منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 09-09-2009, 11:59 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

Arrow شهادة السيد محمد تقي الدين المدرسي في الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين.



قال آية الله العظمى محمد تقي المدرسي في كتابه(المجتمع الاسلامي/ الجزء الثالث - القيادة السياسية في المجتمع الإسلامي )

الفصل الثالث: رجال الانبعاث الإسلامي الجديد/ تحت باب : مواصفات القدوة :

لقد كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مثالاً صادقاً لهذه الصفات التي يحددها لنا الإمام عليه السلام.
يقول الإمام علي عليه السلام وهو يصف أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم:
(لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فما أرى أحداً يُشبههم منكم، لقد كانوا يُصبحون شُعثا غبراً، وقد باتوا سجّداً وقياماً، يُراوحون بين جباههم وخدودهم، ويقفون على مثل الجمر من ذِكر معادهم، كأن بين أعينهم رُكَبَ المعزى من طول سجودهم، إذا ذُكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، ومادُوا كما يَميد الشجر يوم الريح العاصف، خوفاً من العقاب ورجاءً للثواب)8.
أو ليس هؤلاء هم الذين يجب أن نتمثل هداهم ونقتدي بسيرتهم ونختار قياداتنا وفق مواصفاتهم. إن هؤلاء لم يكونوا أنبياء، وإنما كانوا أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، إقتبسوا من نور الرسالة شعلة أوقدت في قلوبهم محبة الله وخوف القيامة، وأثارت في نفوسهم تلك الفطرة السليمة التي أودعها الله في كل انسان، ونحن باستطاعتنا أن نكون مثلهم.
وعنه عليه السلام في حديث آخر يقول وهو يتأوه شوقا إلى أولئك الذين كانوا على عصر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، فاستشهدوا أو ماتوا، وتركوه وحيداً:
(أين القوم الذين دُعوا إلى الإسلام فَقبلوه، وقرءوا القُرآن فأحكموه، وهِيجوا إلى الجهاد فَوَلِهوا وَلَهَ اللِّقاح - الناقة - إلى أولادها، وسلبوا السيوف أغمادها، وأخذوا بأطراف الارض زحفاً زحفاً، وصفاً صفاً، بعضٌ هلك وبعضٌ نجا، لا يُبشرون بالأحياء، ولا يعزون عن الموتى. مُرْهُ العيون من البكاء، خُمص البطون من الصيام، ذبل الشفاه من الدعاء، صُفْرُ الالوان من السهر، على وجوههم غَبَرة الخاشعين، أولئك اخواني الذّاهبون، فحق لنا أن نظمأ إليهم ونَعضّ الأيدي على فِراقهم)9.
انظروا إلى هؤلاء.. فمن جهة تراهم حينما يُدْعَون إلى الجهاد يهرعون إليه كما تهرع الأم إلى أولادها، ويواصلون جهادهم في أطراف الارض زحفا زحفا، وصفا صفا، ومن جهة أخرى عندما يسدل الليل أستاره تجدهم غبر الوجوه، خمص البطون، مره العيون من البكاء ساهرين الليل في التهجد والعبادة.
ان المجتمعات المتقدمة، ينقاد أفرادها لروادها، وهم أصحاب العقول النيرة ذات الإبتكار والإبداع، وذات الرؤية البعيدة والتطلعات السامية.
وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانوا تلك الصفوة القادرة على الإبداع والإجتهاد، وهؤلاء هم الذين كانوا يقودون الأمة الإسلامية في بداية تكونها، واذا قرأت عن صحابي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنه كان والياً في بلد من البلدان، فاعرف أنّه كان يمثل محوراً لكل تحرك في ذلك المجتمع.


(8) نهج البلاغة، الخطبة رقم97
(9) نهج البلاغة، الخطبة رقم121.

الرابط:http://www.almodarresi.com/books/689/8m0zcatr.htm

الرد مع إقتباس
قديم 10-09-2009, 12:59 AM
عدنا عدنا غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 74971

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 379

آخر تواجد: 12-10-2009 08:53 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلى على محمد وآل محمد

الرد مع إقتباس
قديم 10-09-2009, 01:02 AM
الصورة الرمزية لـ حبيب الائمة
حبيب الائمة حبيب الائمة غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 71391

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 1,509

آخر تواجد: 17-04-2010 04:02 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: كهيعصاد


قال آية الله العظمى محمد تقي المدرسي في كتابه(المجتمع الاسلامي/ الجزء الثالث - القيادة السياسية في المجتمع الإسلامي )

الفصل الثالث: رجال الانبعاث الإسلامي الجديد/ تحت باب : مواصفات القدوة :

لقد كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مثالاً صادقاً لهذه الصفات التي يحددها لنا الإمام عليه السلام.
يقول الإمام علي عليه السلام وهو يصف أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم:
(لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فما أرى أحداً يُشبههم منكم، لقد كانوا يُصبحون شُعثا غبراً، وقد باتوا سجّداً وقياماً، يُراوحون بين جباههم وخدودهم، ويقفون على مثل الجمر من ذِكر معادهم، كأن بين أعينهم رُكَبَ المعزى من طول سجودهم، إذا ذُكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، ومادُوا كما يَميد الشجر يوم الريح العاصف، خوفاً من العقاب ورجاءً للثواب)8.
أو ليس هؤلاء هم الذين يجب أن نتمثل هداهم ونقتدي بسيرتهم ونختار قياداتنا وفق مواصفاتهم. إن هؤلاء لم يكونوا أنبياء، وإنما كانوا أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، إقتبسوا من نور الرسالة شعلة أوقدت في قلوبهم محبة الله وخوف القيامة، وأثارت في نفوسهم تلك الفطرة السليمة التي أودعها الله في كل انسان، ونحن باستطاعتنا أن نكون مثلهم.
وعنه عليه السلام في حديث آخر يقول وهو يتأوه شوقا إلى أولئك الذين كانوا على عصر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، فاستشهدوا أو ماتوا، وتركوه وحيداً:
(أين القوم الذين دُعوا إلى الإسلام فَقبلوه، وقرءوا القُرآن فأحكموه، وهِيجوا إلى الجهاد فَوَلِهوا وَلَهَ اللِّقاح - الناقة - إلى أولادها، وسلبوا السيوف أغمادها، وأخذوا بأطراف الارض زحفاً زحفاً، وصفاً صفاً، بعضٌ هلك وبعضٌ نجا، لا يُبشرون بالأحياء، ولا يعزون عن الموتى. مُرْهُ العيون من البكاء، خُمص البطون من الصيام، ذبل الشفاه من الدعاء، صُفْرُ الالوان من السهر، على وجوههم غَبَرة الخاشعين، أولئك اخواني الذّاهبون، فحق لنا أن نظمأ إليهم ونَعضّ الأيدي على فِراقهم)9.
انظروا إلى هؤلاء.. فمن جهة تراهم حينما يُدْعَون إلى الجهاد يهرعون إليه كما تهرع الأم إلى أولادها، ويواصلون جهادهم في أطراف الارض زحفا زحفا، وصفا صفا، ومن جهة أخرى عندما يسدل الليل أستاره تجدهم غبر الوجوه، خمص البطون، مره العيون من البكاء ساهرين الليل في التهجد والعبادة.
ان المجتمعات المتقدمة، ينقاد أفرادها لروادها، وهم أصحاب العقول النيرة ذات الإبتكار والإبداع، وذات الرؤية البعيدة والتطلعات السامية.
وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانوا تلك الصفوة القادرة على الإبداع والإجتهاد، وهؤلاء هم الذين كانوا يقودون الأمة الإسلامية في بداية تكونها، واذا قرأت عن صحابي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنه كان والياً في بلد من البلدان، فاعرف أنّه كان يمثل محوراً لكل تحرك في ذلك المجتمع.


(8) نهج البلاغة، الخطبة رقم97
(9) نهج البلاغة، الخطبة رقم121.

الرابط:http://www.almodarresi.com/books/689/8m0zcatr.htm
ما شاء الله تبارك وتعالى هذا الاسلوب في طرح المواضيع ليس بجديد وكاني اعرفك اخي .

على العموم حياك الله ومتابع لكم .

الرد مع إقتباس
قديم 10-09-2009, 01:30 AM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

نعم أخي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ الفاضل صاحب الموضوع ..
أشكرك على الطرح ..
وبالفعل السيد محمد تقي المدرسي وأخوه هادي حفظهما الله من أكثر مراجع الشيعة إعتدالاً وتسامحاً وتحضراً ورقياً ...وهما مثال حي للداعية الإسلامي ..حقيقة أنا استمتع بدروس السيد هادي وعندي مجموعة رائعة من خطبه ودروسه ..
ياليتنا نتعلم من هؤلاء ..

التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 10-09-2009, 05:43 AM
عدنا عدنا غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 74971

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 379

آخر تواجد: 12-10-2009 08:53 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلى على محمد وآل محمد

الرد مع إقتباس
قديم 10-09-2009, 01:53 PM
عدنا عدنا غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 74971

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 379

آخر تواجد: 12-10-2009 08:53 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلى على محمد وآل محمد

الرد مع إقتباس
قديم 10-09-2009, 04:07 PM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

رضي الله عن الصحابة الذين جاهدوا مع النبي عليه الصلاة والسلام وناصروه ولم يبدلوا تبديلا
ولم سيبوا اهل بيته ويقاتلوهم ويأكلوا حقوقهم
وحشرنا الله معهم

التوقيع :



تفسير الطبري - (ج 17 / ص 414)
حدثني الحرث، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا هشيم، عن أبي إسحاق الكوفي، عن الضحاك بن مزاحم، أنه قرأها(ووصى ربك) وقال: إنهم ألصقوا الواو بالصاد فصارت قافا






قال السيوطي في الدر المنثور : أخرج عبد بن حميد والفريابي وإبن جرير وإبن المنذر عن مجاهد في قـوله : )وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ


هي خطأ من الكتاب ، وهي في قراءة إبن مسعود ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب


وقال إبن الجوزي في زاد المسير :
أثناء كلامه حول الآية الكريمة المتقدمة : قال مجاهد والربيع بن أنس : هذه الآية خطأ من الكتاب وهي في قراءة إبن مسعود وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب





اذا كان اهل السنة والوهابية يؤمنون ان القران فيه اخطاء من البشر
لماذا لايصححون الأخطاء في كتاب الله؟؟!؟

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 01:03 AM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,255

آخر تواجد: 06-03-2019 09:45 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: كرار أحمد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ الفاضل صاحب الموضوع ..
أشكرك على الطرح ..
وبالفعل السيد محمد تقي المدرسي وأخوه هادي حفظهما الله من أكثر مراجع الشيعة إعتدالاً وتسامحاً وتحضراً ورقياً ...وهما مثال حي للداعية الإسلامي ..حقيقة أنا استمتع بدروس السيد هادي وعندي مجموعة رائعة من خطبه ودروسه ..
ياليتنا نتعلم من هؤلاء ..
الحمد لله فهؤلاء هم علمائنا الاجلاء وهذا قول كل علمائنا
لكن فهمنا للصحابة يختلف عن فهمكم لمعنى الصحابة انكم عندكم الصحابه كما قال امد ابن حنبل:العدّة في أُصول الفقه ، للفرّاء الحنبلي 3 : 988 ـ الرياض 1410 هـ ط2 .

رواية عبدوس بن مالك العطّار عن أحمد بن حنبل أنّه قال أفضل الناس بعد أهل بدر القرن الذي بعث فيهم ، كل من صحبه سنة أو شهراً أو يوماً أو ساعة أو رآه ، فهو من أصحابه)
وقال ابن حجر العسقلاني : (الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وآله وسلم مؤمناً به ومات على الاِسلام ، فيدخل فيمن لقيه من طالت مجالسته له أو قصرت ، ومن روى عنه أو لم يرو ، ومن غزا معه أو لم يغز ، ومن رآه رؤية ولو لم يجالسه ، ومن لم يره لعارض كالعمى)الاِصابة ، لابن حجر العسقلاني 1 : 4 دار الكتب العلمية .
الصحابة الذي يقصدهم اية الله محمد تقي المدرسي حفظه الله المؤمنين ليس المنافقين او من ارتد او من كذب على رسول الله او ناصب العداء لآل البيت ومن ظلم حقهم ومن ظلم الزهراء .بل يقصد الصحاب المنتجبين مثل سلمان والمقداد وابي ذروعمار وخزيمه وحذيفه وعثمان ابن مضعون واخرين غيرهم
اما اصحابي كانجوم بمن اقتديتم اهتديتم فهذا كذب على رسول الله
صاب الموضوع يتصور نفسه ذكي وينطلي خداعه على اعضاء المنتدى فنقول له روح العب غيرها

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 01:27 AM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

شنشنة نعلمها من أخزم.

اذا قال أي عالم من علماءهم كلاما يفسرونه على هواهم،فيدخلون من يشاؤون ويخرجون من يكرهون.

الله يهديكم للحق.

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 01:32 AM
ZeroQ8 ZeroQ8 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 75026

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 158

آخر تواجد: 26-09-2009 11:22 PM

الجنس:

الإقامة:

بل لو سألت أي عالم من علماءنا من يقصد بالصحابة عندما يمتدحهم ستعرف أنك أنت من يفسر الكلام على هواك

والحمد لله على نعمة العقل

التوقيع :
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا }

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 02:01 AM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ZeroQ8
بل لو سألت أي عالم من علماءنا من يقصد بالصحابة عندما يمتدحهم ستعرف أنك أنت من يفسر الكلام على هواك

والحمد لله على نعمة العقل
الحقيقة أن كلامك معكوس.نترك الصادق يحدثنا:

عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) صَدَقُوا عَلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) أَمْ كَذَبُوا قَالَ بَلْ صَدَقُوا.الكافي للكليني:[65/1] .
قال المجلسي في مرآة العقول
1/216 :حسن.

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 05:30 AM
الصورة الرمزية لـ حسن الروح
حسن الروح حسن الروح غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56579

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,517

آخر تواجد: 19-02-2019 01:43 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: كهيعصاد


شهادة السيد محمد تقي الدين المدرسي في الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين.

أعتقد انك كذبت على السيد

السيد لا يقصد كل الصحابة أجمعين

بل يقصد اللذين لم يبدلوا بعد النبي

التوقيع :





الشكر للأخت نبع الكوثر لعملها هذا التوقيع لي






الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 03:53 PM
الصورة الرمزية لـ ابن قولويه
ابن قولويه ابن قولويه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 74824

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 223

آخر تواجد: 14-12-2011 07:38 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم .
مسكين صاحب الموضوع يظن أنه بهذا الكلام قد وجد مستمسك على الشيعة الإمامية رضوان الله تعالى عليهم بكلام أحد مراجعهم حفظه الله تبارك وتعالى ، وهو سماحة آية الله العظمى المرجع الديني السيد محمد تقي المدرسي حفظه الله ووفقه المُقيم بكربلاء المقدسة .

وكما يُقال : الأخ مسوي زحمة والشارع فاضي !

باختصار ولا تفرح كثيرا : نحن نثني على الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ، الذين استشهدوا بين يدي النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ، ونُثني على الذين ثبتوا بعد ولم ينقلبوا على أعقابهم ، وهؤلاء الذين قصدهم الإمام أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة ، وقصدهم المرجع الديني حفظه الله تبارك وتعالى ، ولو كنت منصفا أنت وصاحبك لوضعت محاضراتهم ودروسهم حول الزهراء سلام الله عليها وكيف يصفون أعداءها والذين هجموا عليها لعنة الله عليهم .

وأنا شخصيا جلست مع هذا السيد الجليل ومع أخيه السيد هادي المدرسي حفظه الله تبارك وتعالى ، ولست أنت أو غيرك يأتي ويعلمنا بآراء علمائنا ومراجعنا ، فنحن أعلم بهم منكم .

ابن قولويه رضوان الله تعالى عليه

التوقيع :
كتاب حوار مع فضل الله حول الزهراء
لسماحة العلامة السيد هاشم الهاشمي ( حفظه الله ورعاه )

http://al-meshkah.com/maaref_show.php?id=17




الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 04:13 PM
عدنا عدنا غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 74971

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 379

آخر تواجد: 12-10-2009 08:53 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ونُثني على الذين ثبتوا بعد ولم ينقلبوا على أعقابهم


من هم هؤلاء ؟

وكم عددهم ؟

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 04:27 PM
الصورة الرمزية لـ ابن قولويه
ابن قولويه ابن قولويه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 74824

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 223

آخر تواجد: 14-12-2011 07:38 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عدنا

من هم هؤلاء ؟

وكم عددهم ؟
كثير جدا ، وقد ذكر بعضهم العلامة المحقق المامقاني قدس سره الشريف في كتابه تنقيح المقال.
وروى الشيخ الصدوق بسند صحيح عن أبي عبدالله الصادق صلوات الله وسلامه عليه رواية فيها ثناء جليل عليهم .
وعددهم كما في الرواية الصحيحة اثنى عشر ألفا . وليس مئة وعشرون ألفا !

ومع ذلك كله : لا نقول بعصمتهم .

ابن قولويه رضوان الله تعالى عليه

التوقيع :
كتاب حوار مع فضل الله حول الزهراء
لسماحة العلامة السيد هاشم الهاشمي ( حفظه الله ورعاه )

http://al-meshkah.com/maaref_show.php?id=17




الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 04:38 PM
عدنا عدنا غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 74971

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 379

آخر تواجد: 12-10-2009 08:53 PM

الجنس:

الإقامة:

ولكن احاديثكم تذكر ثلاثة فقط !

او سبعة بالكثير .. !

وان كثرت عشرة !

هل هذه الروايات يضرب بها عرض الحائط ؟

...

ثم ممكن تذكر لي جزء منهم .. يعني خمسين اسم على الاقل / !!

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 05:42 PM
الصورة الرمزية لـ ابن قولويه
ابن قولويه ابن قولويه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 74824

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 223

آخر تواجد: 14-12-2011 07:38 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عدنا
ولكن احاديثكم تذكر ثلاثة فقط !

او سبعة بالكثير .. !

وان كثرت عشرة !

هل هذه الروايات يضرب بها عرض الحائط ؟

...

ثم ممكن تذكر لي جزء منهم .. يعني خمسين اسم على الاقل / !!
الأخ ـ عدنا ـ أتمنى أن تبقى معي إلى آخر الحوار لو سمحت ، حتى نصل إلى نتيجة ، ولا تُلقي الكلام هكذا ثم تهرب من الحوار ، وفقك الله .

أما الأحاديث التي تُشير إليها أنت فأقول أتحداك بأن تُثبت مطلبين في هذه الأحاديث ، إن أثبتهم أنا سأعلن إنسحابي من الحوار :-
1- أن الردة هي ردة عن الإسلام
2- أن الذين ارتدوا ( عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ) لم يتوبوا ولم يعودوا إليه فيما بعد

أتمنى أن لا تتجاوز هاتين النقطتين.

أما طلبك حول الخمسين صحابي الذين ذكرهم العلامة قدس سره في تنقيحه فإليك خمسين :-
1) ابان بن سعيد بن العاص بن امية ( حسن على الاظهر )
2) احنف بن قيس ابو بحر التميمي ( صحابي حسن )
3) النجاشي ملك الحبشة ( بحكم الحسن )
4) انس بن الحرث بن نبيه الكاهلي ( نال الشهادة بالطف )
5) اوس بن خولى الخزرجي الحارثي ( صحابي حسن )
6) اوس بن الارقم الخزرجي الحارثي ( صحابي حسن )
7) اوس بن بشير اليماني ( صحابي حسن )
7) اوس بن حبيب الانصاري ( حسن)
8) اوس بن خذام ( حسن)
9) اوس بن الفاتك ( حسن )
10) اوس بن معاذ البدري ( حسن )
11) اوس بن المنذر النجاري ( حسن )
12) اوفى بن عرفطة ( حسن)
13) اياس بن اوس بن عتيك ( حسن)
14 ) اياس من اصحاب رسول الله . لايبعد حسنه .
15 ) ايمن بن ام ايمن , استشهد يوم احد , وهو من الثمانية الصابرين رضوان الله عليه .
16) ايمن بن عبيد الخزرجي (حسن ) .
17 ) البراء بن عازب الانصاري ( لايبعد حسنه ) .
18 ) البراء بن مالك الانصاري ( حسن) .
19 ) البراء بن معرور الانصاري الخزرجي توفي على عهد رسول الله ص وهو من النقباء ليلة العقبة . ( رجال الطوسي ) وقا ل المامقاني : في اعلى الحسن .
20 ) بريدة بن الخضيب الاسلمي الخزاعي ( ثقة ) , وفي طرائف المقال انه من السابقين الى امير المؤمنين ع .
21 ) بشر بن البراء بن البراء بن معرور الخزرجي ( لايبعد حسنه ) .
22) بشير بن البراء بن معرور الخزرجي ( لايبعد حسنه ) .
23 ) بلال بن الحارث المزني ابو عبد الرحمن ( لايبعد حسنه ) .
24) بلال بن رباح , ( قال المامقاني ثقة ) هذا وقد ورد فيه مدح جليل من الائمة عليهم السلام وانه مبشر بالجنة رضوا ن الله عليه .
25 ) تمام بن العباس عم النبي ص ( حسن او ثقة ) .
26) تميم بن الحمام الامصاري ( من شهداء بدر حسن ) .
27 ) تميم مولى خراش بن الصمة ( حسن ) .
28 ) ثابت بن اثلة الاوسي ( من شهداء خيبر ) .
29 ) ثابت بن الجذع الخزرجي ثم السلمي ( صحابي شهيد ) .
30 ) ثابت بن الدحداح او الدحداحة ابو الدحداح ( حسن )
31 ) ثابت بن الربيع ( حسن ) .
32) ثابت بن زيد ابو زيد ( حسن ) .
33 ) ثابت بن وائلة ( حسن ) .
34 ) ثابت بن وقش الانصاري ( حسن ) .
35 ) ثعلبة بن الحارث بن حرام ( حسن) .
36 ) ثعلبة بن عبد الرحمن الانصاري ( مات خوفا من الله في حياه رسول الله ص عن ابن حبان ) وقال المامقاني : لايبعد حسنه .
37 ) ثعلبة بن ساعدة بن مالك الخزرجي ( حسن ) .
38 ) ثعلبة بن عمرو ابو عمرة الانصاري ( جليل معتمد رضوا ن لله تعالى عليه .
39) ثابت بن الضحاك بن خليفة الانصاري ( حسن ) .
40) ثعلبة بن وديعة الانصاري ( الظاهر حسنه ) .
41 ) ثقب بن فروة ( استشهد في احد ) قال المامقاني ( حسن ) .
42) ثقاف بن عمرو . استشهد في في خيبر قال المامقاني : حسن .
43) ثمامة بن اثال الحنفي ( الظاهر حسنه ) .
44 ) ثوبان بن بجدد مولى رسل الله ص ( حسن ) .
45 ) جابر بن عبد الله الانصاري ( ثقة بلا مرية ) .
46 ) جابر بن عتيك المعاذي الانصاري ( ظني حسنه قاله المامقاني ).
47 ) جارية بن قدامة التميمي السعدي ( صحابي امامي ثقة على الاقوى ) .
48) جبار بن صخر بن امية الخزرجي ( حسن ) .
49 ) جبير بن مطعم ( امامي ثقة على الاقوى ) .
50 ) جديع بن نذير المرادي الكعبي ( لايبعد حسنه )


إن شئت زدناك

وقد اختصر علينا البحث سماحة الشيخ حبيب الأسدي وفقه الله في شبكة هجر وإليك الرابط :-
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402703286

الآن تفضل وأثبت ما طلبته منك :-
1- أن الردة هي ردة عن الإسلام
2- أن الذين ارتدوا ( عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ) لم يتوبوا ولم يعودوا إليه فيما بعد

بانتظارك

ابن قولويه رضوان الله تعالى عليه

التوقيع :
كتاب حوار مع فضل الله حول الزهراء
لسماحة العلامة السيد هاشم الهاشمي ( حفظه الله ورعاه )

http://al-meshkah.com/maaref_show.php?id=17




الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 06:31 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

المثير للجدل أن عم النبي صلى الله عليه وسلم العباس رضي الله عنه يصفونه بالأعمى وأضل سبيلا.
مع أن الصادق حكم عليهم دون استثناء أنهم صادقون.
إقتباس:


عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) صَدَقُوا عَلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) أَمْ كَذَبُوا قَالَ بَلْ صَدَقُوا.الكافي للكليني:[65/1] .
قال المجلسي في مرآة العقول
1/216 :حسن.




آخر تعديل بواسطة كهيعصاد ، 11-09-2009 الساعة 06:34 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 06:42 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:



إقتباس:
- الخصال- الشيخ الصدوق ص 639 بسند صحيح :

كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثنى عشر ألف رجل


15 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال : حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :" كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة ، و ألفان من مكة ، وألفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي ، ولا صحاب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير ".

الرد مع إقتباس
قديم 11-09-2009, 06:45 PM
الصورة الرمزية لـ ابن قولويه
ابن قولويه ابن قولويه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 74824

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 223

آخر تواجد: 14-12-2011 07:38 PM

الجنس:

الإقامة:

نعم ، مابها الرواية فهي صحيحة الإسناد ؟!

لماذا أعرضت عما طلبته منك ؟

الآن سأخرج من المنزل لمشوار مهم ، وسأرجع إليك إن شاء الله تعالى ونُكمل الحوار
وأتمنى أن أرجع وأرى منك ردا على المطلبين .

ابن قولويه رضوان الله تعالى عليه

التوقيع :
كتاب حوار مع فضل الله حول الزهراء
لسماحة العلامة السيد هاشم الهاشمي ( حفظه الله ورعاه )

http://al-meshkah.com/maaref_show.php?id=17




الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:48 AM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin