منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 01-02-2010, 09:42 PM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

من علم موسى التوراة ومن انطق عيسى وعلمه الانجيل ..أألله سبحانه أم علي رض ؟؟

بحسب رغبة الاخ ابي القاسم في هذا الرابط http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=63
طلب الاخ الفاضل مني ان افتح هذا الموضوع للنقاش
حيث وردت روايات شيعية تبين ان من علم موسى التوراة هو علي رض
ومن انطق عيسى في المهد وعلمه الانجيل هو علي رض ايضا
كتاب الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - ص 86
1.عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي عليه السلام : يا علي ! إن الله تعالى قال لي : يا محمد بعثت عليا مع الأنبياء باطنا ومعك ظاهرا
2 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما من نبي إلا وبعث معه علي باطنا ومعي ظاهرا
3 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : بعث علي مع كل نبي سرا ومعي جهرا


و هذه الرواية الاوضح
.
الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - ص 130
3 - وما روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لمن سأله عن فضله على الأنبياء الذين أعطوا من الفضل الواسع والعناية الإلهية قال : " والله قد كنت مع إبراهيم في النار ، وانا الذي جعلتها بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد اخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح...انتهى

ومصدر اخر .
اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - ص 222
أقول : هذا الذي رواه من بعثة علي باطنا قد روى مضمونه في أخبار أهل البيت عن علي ( عليه السلام ) ، وهو إشارة إلى سر إلهي في الغاية القصوى من التحقيق ، وهو انه قد روي عنه ( عليه السلام ) أنه قال في جواب من ذكر فضائل الأنبياء الذين ذكرهم الله في القرآن ، وخص كلا منهم بنوع من التأييدات الإلهية ، كنجاة إبراهيم ( عليه السلام ) من نار نمرود وجعلها عليه بردا وسلاما . . . الخ ، فقال ( عليه السلام ) : والله كنت مع إبراهيم في النار ، وأنا الذي جعلتها عليه بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد إخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح....انتهى




في حين ان القران يخبرنا ان الله سبحانه وتعالى هو من كلم موسى ولم يكلمه احد غير الله واعطاه الانجيل بعد ان واعده ثلاثين ليلة وزاده عشرة
{وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ }الأعراف142
{وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }الأعراف150

والقران ايضا يخبرنا ان من انطق عيسى في المهد وعلمه الانجيل هو الله سبحانه ولا احد غير الله اذ ايده الله بروح القدس كما ينص القران ولم يؤيده بعلي رض كما تقول الروايات
{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110
وهنا نسأل من يؤمن بتلك الروايات :
1 -كيف علم علي رض التوراة لموسى بحسب زعمكم( وكنت مع موسى فعلمته التوراة ) وموسى كليم الله

2 -كيف انطق علي رض عيسى ع بالمهد وعلمه الانجيل( وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل)
هل كان عيسى وهو في المهد يعرف كيف يتوسل باسم علي ان كنتم ستقولون ها من التوسل!!!!

الرد مع إقتباس
قديم 01-02-2010, 09:56 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

عند هؤلاء ...
ممكن يكون علي كرم الله وجهه ..هو من رفع السماء أيضاً...وبسط الأرض ..ويقيم ميزان الدنيا ...
ولا حول ولا قوة إلا بالله .

التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 01-02-2010, 10:22 PM
ابى القاسم ابى القاسم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55549

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 391

آخر تواجد: 12-02-2010 07:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الكويت

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد مومن

بحسب رغبة الاخ ابي القاسم في هذا الرابط http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=63
طلب الاخ الفاضل مني ان افتح هذا الموضوع للنقاش


الله يجراك خير


التوقيع :


يقول تعالى :

(( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا ))

(( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن انا إلا نذير ))



علم الإمام الصادق

حدثنا أحمد بن موسى عن الحسن بن موسى الخشاب عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن أبي عبد الله قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك قال ففرج أبو عبد الله بين أصابعه فوضعها على صدره ثم
قال والله عندنا علم الكتاب كله .











الرد مع إقتباس
قديم 01-02-2010, 10:32 PM
ابى القاسم ابى القاسم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55549

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 391

آخر تواجد: 12-02-2010 07:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الكويت

حبيت اضيف هذا السؤال :


كيف يقول الشيعه الكرام أن علي رضي الله عنه انطق عيسى عليه السلام وعلمه الانجيل ؟؟؟

قبل الاجابة
الرجاء النظر في هذه الاية وكيف أن الله سبحانه وتعالى قال انه هو الذي انعم على عيسى عليه السلام وأيده بروح القدس

وأن الله هو الذي علم عيسى عليه السلام التوراة .

{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ
النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ}

التوقيع :


يقول تعالى :

(( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا ))

(( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن انا إلا نذير ))



علم الإمام الصادق

حدثنا أحمد بن موسى عن الحسن بن موسى الخشاب عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن أبي عبد الله قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك قال ففرج أبو عبد الله بين أصابعه فوضعها على صدره ثم
قال والله عندنا علم الكتاب كله .











الرد مع إقتباس
قديم 02-02-2010, 10:36 PM
ابى القاسم ابى القاسم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55549

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 391

آخر تواجد: 12-02-2010 07:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الكويت

والله اني متشوق لرأية الأدلة في هذه المسائل .

لاسيما سؤالي في المشاركة الرابعة .


التوقيع :


يقول تعالى :

(( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا ))

(( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن انا إلا نذير ))



علم الإمام الصادق

حدثنا أحمد بن موسى عن الحسن بن موسى الخشاب عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن أبي عبد الله قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك قال ففرج أبو عبد الله بين أصابعه فوضعها على صدره ثم
قال والله عندنا علم الكتاب كله .











الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2010, 02:17 AM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

66 مشاهدة ولا جواب

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2010, 05:10 AM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

Question

إقتباس:
في حين ان القران يخبرنا ان الله سبحانه وتعالى هو من كلم موسى ولم يكلمه احد غير الله واعطاه الانجيل بعد ان واعده ثلاثين ليلة وزاده عشرة
و هنا
إقتباس:
والقران ايضا يخبرنا ان من انطق عيسى في المهد وعلمه الانجيل هو الله سبحانه ولا احد غير الله اذ ايده الله بروح القدس كما ينص القران ولم يؤيده بعلي رض كما تقول الروايات
===========================
إقتباس:
الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - ص 130
3 - وما روي عن أمير المؤمنين
إقتباس:
اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - ص 222
أقول : هذا الذي رواه من بعثة علي باطنا قد روى مضمونه في أخبار أهل البيت عن علي ( عليه السلام ) ، وهو إشارة إلى سر إلهي في الغاية القصوى من التحقيق ، وهو انه قد روي عنه

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================
تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2010, 08:16 PM
ابى القاسم ابى القاسم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55549

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 391

آخر تواجد: 12-02-2010 07:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الكويت

لم أتوقع أن هذا السؤال في هذه الصعوبه

عموما ننتظر من الاخوة الكرام الجواب

التوقيع :


يقول تعالى :

(( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا ))

(( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن انا إلا نذير ))



علم الإمام الصادق

حدثنا أحمد بن موسى عن الحسن بن موسى الخشاب عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن أبي عبد الله قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك قال ففرج أبو عبد الله بين أصابعه فوضعها على صدره ثم
قال والله عندنا علم الكتاب كله .











الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2010, 10:04 PM
قلبي يتوق لمكة قلبي يتوق لمكة غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 67678

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 250

آخر تواجد: 06-04-2010 12:09 PM

الجنس:

الإقامة:

السيد مؤمن بارك الله فيك
انظر ماذا يقول الله عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ




الرسول لايعلم وعلي رضي الله عنه يعلم الانبياء السابقين




ايضا هناك بعض اسماء المنافقين الله تعالى لم يخبر نبيه بهم اما الامام رضي الله عنه فيعلم الانبياء والصالحين
وهو الذي اطق عيسى عليه السلام وولد رضي الله عنه وهو يقرأ سورة المؤمنون

(وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم)


والله مسخر ة واستهزاء بكتاب الله وفي النهاية يقولون نحن اتباع اهل البيت والله لقد اسأتم لصاحب البيت ولاهل البيت ولآل البيت

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2010, 11:47 PM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

105 مشاهدات ولايوجد سوى 8 مشاركات كلها لاهل السنة باستثناء واحدة للشيعة فارغة لاتحوي سوى الاقتباس للاخ البحراني الذي فهمت ماخلف سطوره انه يريد ان يقول ان هذه الروايات مكذوبة على علي رض الغاية منها الغلو فيهورفعه فوق مستوى البشر المخلوقين

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2010, 12:12 AM
الناصر للحسين الناصر للحسين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 68351

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 35

آخر تواجد: 24-10-2010 12:15 PM

الجنس:

الإقامة:





بسمه تعالى ،،،


إقتباس:
كتاب الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - ص 86
1.عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي عليه السلام : يا علي ! إن الله تعالى قال لي : يا محمد بعثت عليا مع الأنبياء باطنا ومعك ظاهرا
2 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما من نبي إلا وبعث معه علي باطنا ومعي ظاهرا
3 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : بعث علي مع كل نبي سرا ومعي جهرا


مراسيل كلها لا أسانيد لها ...



إقتباس:
الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - ص 130
3 - وما روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لمن سأله عن فضله على الأنبياء الذين أعطوا من الفضل الواسع والعناية الإلهية قال : " والله قد كنت مع إبراهيم في النار ، وانا الذي جعلتها بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد اخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح...انتهى
ومصدر اخر .


كسابقه ...


إقتباس:
فقال ( عليه السلام ) : والله كنت مع إبراهيم في النار ، وأنا الذي جعلتها عليه بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد إخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح....انتهى


كسابقه ...



مستانس على موضوعك كل الروايات التي به ضعيفة موضوعة ! .. اذا كنت تريد أن تفتح باب الإحتجاج بالموضوعات و الضعاف فأهلا وسهلا .. اخبرني في مداخلتك القادمة حتى نفتح كتاب الموضوعات لإبن الجوزي فيه خوش روايات


ويريد الحوار مع شيخنا مرآة التواريخ .. من هوان الدهر ورب الكعبة

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2010, 11:02 AM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخ ناصر الحسين
نحن عندنا هذه الروايات موضوعة نعم لكن هذا الروايات الموضوعة لماذا وضعها واضيعها؟؟؟؟
اليست الغاية من وضعها هو رفع علي فوق مستو اقرانه من البشر؟؟
ربما لاتعرف الجواب فانت غير ملزم به ان تجاهلته
========
اليست هذه الروايات هي الان قصائد تتلى على مسامع العلماء والمراجع ؟؟
فلماذا يسكت عنها المراجع؟
اليس من واجبهم تنبيه الناس الى هذا الغلو والكفر
=========
اليس سكوت العالم في وقت الحاجة للبيان مع القدرة هو اقرار لما مسكوت عنه

فهل وجدت عالما او مرجعا رفض هذه الروايات ؟؟
دلنا عليه
=========

اما بخصوص طلب المناظرة مع شيخك وكبيرك مراة التواريخ فطلبنا هذا قائم منذ اربعة اشهر وماتجرأ شيخك على الرد برد واحد مع الملاحظ انه يتحاشى ان يعلق على اي موضوع من مواضيعي لكي لا يضطر الى القبول بالمناظرة اذا ما دخل ووضع ردا في احد مواضيعي لانه يعلم نتيجة المناظرة مسبقا وما سينوبه منها

طيب ان كنت ترى ان مراة التواريخ اكبر من ان يناظر ادخل الى موضوع المناظر وناظرني فيه مع انه من المؤكد انك دخلت ورايت مستواه بأم عينك فان ادركت ان مستواك يرقى اليه فتفضل نحن نوجه لك دعوة فيه

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2010, 11:12 AM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الناصر للحسين







مستانس على موضوعك كل الروايات التي به ضعيفة موضوعة ! .. اذا كنت تريد أن تفتح باب الإحتجاج بالموضوعات و الضعاف فأهلا وسهلا ..

وهل قام مذهبكم الا على امثال هذه الروايات

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الناصر للحسين
اخبرني في مداخلتك القادمة حتى نفتح كتاب الموضوعات لإبن الجوزي فيه خوش روايات
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الناصر للحسين

هل الفتم كتاب واحد في الموضوعات حتى تتجرأ انت بفتح كتاب ابن الجوزي
والسؤال الذي يجب الوقوف عنده
لماذا لم يؤلف علمائك على مدى 1200 عام كتابا واحدا او حتى مطوية يجمعون فيها الموضوعات ولضعاف من احاديث الشيعة؟؟؟

اتعلم لماذا؟
لان المذهب في تطور دائم اخي والاحاديث لاتتعمد على قواعد علمية انما تعتمد على راي كل مجتهد بشكل منفصل عن الاخر فموضوع الامس صحيح اليوم وصحيح الامس موضوع اليوم وهكذا لايوجد شيء اسمه شيء ثابت عندكم

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2010, 11:27 PM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
لم أتوقع أن هذا السؤال في هذه الصعوبه
عموما ننتظر من الاخوة الكرام الجواب
ما بك لا تفهم؟
ما اتى به اخوك مجرد روايات
(روى) و (روى)
إقتباس:
باستثناء واحدة للشيعة فارغة
فارغة كعقلك ربما

اخبرني الانجيل نزل على من
موسى ام عيسى؟

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================
تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2010, 12:31 AM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بـحرانـي

ما بك لا تفهم؟
ما اتى به اخوك مجرد روايات
(روى) و (روى)



اذا خلاص قولوا هذه رواية موضوعة لعنة الله على واضعها ولعنة الله على من اعتقد بها وينتهي الموضوع
اليس الكاذب على الله ورسوله ملعون عند المسلمين
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بـحرانـي
فارغة كعقلك ربما
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بـحرانـي

اخبرني الانجيل نزل على من
موسى ام عيسى؟
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بـحرانـي
على النبي نزل

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2010, 12:37 AM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
اذا خلاص قولوا هذه رواية موضوعة لعنة الله على واضعها ولعنة الله على من اعتقد بها وينتهي الموضوع
اليس الكاذب على الله ورسوله ملعون عند المسلمين
اثبت ان من قالها كذب متعمدا اولا


ثانيا:
اريد ان العن الصنم الاكبر او الزهراء
من كذب عبى النبي متعمدا

الزهراء عندما قالت ان النبي
اعطاها وشهد لها من شهد من ال البيت

او الصنم عندما قال لا يورثون؟

اجب لكي اريح ضميري واتبرأ من الكاذب

إقتباس:
على النبي نزل
الحمد لله وصلت العصمة اليك
ولم تصل الى اهل البيت

سبحان الله من جعلك لا تخطأ مستر همفر

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================
تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2010, 01:11 AM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

اضحك الله سنك اخي بحراني فقد اضحكتني والله
حلوة هذي منك مستر همفر

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2010, 01:14 AM
الصورة الرمزية لـ farajmatari
farajmatari farajmatari غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 70393

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 2,078

آخر تواجد: 19-02-2015 02:05 PM

الجنس:

الإقامة:

الحمد لله والحمد حقه كما يستحقه حمداً كثيراً، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين.
الحقيقية انني مستغرب جدا لوجود مثل هذة المرويات السوبرمانية عند الشيعة والسنة

ومن هذا المنطلق اعتقد انه لا يجب أن يخشى المسلم الباحث عن الحق من إعادة النظر فى جميع هذة المرويات الخرافية طالما أننا علمنا أنه موروث تدخل فيه الكذابون والوضاعون والمدلسون من السنة والشيعة
لذلك وباختصار يجب ان نتعلم بان لا نخاف اذا استهجنا ونقدنا رواية أو حديث يخالف العقل والمنطق والكتاب والحكمة والقران
إني فعلا مستغرب واصبح لا فرق عندي بين الشيعي و السني و مؤرخيهم و بين زرادشت و شيتا وماني و فرج فودة او الحلاج فكلها مجرد مرويات
والمضحك انه عندما يقدس الشيعي الامام علي فالسني يسعي ليقدس الخليفة الأول و عمر
و إذا قال السني بفكرة رجعة المسيح و نزول المهدي
فالشيعي يتفق معه و يقول نفس الأمر و يدعمه بنظرية الإمامة
و كذلك الصوفي
و إذا طعن المسلم في الله و دينه فالشيعي يعضده و يعينه..
اذا النتيجة اصبحت واضحة فمذاهب الإسلام قد تعاونت على بناء الغلو والخرافة في الدين و قامت بتزوير معالمه بتأسيس الأساطير والخرافات الكبرى
عفوا لتطفلي من جديد
وتحياتي لكم جميعا

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2010, 01:24 AM
السيد مومن السيد مومن غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 69604

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,463

آخر تواجد: 25-05-2010 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

مرحبا بمرورك اخي فرج مطري ونرجو منك معاودة الكرة

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2010, 01:33 AM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
مرحبا بمرورك اخي فرج مطري ونرجو منك معاودة الكرة
اخوك مو سني ولا شيعي
بل هو لا يأمن بولادة المهدي اخر الزمان
او حتى ظهوره


إقتباس:
الحمد لله والحمد حقه كما يستحقه حمداً كثيراً، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين.
الحقيقية انني مستغرب جدا لوجود مثل هذة المرويات السوبرمانية عند الشيعة والسنة
ومن هذا المنطلق اعتقد انه لا يجب أن يخشى المسلم الباحث عن الحق من إعادة النظر فى جميع هذة المرويات الخرافية طالما أننا علمنا أنه موروث تدخل فيه الكذابون والوضاعون والمدلسون من السنة والشيعة
لذلك وباختصار يجب ان نتعلم بان لا نخاف اذا استهجنا ونقدنا رواية أو حديث يخالف العقل والمنطق والكتاب والحكمة والقران
إني فعلا مستغرب واصبح لا فرق عندي بين الشيعي و السني و مؤرخيهم و بين زرادشت و شيتا وماني و فرج فودة او الحلاج فكلها مجرد مرويات
والمضحك انه عندما يقدس الشيعي الامام علي فالسني يسعي ليقدس الخليفة الأول و عمر
و إذا قال السني بفكرة رجعة المسيح و نزول المهدي
فالشيعي يتفق معه و يقول نفس الأمر و يدعمه بنظرية الإمامة
و كذلك الصوفي
و إذا طعن المسلم في الله و دينه فالشيعي يعضده و يعينه..
اذا النتيجة اصبحت واضحة فمذاهب الإسلام قد تعاونت على بناء الغلو والخرافة في الدين و قامت بتزوير معالمه بتأسيس الأساطير والخرافات الكبرى
عفوا لتطفلي من جديد
وتحياتي لكم جميعا

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================
تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:37 AM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin