صدقة
هل حجرة عائشة ميراث أو لا

وكيف عمر يستأذن من عائشة

فأنت إيها البكري بين أمرين إما أن النبي يورث أو أن ابا بكر وعمر غاصبان

أما الآية فهي تتحدث عن بيت السكن يعني ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن ) لا في الشارع ولا على جمل !!!

فلا تكون أغبى من عمر حتى ربات الحجال أفقه منه

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ


آخر تعديل بواسطة عبد العباس الجياشي ، 02-12-2013 الساعة 04:29 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2013, 06:35 PM
زائر (غير مسجل)
 
يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

لا تخرجوهن من بيوتهن

لا تخرجوهن من بيوتهن
ولم يقل من بيوتكم
فبيت الزوجيةهوحق تابت للزوجةوالايةتردأيضا على تقولكم على عائشة

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2013, 03:45 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر (غير مسجل)
يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا
لا تخرجوهن من بيوتهن
لا تخرجوهن من بيوتهن
ولم يقل من بيوتكم
فبيت الزوجيةهوحق تابت للزوجةوالايةتردأيضا على تقولكم على عائشة

إيها الناصبي الكافر لا تكون أغبى من عمر حتى ربات الحجال أفقه منه
السؤال واضح

كيف ورثة عائشة البيت إذا كان النبي لا يورث ماتركته صدقة
هل حجرة عائشة ميراث أو لا

وكيف عمر يستأذن من عائشة

فأنت إيها البكري بين أمرين إما أن النبي يورث أو أن ابا بكر وعمر غاصبان

أما الآية فهي تتحدث عن بيت السكن يعني ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن ) لا في الشارع ولا على جمل !!!

فلو طلقة هل ترث بيت الزوجية

فلا تكون أغبى من عمر حتى ربات الحجال أفقه منه

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ


آخر تعديل بواسطة عبد العباس الجياشي ، 03-12-2013 الساعة 03:47 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 13-12-2013, 04:18 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 17-12-2013, 10:50 AM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 20-12-2013, 05:56 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم


طال الأنتظار يا سلفية

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 17-04-2014, 05:53 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 16-06-2014, 03:26 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

يرفع للدواعش

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 20-06-2014, 05:19 PM
الصورة الرمزية لـ alyatem
alyatem alyatem غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 25912

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 11,571

آخر تواجد: 18-11-2015 01:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض الله الواسعة

في نار جهنم وبئس المصير

الرد مع إقتباس
قديم 24-01-2015, 05:42 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

[SIZE="6"]لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم[/size]

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2015, 03:02 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2015, 02:52 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 06-07-2015, 11:16 AM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 12-02-2016, 05:00 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,205

آخر تواجد: بالأمس 08:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :

قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 18-02-2016, 02:51 AM
سيف الاسلام 22 سيف الاسلام 22 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 102096

تاريخ التّسجيل: Oct 2012

المشاركات: 936

آخر تواجد: 22-12-2017 02:37 AM

الجنس:

الإقامة:

هل السيدة فاطمة أفضل من الرسول صلى الله عليه و سلم ؟
أم العكس هو الصحيح

السيدة فاطمة طالبت بميراثها
و الثابت أن الرسول وصى بعدم ميراث ما طلبت به السيدة فاطمة

في هذه الحالة
تنفيد وصيىة الرسول صلى الله عليه وسلم هي الأولى
من تلبية مطالب السيدة فاطمة
و بالتالي
تسقط مطالبها أمام وصية أبيها

هذه مسالة فقهية بالدرجة الأولى
فليس هناك خيار
قغضب السيدة فاطمة غير ميرر لأنه متصل بوصية والدها

فهل السيدة فاطمة ستغضب من والدها ؟

لا حول و لا قوة الا بالله

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:22 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin