منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 21-08-2009, 06:17 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

Thumbs up خاص بالوثائق المصورة من الكتب الشيعية

اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآله وأصحابه أجمعين.

أحببت إخوتي أن أجعل هذا الموضوع خاصا بجمع الوثائق المصورة من الكتب الشيعية حتى يستفيد منها الاخوة المحاورون،للاستدلال بما يرونه مناسبا لمواضيعهم.

وقد ارتأيت أن تكون الوثائق بالمواضيع حتى يسهل الوصول الى الوثيقة المطلوبة:


1-تحريف القرآن الكريم ونقصانه:

1-





2-




3-



4-



5-





6-





7-



8-





9-






10-روابط مهمة جدا فيها النصوص :

1-كبار علماء الشيعة الإمامية يقولون بتحريف القرآن
2-نصوص علماء الشيعة في تحريف القران الكريم


وما زال المزيد ان شاء الله.يتبع

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:19 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

11-






12-



الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:22 PM
ذو الفقارك ياعلي ذو الفقارك ياعلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 67963

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 2,295

آخر تواجد: 21-08-2010 06:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سيـهات

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

يعني مفكر نفسك جبيت شي جديد وخطير وراح يتسنن المنتدى بهذا
ههههههههههههه
فعلا مضحكين
___________
مواضيع قديمة وتم الرد عليها مرارا

التوقيع :
قيل للصادق (عليه السلام) : إنّ فلاناً يواليكم إلاّ أنّه يضعف عن البراءة من عدوّكم .
فقال : « هيهات
كذب من ادّعى محبّتنا ولم يتبرّأ من عدوّنا
»

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:26 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

13-نماذج من الآيات المحرفة+سورة الولاية المزعومة:




الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:31 PM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

بالمناسبة
نفسي تكون شجاع وجرىء وتحب كلام الله
وتكفر من انقص القران وطعن به

يعني مثلا من اعتبر الفاتحه ست ايات وليس سبع فهو كافر

ننتظر الاجابة
ارجوا من الله ان لاتهرب كبقية جرذان ابن تيميه

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:33 PM
alhamaly alhamaly غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 66316

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 838

آخر تواجد: 29-10-2014 03:43 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ذو الفقارك ياعلي
هههههههههههههههههههههههههههههههههه

يعني مفكر نفسك جبيت شي جديد وخطير وراح يتسنن المنتدى بهذا
ههههههههههههه
فعلا مضحكين
___________
مواضيع قديمة وتم الرد عليها مرارا

اصلا هذا شيء قديم ومعروف عند الشيعة ...


قال الطبرسي : "انه كان لامير المؤمنين عليه السلام قران مخصوصا جمعه بنفسه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله , وعرضه على القوم فاعرضوا عنه , فحجبه عن اعينهم, وكان عند ولده عليهم السلام يتوارثونه امام عن امام كساير خصايص الامامة وخزائن النبوة, وهو عند الحجة – عجل الله فرجه – ,يظهر للناس بعد ظهوره ويامرهم بقراءته وهو مخالف لهذا القران الموجود من حيث التاليف وترتيب السور والايات , بل والكلمات ايضا, ومن جهة الزيادة والنقيصة, وحيث ان الحق مع علي عليه السلام وعلي مع الحق و في القران تغيير من جهتين وهو المطلوب"

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:42 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

هذا القرآن المطبوع بجميع رواياته في العالم هو بتاع أهل السنة والجماعة،وعلماءك حكوا بالتواتر أنه محرف ونقص ومنه الكثير كلفظة علي وآل محمد وفاطمة والحسن والحسين وغيرها،فأين قرآنكم الصحيح الغير محرف؟أخرجوه لنا ؟أو اصمتوا.

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:49 PM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

بتاع ايه يابو بتاع هههههههه
اهل السنة طعنوا في سند القران(قال سند قال) واعتبروه رجال عاصم كاذبين
بالمناسبة يابتوع القران
القر ان الذي عندك هو من قراءة عاصم ورجاله شيعه وليس سنة
وكبار علمائك قالوا ان القران الذي بين ايدينا بعض كلماته غير صحيحه
اي ان الله لم يتعهد بحفظ القران
وجعل البشر يكتبون فيه كلماء خاطئة ومحرفه


تفضل يابو بتوع
كفر من طعن في القران
واعتبر الفاتحه ست ايات وليس سبع
اجب ولاتهرب


قال بتوع قال هههههههههههه

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 06:51 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

14-المرجع الشيعي المعاصرالخوئي يعتقد بصدور القول بالتحريف عن أئمة أهل البيت:



الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 07:01 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: موالية شيعية
اهل السنة طعنوا في سند القران(قال سند قال) واعتبروه رجال عاصم كاذبين
اذا لم تأت بالدليل على هذا الكلام فأنت كاذبة وأنت فعلا كاذبة،في انتظار الدليل.

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: موالية شيعية
القر ان الذي عندك هو من قراءة عاصم

لا ما حزرتي،القرآن اللي عندي بتاع رواية قالون عن نافع.وهو الموجود في غرب مصر والسودان وليبيا وشرق تونس وغيرها،وهو قراءة أهل المدينة.


وعليك ان تعرفي كل القراءات الموجودة في العالم،لأنه مش بس رواية حفص عن عاصم هي الي بالعالم كله.

وفي المغرب والجزائر وتونس وموريطانيا وكل الدول الافريقية عندهم رواية ورش عن نافع.

والسلام،ولا تتكلمي الا بالدليل،لأنه الظاهر لسة مبتدئة في العلم.




الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 07:30 PM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

هل تعتقدنا نواصب الكذب من اساس دينهم
معجم الرجال - الخوئي

6056: عاصم بن أبي النجود الاسدى:
روى عن ابن عمر، عن الحسن بن علي عليه السلام، وروى عنه عمرو ابن خلاد.التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 535، والاستبصار: الجزء 1،باب كراهية النوم بعد صلاة الغداة، الحديث 1321، إلاّ أنّ فيه: عمرو بن خالد،بدل عمرو بن خلاد.
روى عن ابن عمر، عن الحسن بن علي عليه السلام، وروى عنه عمرو ابن خلاد.التهذيب: الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 535 ، والاستبصار: الجزء 1 ، باب كراهية النوم بعد صلاةالغداة، الحديث 1321 ، إلاّ أنّ فيه: عمرو بن خالد، بدل عمرو بنخلاد.
6056: عاصم بن أبي النجود الاسدى
روى عن ابن عمر، عن الحسن بن علي عليه السلام، وروى عنه عمرو ابن خلاد.
أقول: هو متحد مع من بعده.
6057: عاصم بن بهدلة:
أبي النجود الكوفى: أحد القرّاء السبعة، وقراءته عن طريق حفص معروفة مشهورة،وكلّ ما رأيناه من المصاحف القديمة والحديثة، رسم خطّه على طبق قراءته.
قال حفص: قال لي عاصم: ما كان من القراءة التي أقرأتك بها فهي القراءة التي قرأت بها على أبي عبد اللّه السلمي عن عليّ عليه السلام، وما كان من القراءةالتي أقرأتها أبا بكر بن عيّاش، فهي القراءة التي كنت أعرضها على زرّ بن حبيش،عن ابن مسعود، طبقات القرّاء: الجزء 1، ص 348.


3792 - حفص بن سليمان ابوعمرو :

الاسدي الغاضري ( الفاخري ) المقرئ البزاز الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، اسند عنه رجال الشيخ ( 181 ) .






وقد ذكره العلامة السيد محسن الأمين رضوان الله تعالى عليه ضمن أعيان الشيعة :

" عاصم بن أبي النجود : بـهدلة الكوفي ، أحد القراء السبعة قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي الذي قرأ على أمير المؤمنين عليه السلام ومن أصحابه ، ونقل عن المنتهى للعلامة أنه قال : أحب القراءات إليّ قراءة عاصم من طريق أبي بكر بن العياش وقرأ أبان بن تغلب الذي هو شيخ الشيعة على عاصم ولعاصم روايتان الأولى رواية حفص بن سليمان البزاز كان ابن زوجته الثانية ورواية أبي بكر بن عياش ، وعاصم من الشيعة بلا كلام نص على ذلك القاضي نور الله والشيخ عبد الجليل الرازي المتوفى سنة 556 شيخ ابن شهرآشوب في كتاب نقض الفضائح أنه كان مقتدى الشيعة"[502



وأما أبو عبد الرحمن السّلمي فمعروف بتشيّعه لأمير المؤمنين عليه السلام وملازمته له في حروبه التي ذكرها التاريخ ونص على ذلك كتاب التراجم ،
فقد ذكره السيد حسن الصدر رضوان الله تعالى عليه في كتابه القيّم تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام بما يلي :

" أبو عبد الرحمن السلمي : ومنهم أبو عبد الرحمن السلمي ، عبد الله بن حبيب شيخ قراءة عاصم ، قرأ عليه عاصم وعليه تخرج ، قال ابن قتيبة : كان من أصحاب علي ، وكان مقرئاً ويحمل عنه الفقه[504]
وفي رجال البرقي في خواص علي عليه السلام من مضر أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السّلمي "[505



قال في تلخيص التمهيد : " أماّ القراءة الحاضرة –قراءة حفص- فهي قراءة شيعيّة خالصة ، رواها حفص –وهو من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام- عن شيخه عاصم – وهو من أعيان شيعة الكوفة الأعلام- عن شيخه السّلمي – وكان من خواصّ عليّ عليه السلام- عن أمير المؤمنين عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله عن الله عز وجل "[506








يابتوع
كفر من اعتبر الفاتحه ست ايات وليس سبع
واجاز الصلاة بقران ناقص

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 11:20 PM
eyeonheaven eyeonheaven غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 4911

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 201

آخر تواجد: 09-09-2017 01:20 PM

الجنس:

الإقامة: final frontier

ما فائدة هذه المواضيع التي اكل ليها الدهر وشرب جميع المسلمين متمسكين بهذا القران الموجود فنقول لك انت فقط تريد ان تثبت لغير المسلمين ان القران محرف انت تنفر الناس من الاسلام ومن المعروف ان الوهابية هم اول من بدا ياثارة هذه المواضيع بهدف تشويه الشيعة ولكنهم في الحقيقة شوهوا الاسلام لان رد الشيعة بين للناس ان كتب السنة تحتوي ايضا على احاديث يفهم منها النقص في القران الذي انزل على النبي محمد صلى الله عليه واله

التوقيع : keep your heart free of grudge

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 11:39 PM
الكافي للكليني الكافي للكليني غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71003

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 183

آخر تواجد: 13-09-2009 01:47 AM

الجنس:

الإقامة:

قال المجلسي فيما ملخصه:"تحريف القرآن والامامة مرتبطتان وأخبارهما متواترتان،واذا اسقطنا روايات التحريف ،فلا نستطيع اتباث الامامة".

هذا من ضروريات المذهب الشيعي.ومن لا يعرف يركن على جنب.

وبارك الله في صاحب الموضوع.

ضربة قوية في الصميم.

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 11:45 PM
ذو الفقارك ياعلي ذو الفقارك ياعلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 67963

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 2,295

آخر تواجد: 21-08-2010 06:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سيـهات

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكافي للكليني
قال المجلسي فيما ملخصه:"تحريف القرآن والامامة مرتبطتان وأخبارهما متواترتان،واذا اسقطنا روايات التحريف ،فلا نستطيع اتباث الامامة".

هذا من ضروريات المذهب الشيعي.ومن لا يعرف يركن على جنب.

وبارك الله في صاحب الموضوع.

ضربة قوية في الصميم.

لهذي الدرجة أنتم جبناء حتى تستخدموا التقية وأسماء شيعية للتسجيل
هل أصبحتم تخجلون من أصلكم اولتسجيل بأسماء وهابية

التوقيع :
قيل للصادق (عليه السلام) : إنّ فلاناً يواليكم إلاّ أنّه يضعف عن البراءة من عدوّكم .
فقال : « هيهات
كذب من ادّعى محبّتنا ولم يتبرّأ من عدوّنا
»

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 11:56 PM
الكافي للكليني الكافي للكليني غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71003

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 183

آخر تواجد: 13-09-2009 01:47 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: موالية شيعية
هل تعتقدنا نواصب الكذب من اساس دينهم
معجم الرجال - الخوئي

6056: عاصم بن أبي النجود الاسدى:
روى عن ابن عمر، عن الحسن بن علي عليه السلام، وروى عنه عمرو ابن خلاد.التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 535، والاستبصار: الجزء 1،باب كراهية النوم بعد صلاة الغداة، الحديث 1321، إلاّ أنّ فيه: عمرو بن خالد،بدل عمرو بن خلاد.
روى عن ابن عمر، عن الحسن بن علي عليه السلام، وروى عنه عمرو ابن خلاد.التهذيب: الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 535 ، والاستبصار: الجزء 1 ، باب كراهية النوم بعد صلاةالغداة، الحديث 1321 ، إلاّ أنّ فيه: عمرو بن خالد، بدل عمرو بنخلاد.
6056: عاصم بن أبي النجود الاسدى
روى عن ابن عمر، عن الحسن بن علي عليه السلام، وروى عنه عمرو ابن خلاد.
أقول: هو متحد مع من بعده.
6057: عاصم بن بهدلة:
أبي النجود الكوفى: أحد القرّاء السبعة، وقراءته عن طريق حفص معروفة مشهورة،وكلّ ما رأيناه من المصاحف القديمة والحديثة، رسم خطّه على طبق قراءته.
قال حفص: قال لي عاصم: ما كان من القراءة التي أقرأتك بها فهي القراءة التي قرأت بها على أبي عبد اللّه السلمي عن عليّ عليه السلام، وما كان من القراءةالتي أقرأتها أبا بكر بن عيّاش، فهي القراءة التي كنت أعرضها على زرّ بن حبيش،عن ابن مسعود، طبقات القرّاء: الجزء 1، ص 348.


3792 - حفص بن سليمان ابوعمرو :

الاسدي الغاضري ( الفاخري ) المقرئ البزاز الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، اسند عنه رجال الشيخ ( 181 ) .






وقد ذكره العلامة السيد محسن الأمين رضوان الله تعالى عليه ضمن أعيان الشيعة :

" عاصم بن أبي النجود : بـهدلة الكوفي ، أحد القراء السبعة قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي الذي قرأ على أمير المؤمنين عليه السلام ومن أصحابه ، ونقل عن المنتهى للعلامة أنه قال : أحب القراءات إليّ قراءة عاصم من طريق أبي بكر بن العياش وقرأ أبان بن تغلب الذي هو شيخ الشيعة على عاصم ولعاصم روايتان الأولى رواية حفص بن سليمان البزاز كان ابن زوجته الثانية ورواية أبي بكر بن عياش ، وعاصم من الشيعة بلا كلام نص على ذلك القاضي نور الله والشيخ عبد الجليل الرازي المتوفى سنة 556 شيخ ابن شهرآشوب في كتاب نقض الفضائح أنه كان مقتدى الشيعة"[502



وأما أبو عبد الرحمن السّلمي فمعروف بتشيّعه لأمير المؤمنين عليه السلام وملازمته له في حروبه التي ذكرها التاريخ ونص على ذلك كتاب التراجم ،
فقد ذكره السيد حسن الصدر رضوان الله تعالى عليه في كتابه القيّم تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام بما يلي :

" أبو عبد الرحمن السلمي : ومنهم أبو عبد الرحمن السلمي ، عبد الله بن حبيب شيخ قراءة عاصم ، قرأ عليه عاصم وعليه تخرج ، قال ابن قتيبة : كان من أصحاب علي ، وكان مقرئاً ويحمل عنه الفقه[504]
وفي رجال البرقي في خواص علي عليه السلام من مضر أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السّلمي "[505



قال في تلخيص التمهيد : " أماّ القراءة الحاضرة –قراءة حفص- فهي قراءة شيعيّة خالصة ، رواها حفص –وهو من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام- عن شيخه عاصم – وهو من أعيان شيعة الكوفة الأعلام- عن شيخه السّلمي – وكان من خواصّ عليّ عليه السلام- عن أمير المؤمنين عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله عن الله عز وجل "[506



الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.

شر البلية ما يضحك.

قال لك :قراءة عاصم شيعية،الله أكبر لذلك وصفها علماءكم وأهل البيت الذين تنسبون لهم ذلك كذبا،انها محرفة.

اذا كانت شيعية فما الذي دعاهم ليقولوا بتحريف القرآن الكريم؟

أما مسألة انه بمجرد انه من تلاميذ الصادق أصبح شيعيا،فاضحك بها على من يكذب ويصدق كذبته تثم يتخذها دينا.

أصلا جعفر الصادق سني وليس شيعي،واذا أخذنا بمنطقك الاعوج أن الشخص بمجرد ان يكون تلميذا له يصير شيعيا،فالامام مالك تلميذ للصادق ،هل هو شيعي؟
والشافعي تلميذ للصادق،هل هو شيعي؟
وغيرهم كثير من تلامذته فلماذا بالضبط حفص؟

واضح الجواب:للتغطية عن ما ورثتموه عن اسلافكم من القول بتحريف القرآن ليس الا.

الرد مع إقتباس
قديم 22-08-2009, 12:31 AM
فارس النجفي فارس النجفي غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 42592

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 217

آخر تواجد: 16-05-2012 07:51 PM

الجنس:

الإقامة: ديار العرب الواسعه

هذه الكتب التي شاهدناها اعلاه وما تم تظليله باللون الاصفر
تجعل القلب يغضب على هؤلاء العلماء
اما عن سورة الفاتحه فهي كامله والحمد لله وبدايتها البسمله فهي تقال احيانا جهرا
واحيانا اخفاءا عن الجهر باللفظ والدليل أرقامها وتسلسلهن
واما نحن فنقول والحمد لله بأن القرآن كامل بلا نقص ولاتحريف
ومن قال بتحريفه فالله حسبه

الرد مع إقتباس
قديم 22-08-2009, 12:41 AM
desertfox1 desertfox1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 21847

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 2,774

آخر تواجد: 24-01-2018 09:33 AM

الجنس:

الإقامة:

ادخلوا الى موضوع الاخ صندوق العمل لتتعرفوا على حقيقة التحريف عند اهل السنة
صحابة يقولون بتحريف القران
ايات تختفي
واشياء اخرى كثيرة
يعني باختار كوكتيل تحريف وحتى الان لم يستطيع اي من السنة الرد على الموضوع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=120522

التوقيع :
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمسلمين جميعا

الرد مع إقتباس
قديم 22-08-2009, 12:42 AM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

الكافي للكليني
من قال ان مالك تلميذ للامام الصادق عليه السلام؟!؟
رجال قراءة عاصم ليسوا فقط تلاميذ بل انهم رجال خلص للائمه عليهم السلام


مجاهد اكبر مفسر للقران يطعن في كلام الله

قال السيوطي في الدر المنثور : أخرج عبد بن حميد والفريابي وإبن جرير وإبن المنذر عن مجاهد في قـوله : )وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ
قال هي خطأ من الكتاب ، وهي في قراءة إبن مسعود ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب


الدر المنثور ج2 ص 83 ، 84 ، تفسير الطبري ج3 ص 449








الفاتحه عندهم عددها ست ايات وليس سبع
فهم يصلون بقران ناقص والعياذ بالله

الرد مع إقتباس
قديم 22-08-2009, 12:53 AM
الصورة الرمزية لـ مبين الحقيقة
مبين الحقيقة مبين الحقيقة غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 73526

تاريخ التّسجيل: Jul 2009

المشاركات: 241

آخر تواجد: 01-10-2009 04:44 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: المغرب الحبيب

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: موالية شيعية
من قال ان مالك تلميذ للامام الصادق عليه السلام؟!؟
المطلوب التعلم قبل التكلم،ممكن الاستعانة ب google سيعينك في معرفة ذلك.

الرد مع إقتباس
قديم 22-08-2009, 04:08 PM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكافي للكليني

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.

شر البلية ما يضحك.

قال لك :قراءة عاصم شيعية،الله أكبر لذلك وصفها علماءكم وأهل البيت الذين تنسبون لهم ذلك كذبا،انها محرفة.

اذا كانت شيعية فما الذي دعاهم ليقولوا بتحريف القرآن الكريم؟

أما مسألة انه بمجرد انه من تلاميذ الصادق أصبح شيعيا،فاضحك بها على من يكذب ويصدق كذبته تثم يتخذها دينا.

أصلا جعفر الصادق سني وليس شيعي،واذا أخذنا بمنطقك الاعوج أن الشخص بمجرد ان يكون تلميذا له يصير شيعيا،فالامام مالك تلميذ للصادق ،هل هو شيعي؟
والشافعي تلميذ للصادق،هل هو شيعي؟
وغيرهم كثير من تلامذته فلماذا بالضبط حفص؟

واضح الجواب:للتغطية عن ما ورثتموه عن اسلافكم من القول بتحريف القرآن ليس الا.

صدقت فيما قلته شيخنا المحترم.

الظاهر أنو لازلمهم يراجعوا القراءات المعتمدة حاليا في العالم،فليست فقط رواية حفص بل هناك ورش والدوري وغيرها كثير.دعوة للتعلم قبل التكلم كما قال شيخنا مبين الحقيقة.

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:09 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin