منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنتديات الإجتماعية > شباب اليوم
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-11-2004, 09:10 AM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
يسأل بعضهم :أنه تاب بعد إدمان طويل على عادة محرمة ، ولكن المشكلة أن آثارها باقية إلى درجة أن ذهنه ووجوده متشبع بالجنس ، فينظر إلى كل شيء بريبه ، ويسمع الى كل شيء بريبه ، حتى سبب له التخلص من مثل هذه الآثار : الكثير من المشاكل ، وتجنب عشرة الناس والأرحام إلا بمقدار الضرورة.. ماذا يفعل للتخلص من هذه الآثار النفسية المربكة من الشبق الجنسي ...علما بأنه متزوج ؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي


الرد:
اذا كان على مستوى الهاجس النفسي ، والالقاء الشيطاني مع التأذي الباطني ، فلا ضير في ذلك ، فلعل ذلك بلية من قبل الله تعالى ليختبر صبره وجهاده لنفسه في هذا المجال.. فإن السياسة الالهية قائمة في بعض الحالات على جعل صفة من الصفات في طينة الانسان تجره الى ما لا يرضي الرب - من دون الجاء او اكراه له وإلا انتفت استحقاق العقوبة - وذلك لكي يثبت عبوديته من خلال التغلب على مقتضيات تلك الصفة. واما اذا تحول الامر الى ميل نفسي عميق مع رغبة للمزاولة في الخارج ، وصدور اثار من ذلك الميل على السلوك اليومي ، كالنظر او الحديث بشهوة ، فإنه هنا نذير خطر على ان هناك بدايات المسخ والتحول الباطني المذموم فلا بد من المسارعة في العلاج قبل ان يستفحل به الامر ويفلت الزمام من يده ، فيقع في المنكر من حيث لا يريد



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل يجب ملامسة اليد لجلدة الرأس عند المسح للوضوء ؟ وهل يجب أن يصل الماء إلى جلدة الرأس أم يكفي المسح على الشعر ؟

الرد: لا يجب بل يكفي المسح على الشعر ، ولكن يشترط أن يكون من الشعر الذي لا يبلغ الجبهة إذا مدّ إليها ، ولذلك يحاول مسح جذور الشعر .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: اذا استطاع للحج وعليه ردّ مظالم ولكنه يتمكن من ادائها بعد رجوعه فهل يجب عليه الحج؟

الرد: اذا لم يكن لديه ما يحج به زائداً على ما في ذمته من حق الناس فليس مستطيعاً.


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل صحيح انه لا غيبة لفاسق ؟.. ومتى يتحقق الفسق .. هل يتحقق مثلاً لحالق اللحية ؟.. وهل تجوز غيبته ؟

الرد: لا تجوز غيبة الفاسق ، إلا إذا تجاهر بفسقه ، فتجوز غيبته في نفس ما تجاهر به ، فيجوز بالنسبة لحالق اللحية ان يقال عنه انه يحلق لحيته .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2004, 01:15 AM
محمد العراقي محمد العراقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 12526

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 403

آخر تواجد: 20-02-2015 09:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بلاد الرافدين

السوال : ما هو حكم الوسواس في الامور الاعتقادية وهل ينطبق عليها مصداق الكفر لو فكر الانسان بمثل هذه الامو الشيطانية؟

الجواب: لا يؤاخذ الانسان على هذه الافكار لانها خارجة عن ارادته لكن ينبغي له قطع الاسترسال في التفكير اذا حصل


السوال : من الحاكم على من؟ هل العقل حاكم على الشريعة أم الشريعة حاكمة على العقل؟

الجواب: لكل منهما مساحة عمله فليس للعقل ان يشرع لقصوره عن ادراك فلسفة التشريعات وملاكات الحكم لكن ما عُبـد الله وعرف وجوب طاعته الا بالعقل.

علماً ان الاجوبه مطابقه لفتوى سماحة الشيخ محمد اليعقوبي(دام ظله)

الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2004, 07:57 AM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل علي محمد و ال محمد
مرور مبارك يا اخ محمد و ارجو ان تداوم علي نقل
هكذا اسئله و اجوبه فهي تنوع الموضوع و تعطي منفعه
اكبر للاخوه و الاخوات
تحياتي لكم مولاي
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2004, 08:44 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
سابقاً سألت سؤال عن المناقشة في المنتديات أو على الايميل مع الجنس الآخر وكان نص ردكم هو: نحن بشكل عام ندعو الى الفصل بين الجنسين في كافة المراحل ، لان الاختلاط مقدمة للارتياح والاعجاب ، وهو بدوره يستلزم الميل اللا شعوري الى اللقاء البدني ، كما هو مجرب .. ولا ينبغي المكابرة في هذا المجال .. وحياة الزهراء (ع) شاهدة على ذلك. لم أفهم ماذا يقصد بحياة الزهراء ع شاهدة على ذلك.. الرجاء التوضيح..

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي


الرد:
إن من جملة التعاليم الإسلامية التي كانت السيدة الزهراء تهتم بها غاية الاهتمام هي المحافظة على شرف المرأة وحفظ كيانها عن طريق الحجاب والتستر ، فالزهراء كانت دائما تثبت هذا الأمر قولا وفعلا و لكي تعطي للمرأة دروسا في الكرامة والشرف وعلو المنزلة وذلك لا يكون إلا عن طريق الحجاب . سأل النبي أصحابه يوما :ما خيرٌ للنساء ؟ فلم يدر الصحابة ما يقولون ، فسار علي إلى فاطمة فأخبرها بذلك فقالت : فهلا قلت له: خير لهن أن لايرين الرجال ولا يرونهن . فرجع علي إلى رسول الله فأخبره بذلك . فقال النبي (ص) :أنها بضعة مني . ويروى أن فاطمة بنت رسول الله استأذن عليها أعمى فحجبته فقال لها النبي لِمَ حجبتيه وهو لايراك ؟ فقالت : يا رسول الله إن لم يكن يراني فأنا أراه وهو يشم الريح . فقال النبي : اشهد انكِ بضعة مني ..



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: يأتي المكلف بقضاء الصلوات اليومية إحتياطا لانه لا يعلم عن إشتغال ذمته بصلوات قضاء أو مقدار صلوات القضاء فعلى فرض تعلقها ,فهل يجزي في ذلك أن يقول : أصلي قضاء قربة الى الله تعالى أو أن يقول : أصلي قربة الى الله دون ذكر القضاء ؟

الرد: لايجب ان يقول شيئاً فالنية في القلب ويكفي ان يكون منتبهاً الى ما يفعل .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هناك بعض المسائل يجوز فيها الرجوع إلى مجتهد آخر، وسؤالي هو: هذا يكون في أي مسألة ؟

الرد: مورده عدم وجود فتوى للأعلم كما لو احتاط في مسألة احتياطا وجوبياً او عدم تيسر الوصول اليه فيجوز الرجوع الى الاعلم بعده .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما هو مقدار الدية التي تجب على ضرب الطالب حين يوجب الاحمرار أو الاسوداد ؟

الرد: إذا كان في الوجه وإسوَدّ ففيه ستة دنانير.. وإذا إحمرّ ففيه دينار ونصف .. وإذا كان في البدن فنصف ذلك . والدينار يعادل 48 , 3 غراماً من الذهب المسكوك .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 26-11-2004, 01:39 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
سمعنا من بعض علمائنا وقرأنا في الكتب عما يدور عن رؤية الإمام المهدي سلام الله عليه , وما استقر في أذهاننا هو صحة ذلك الأمر .. فلو ادعى شخص ما ، رؤية الامام (ع) فهل يحمل ذلك دلالة على أنه وصل الى كمال ما ؟.

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
ان رؤية الامام (ع) امر ممكن ، وقد وقع خارجا طوال زمان الغيبة ، واما ما ورد من تكذيب المدعي فإنه ناظر الى من يدعي السفارة .. وعليه فلا مانع من رؤيته ، وذلك لمن اشتد شوقه الى اللقاء كعلي بن مهزيار ، أو لمن وقع في ورطة شديدة كشيعة البحرين ومسألة الرمانة . وما اريد ان اؤكد عليه هنا ، هو ان نكون على مستوى من التقوى ، يجعل الامام (ع) يرعانا برعايته : تسديدا وتوفيقا .. وإلا فما فائدة اللقاء لمن لا تقوى له ؟ وها هو النبي (ص) طالما التقى بمن لم تنفعه صحبته شيئا !.. وما ضرر الاحتجاب لمن هو قريب الى قلبه الشريف ؟.. رزقنا الله وإياكم رؤيته والطافه في زمان الغيبة .



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل العمل في البنوك الربوية محرمة كلياً ، أم ان هناك أقسام العمل فيها غير محرم ؟ إذا كان هناك اقسام غير محرمة .. ما هي هذه الأقسام ؟

الرد: يحرم من أعمال البنوك ما له صلة بالمعاملات الربوية كالتوكيل في إجرائها وتسجيلها والشهادة عليها وقبض الزيادة لأخذها وتدقيق حساباتها ونحو ذلك ، ويحل منها غير ذلك .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يصح للمسلم أن يخرج العقيقة عنه أو عن أولاده ، خارج البلدة التي يعيش فيها كون التكلفة في بلدته أكبر من تكلفتها في الخارج ؟

الرد: يجوز ولكن العقيقة لا تستحب للشخص إلا مرة واحدة.


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل إذا احبت فتاة شاباً بسبب ظروف عائلية يكن اللوم كله عليها ؟

الرد: ما ترتكبه من العمل المحرم تكون مدانة به ، ولا علاقة لوقوع اللوم على الاب بسبب سوء تربيته ، او عدم رعايته لبنته في ذهابها وايابها واتصالاتها وغير ذلك ، لاعلاقة لذلك كله بادانتها بما ترتكبه من حرام قال تعالى : ( وكل انسان الزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشوراً ، إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) فلتتق الله ، ولا تسعد الشيطان بادامة هذه العلاقة المحرمة ، وما توجيهها ذلك إلا من اغواءات الشيطان ، فغاية اللذة في هذه الدنيا هي صفر ، ولا شيء فيما اعده الله للمتقين .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 27-11-2004, 12:30 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
قبل ثلاث سنين بدات الابتعاد عن الله بالاستماع للاغاني و تعرضت في تلك الفترة للعديد من المشاكل الاسرية لدرجة اني حاولت الانتحار و نقلت للمستشفى ، وبعدها انقطعت عن الصلاة لفترات متفرقة. ومؤخرا عدت بذيول الحسرة و الندم ، اطلب المغفرة من الغفور الرحيم ، و لكنني في داخل نفسي لا اقدر على مسامحتها على ما فعلت .

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
لا ادري لماذا هذا التثاقل من الصلاة ، والتي تعتبر ادنى درجة من درجات شكر واهب الوجود ، الذي نقابله بهذه الركيعات التي لو بيعت لما استحقت درهما !.. ان الذي يترك الصلاة ، يصاب بآفات كثيرة ، منها الاحساس باللاانتماء ، والفراغ الداخلي ، واللاهدفية ، والاحساس بالبعد عن مصدر الخير في هذا الوجود.. وقساوة القلب التي تجعله لا يتحسس من الذنوب التي من المفروض ان تقض مضجعه عندما يتذكرها !.. وذلك لان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر . عليكم الان بوقفة صارمة مع النفس الامارة ، ومحاولة توبيخها من دون تلقينها باليأس من رحمة الله تعالى .. فإنه يغفر الذنوب جميعا إلا ان يشرك به .



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل يجوز للمريض ان يستفيد من دفتر الصحة لغيره ؟

الرد: لا يجوز .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما هو الفرق بين الجاهل القاصر والمقصر ، في زماننا ؟

الرد: اذٍا كان مقصراً ، في تعلم المسألة الشرعية ، فهو جاهل مقصر ، ومن يكون معذوراً في جهله ، فهو قاصر، كالذي يقرأ الرسالة ، يخطأ في فهم المسألة ، او ان يختبره من يثق به بالحكم ، خطأً .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجوز الذهاب الى الحج ، بمال غير مخمس؟.. وهل يجوز لامي ان تذهب الى الحج ، من مالي الغير مخمس ، علماً بأنها لم تحج سابقا ؟

الرد: لايجوز ، ولا يجوز أي تصرف فيه قبل التخميس ، إذا كان من ارباح السنة الماضية . وأما إذا كان من ارباح هذه السنة ، فيجوز التصرف فيه بالحج وغيره ، ولايجب تخميسه . والمراد بالسنة ما يكون مبدؤه أول يوم العمل أو الكسب . ويجوز لامك الذهاب ، والإثم عليك .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 28-11-2004, 10:55 AM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
انا قد نذرت كثيرا لحاجة اريد قضاءها من الله تعالى ، ولكن كل نذوري لم تتحقق ، وكذلك فاني دعوت لقضاء هذه الحاجة بالتوسل بأهل البيت (ع) من خلال مائة الف مرة من الصلوات عليهم ، وقد دخلني الياس والاحباط ، فماذا افعل؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
ان المشكلة الاساسية في هذا المجال هو : اننا نفترض سلفا بان الحاجة التي نطلبها من الله عز وجل فيها المصلحة قطعا .. والحال ان هذا اليقين لا يأتي الا من خلال الاطلاع على اسرار الحال ، واسرار المستقبل ، ومن المعلوم ان العقل الانساني لا يمكنه الكشف عن الواقع الا في مجال محدود جدا ، وهذه حقيقة لا يمكن انكارها.. وعليه فإن الذي يطلب الحاجة بالحاح ، واصرار من رب العالمين عليه ان يعيش حالة التفويض المطلق ، لانه هو الادرى بالمصلحة عند المنع او عند العطاء .. بل ان المؤمن الداعي يصل الى درجة ، تتساوى عنده استجابة الدعاء مع عدمها ، وذلك لعلمه اليقيني بان ما حجب عنه فيه تمام المصلحة ، وانه سيأتي ذلك اليوم الذي يعوض فيه ما لا يخطر على قلبه ، وحينها يتمنى انه لو لم تستجب له دعوة واحدة في الحياة الدنيا !.. وعليه فإننا نتساءل اخيرا : ان من كان في هذا المستوى من اليقين ، فهل يتأثر بتأخير قضاء الحاجة ام انه يستمتع بالحديث مع رب العالمين قبل ان يفكر بقضاء حاجته؟!..

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: ما هو رأيكم في كتابة الآيات القرآنية والاسماء المباركة للنبي والأئمة عليهم أفضل الصلاة والسلام في الجرائد والمجلات مع العلم انها يتصرف بها بنحو غير مناسب؟

الرد: لا مانع من الكتابة في حد ذاتها وعلى الناس رعاية هذا الجانب حين ارادة التصرف كذلك بالجريدة .

السؤال: عندما اقوم للركعة الثالثة والرابعة اقول : سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر، ولا اذكر البسملة .. فهل تصح صلاتي ؟

الرد: يتخير المكلف في الثالثة من المغرب والاخيرتين من الظهرين والعشائين بين قراءة الحمد والتسبيحات الاربع دون مطلق الذكرعلى الاحوط وجوباً ، وليست البسملة جزءاً منها ولاهي شرط فيها اي التسبيحات .

السؤال: هل يجوز أن تسلم على فتاة بقصد السلام ?

الرد: مكروه .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 29-11-2004, 07:02 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
تنتابني في حالة كوني مع جماعة المؤمنين - في حال الصلاة أو الدعاء - حالة روحية لاتتوفر عندما أكون مفردا .. هل لأن عملي يشوبه الرياء مع اني متأكد من نيتي ، أم الانسان عادة يحس بالروحانية مع الجماعة ؟.

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
لا شك ان الجو الجماعى للطاعة مما يشجع الانسان للقيام بالعمل الصالح ، وذلك لان طبيعة الانسان على التاسى بالصالحين ، كما انها تتاثر بعدوى الفساد من الغير .. ومن هنا حثت الشريعه على صلاة الجماعة لما فى ذلك من اشاعة جو الاستباق الى الخيرات ، وتحصين الفرد فى ضمن الجو الايمانى العام .. والانسان الذى لدية ادنى درجات التوجه الى الله تعالى لا يمكن ان يقيم وزنا للناس ليكون شركاء لله تعالى فى العمل .. والارتياح النفسي من العمل الصالح امر طبيعى فلا يحمل على الرياء لان طبيعة العمل القربى مما يوجب الانشراح فى الصدر ، فالله تعالى - وهو واهب السرور - لا يهب مثل الارتياح الا لمن قدم فى سبيله ما يرضيه ولهذا نرى المتقربين من اكثر الناس ارتياحا فى الحياة وهم فى اشد الازمات !!



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل حرام ترك صلاة الليل ؟.. وما هو وقتها وثواب المثابرة عليه ؟

الرد: لا يحرم ، ولكنه ثواب جزيل يخسر من يحرم نفسه منه ، ووقتها الليل ، وأفضله قبيل الفجر .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما الحكم الشرعي بالنسبة لمقاعد السيارة الجلدية ، مع العلم إن مصدر السيارة ألمانيا ؟

الرد: يلزم الاجتناب عن مسها مع الرطوبة المسرية ان علم بأن مصدرها حيواني ، إلا اذا احتمل إحتمالاً معتداً به ان تكون مأخوذة من حيوان مذكى .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يحق للشاب والشابة قبل عقد القرآن ان يجريا عقداً مؤقتاً بينهما ليتسنى لهم الحديث مع البعض والتعرف على الاخر ؟

الرد: العقد المؤقت هو بنفسه الزواج المؤقت وبموجبه تصبح البنت زوجة له وهو زوج لها يحل لهما ما يحل للازواج مطلقاً وهو صحيح ويمكن اجراؤه بينهما ولكنه كالزواج الدائم لابد فيه من اذن الولي وهو الاب أو الجد للاب ان وجدا .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2004, 05:32 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

[size=5]السؤال:
انا اريد انا اترك النظر المحرم مثل الجلوس على الانترنت فقد اشهد بعض الاحيان صور خليعة .. فكيف اقاوم هذا الميل المحرم ؟!.

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي


الرد:
يبدو ان هذا داء العصر لكل من يتعامل مع هذا الجهاز الخطير.. ونكاد نطمئن - مع الاسف - الى ان من يتعامل مع هذه الشبكة العنكبوتية فى معرض الارتطام بالحرام فى كل لحظة! .. ومن هنا لا ننصح ضعاف النفوس الى الجلوس امام الشاشة ، فان وجود بعض النفع لا يقاس بالحرام الذى يبدأ بالنظر، ليشعل فتيل الشهوة فى النفس ، ثم لتتأجج نار الفتنة ، حتى يجر العبد الى الرذيلة الكبرى !.. ومن المعروف ان عمل الشيطان مبنى على التدرج كما هو معلوم .. ليسال الانسان نفسه : ماذا يحصل عليه بالنظر المحرم من خلال الشاشة ، غير الحسرة والندامة بمجرد الفراغ من العمل ؟!.. فان الذى يروى الغليل ويسد الشهوة هو الواقع الخارجي ، والا ظهور صورة الكترونية على الشاشة ثم زوالها متى كانت بديلا للواقع؟ .. اذ ان الغريزة تحتاج الى اشباع واقعى لا الى صور عابرة .. اضف الى انه حتى المتزوج الذى يدمن النظر الى مثل هذه الامور ، قد لا يقنع بحلاله ، فيتحول الى انسان يغلب عليه هم الغريزة ، وبذلك ينظر الى الزوجه كأداة لاطفاء الشهوة فحسب .. ومن الملفت انه يراها كاداة بشكل ناقص ، لما يرى من الصور الخيالية فى هذا المجال !



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: إذا كانت في ذمتي مبالغ لأحدهم من فترة طويلة وهو قد نسيها ، أنا مستح منه ، عند إرجاعها له .. فهل يصح ان اتصدق بها عنه ؟

الرد: لا يصح ، ويمكنك دفعها له او إيصالها إليه ، من دون أن تعلمه بأنه تسديد ، أو تدفعه لشخص آخر يؤديه إليه .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجوز للحائض إذ طهرت بعد طلوع الشمس ان تصلي صلاة الصبح مع صلاة الظهرين ؟

الرد: لا يجب عليها قضاء صلاة الصبح في مفروض السؤال حيث فاتتها في حال الحيض .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجب الثبات لحين الانتهاء من قول : الله اكبر، الواجب والمستحب في الصلاة ؟

الرد: يجب الاستقرارحين تكبيرة الاحرام ولا يجب في غير ذلك ، ولكن الوارد من التكبيرالمستحب هو حال الطمأنينة .
[/size]
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg normal_anry_009.jpg (29.8 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 675)

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2004, 08:24 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
هل الأنعزال عن الناس لفترة معينة امر حسن ؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي


الرد:
ليست هناك قاعدة عامة في كون العزلة أمر حسن ام لا .. فالحق هو القول : أن العزلة نافعة في حالتين : الحالة الاولى ، اذا رأى ان اختلاطه بالناس ، يوجب له الوهن في دينه ، وانتقال سلبيات الاخرين اليه.. والمورد الثاني : ان تكون العزلة لتقوية علاقته بربه ، والتلذذ في الحديث معه ، ومن الممكن ان ينعزل الانسان يوميا في صلاة ليله ، بدلا من التقوقع وترك التعامل مع المجتمع .. كما يمكن ايضا الاستفادة من السفرات النافعة في العزلة عن الناس ، ليعطي لنفسه جوا روحيا وفكريا متميزا ، بدلا من الالتهاء بالمناظر الطبيعية ، والاستمتاع المجرد فحسب.. فملخص القول ان العزلة الصحيحة ان تكون فى الناس ، ولا تكن معهم في لغوهم ولهوهم!!.. ولا ينبغى ان تكون الرغبة فى العزلة من دواعى ترك الواجبات من : الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ، وصلة الارحام ، وارشاد الجاهلين .



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: صلاة المرأة جماعة مع وجود حاجز يحجزها عن الرجال المصلين .. هل يجب على الرجال او يكونوا ملاصقين او قريبين من الحاجز او الستارة التي تحجز الطرفين عن بعضهم لتكون صلاة النساء جماعة صحيحة ، او يكفي سماع الصلاة ؟

الرد: نعم لابدّ من النساء أن يحرزن الاتصال بالجماعة . ولا بأس بالحائل بينهما وبين بقية المأمومين من الرجال ، مع كون الإمام رجلاً شرط ان تتمكن من المتابعة بان تكون عالمة بأحوال الامام من القيام والركوع والسجود ونحوها .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: إذا نذر شخص على أن يترك فعل عمل محرم شرعاً ، فما هو حكم هذا النذر هل هو صحيح أم باطل ؟ وإذا كان صحيحاً ، فماذا يترتب على الشخص إذا أتى بالفعل المحرم الذي نذر تركه ؟

الرد: النذر صحيح إذا أداه بصيغة صحيحة ، كما لو قال : لله عليّ أن أترك كذا فإذا فعل مع صحة النذر كان عليه الكفارة ويكفي فيها إطعام عشرة مساكين بأن يدفع لكل واحد 750 غراماً من طعام كالطحين أو الحنطة أو نحو ذلك .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجوز الاستماع إلى النغمات الصادرة من الهاتف المحمول ( النقال ) علماً بأن هذه النغمات هي نغمات أغاني ؟

الرد: إذا كانت موسيقى مناسبة لمجالس اللهو واللعب ، فلا يجوز الاستماع إليها .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 02-12-2004, 06:34 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
خطبت فتاة وقمنا بالاجراءات من العقد الشرعي وغيره ما عدا حفل الزفاف ، و هي تمتلك الأخلاق الحميدة والروح العالية والنفس الرقيقة ،كما أنها متعلقة بي كثيرأ ، افهم ذلك من خلال حديثها معى .. المشكلة هى اننى كنت وما زلت متعلقاً بفتاة أخرى لها من الجمال ما لها ، ماذا أفعل مع هذاالقلب الموزع ؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
ان ما تشكونه الان هو ما كنا نحذر به اخواننا دائما .. فلطالما قلنا وكررنا ان اكثار النظر الى الاجنبيات - ولو لم يكن بريبة فى وقتها - يشكل مخزونا كبيرا من الصور المتعدده فى قسم الذاكرة من المخ البشرى الذى يتعمد حفظ هذه الصور بالذات ، وان اية عملية تعرف على فتاة المستقبل ، والتى يريد الانسان ان يجعلها شريكة حياته حقيقة ، سوف تتبعها عملية مقارنة قهرية بشكل لا دخل للانسان فيه ، وعندما تتزاحم هذه الصور فى الذهن ، فان الزوجة ستبدو باهتة بعد مرور الايام الاولى بما يسمى بشهر العسل ، حيث فوران الحالة العاطفية .. وان من المؤسف حقا ان نرى هذه الايام ان قسما كبيرا من ملفات الخلاف الزوجى ، انما هى بين الخاطبين والعاقدين لفترة قصيرة ، والملاحظ ان هذه الحالة متعارفة بكثرة في الذين لا يتورعون عن النظر بشهوة وريبه .. ولا ادرى كيف ينفك الانسان عن النظرة المريبة ، عندما يرى جمالا بشريا مقترنا ببعض صور الاثارة العاطفية .. اوليس هذا الامر يهد جبلا و لو كان شامخا ؟



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل يجوز العدول في التقليد من مجتهد الى اخر؟

الرد: اذا كان من غير الاعلم الى الاعلم فهو واجب وعكسه لا يجوز ومع التساوي في الاعلمية او عدم احراز اعلمية بينهما مع مساواتهما في الورع في مقام الفتيا تتخير في تطبيق عمله على فتوى اي منهما شاء إلا في موارد العلم الاجمالي كموارد القصر والاتمام فالاحوط فيها الجمع بين الفتويين في العمل.


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: بالنسبة لصلاة الآيات التي مضت ولم أؤدها ، وكنت جاهلاً بالحكم ولا اعرف عددها .. فهل اصليها ؟

الرد: في مورد الخسوف والكسوف إذا تركتها او علمت بأنك صليتها غير صحيحة ، فعليك قضاء المتيقن ولايجب قضاء المشكوك ، والأحوط وجوباً الاغتسال قبل القضاء فيما اذا كان الاحتراق كلياً .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل تجب النية في الإغتسال جهراً ؟

الرد: لا يجب التلفظ بالنية لاسراً ولا جهراً .
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg normal_beautyofthefury500.jpg (34.4 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 705)

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2004, 03:18 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
بماذا تنصحنى من الآداب العرفانية خلال زيارة المعصومين (ع) .. وكيف يكون سلوكى اثناء الزيارة و الاقامة ، لأرجع من الزيارة بتحول روحي يعينني على عقبات الحياة ؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
إن من اهم الاداب هو استحضار المزور خلال الزيارة ، فهم احياء عند ربهم يرزقون ، يرون المقام ويسمعون السلام .. ومن مصاديق ذلك الرزق الالهي لهم : هي العناية بمن يزورهم (ع) من باب عناية كل مزور بزائره .. ومن اللازم مراعاة حرمة المكان حتى في منزل الاقامة ، فان البعض عندما يخرج من الحرم ، يرى نفسه وكأنه في حل من كل قيد !.. وعليه فلا بد من مراقبة القول والفعل ، وعدم الانشغال بالاباطيل قبل الزيارة وبعدها فضلا عن حينها .. وانصحكم بتكرار الزيارة القصيرة في اليوم الواحد ، لئلا تصاب بالملل ، فان استثقال الزيارة يعتبر سوء ادبي باطني يحرم الزائر كثيرا من البركات ، وهو علامة لعدم النضج الباطني الذي يجعل العبد لا يرى ما وراء حجب عالم المادة !.. حاول ان تغتنم الزيارة الاولى والأخيرة للمعصوم (ع) ، فإن فيهما توجه مضاعف .. أما فى الأولى : فلشوق اللقاء ولو في ادنى درجاته ، واما الثانية : فلحرقة الفراق وخاصة مع توجه شيئ من الالطاف الخاصة الى ذلك الزائر الذي رفع عن نفسه موانع اللطف ، سواء قبل الزيارة أو حينها !

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: ما هو حكم الدجاج في البلدان الغربية المكتوب عليها (مذبوح حسب الشريعة الاسلامية) .. علماً ان بعض الأخوة المتدينين يحرمونه وبعضهم يحللونه وكل له حجته ..؟

الرد: لا أثر للكتابة اذا لم توجب وثوقاً .

السؤال: ما حكم الصلاة بملابس نجسة بدون علم المصلي وبعد مضي فترة من الزمن تذكر ان الملابس التي كان يرتديها كانت نجسة ؟ هل يعيد الصلوات التي صلاها بتلك الملابس ام ماذا ؟

الرد: إذا كان جاهلاً بنجاستها صحت صلاته ، وإذا كان عالماً ولكنه نسي فإن لم يكن نسيانه ناشئاً من إهماله وعدم تحفظه صحت أيضاً ، وإلا فالاحوط وجوباً القضاء .

السؤال: هل الاغاني قاطبةً حرام؟وكيف نميز بين اغاني أهل الطرب والفسوق؟وإن كان يجوز سماعها وكان المغني امرأة فهل توجد كراهية في سماعها؟

الرد: الغناء كله حرام وهو الكلام الباطل اذا اتى به بكيفية لهوية ويحرم ايضاً قراءة القرآن والذكر والدعاء بذلك الصوت والاحوط وجوباً إلحاق كل كلام به وان لم يكن من الباطل وتشخيص الكيفية يعود الى المكلف ولا يحرم مع الشك ويحرم استماع صوت المرأة اذا كان ذلك بشهوة او خوف افتتان.
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 1988.jpg (40.9 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 665)

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2004, 05:49 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
أمر الزواج : هل هو خاضع للقسمة والنصيب .. وهل الأنسان مخير أو مسير في هذا الأمر؟.. فكوني أرفض شخصا ما ، أو أقبله ، هل هو بأختياري أو هو رزق مقسوم ومكتوب وليس لدى أختيار فيه؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
لا جبر ولا تفويض ، ولكن امر بين الامرين. لا بد من ان يكون الرفض والاختيار على اسس منطقية شرعية ، ثم اذا جرت الامور بعد ذلك كما يشاء الله تعالى فذلك من القضاء الذي لا يوجب ندامة لصاحبه بعدما تصرف بالشكل المنطقي وبالكيفية التي يريدها الله تعالى ورسوله .. واما التي تبني امورها على المزاج والاعراف الباطلة ، ثم تتأخر في قافلة الزواج ، فلا ينبغي عليها ان تنسب ذلك الى القسمة والنصيب ، بل عليها ان تصب اللائمة على نفسها اذ اختارت مجراها في الحياة بما لا يطابق العقل او الدين.. ولطالما وقعت بعد ذلك في الندامة حيث لا ينفع ندم!..



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل استماع الغيبة ممن لا يرغب ابداً في سماعها يعدّ غيبة محرمة ؟

الرد: لا يجوز استماع الغيبة ويجب النهي عن المنكر ان احتمل التأثير ومع عدم التأثير فالاحوط اظهار تنفره وامتعاضه من ذلك .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما مدى وجوب الإلتزام بحفظ النظام ، في البلد الذي يعيش فيه ؟

الرد: أما بالنسبة للبلدان الإسلامية ، فسماحة السيد لا يجيز مخالفة أي قانون وضع لمصلحة المجتمع ولم يخالف الشرع ، وأما في سائر البلاد ، فمن كان متعهداً برعاية قوانينهم كما مرّ، وجب عليه رعاية قوانينهم ما لم يخالف الشرع . وأما مثل قوانين المرور، فيجب على الجميع رعايتها ، إذا كان عدم رعايتها يؤدي عادة إلى تضرر من يحرم الإضرار به .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ماذا يجب عليه اذا آخر قضاء صومه الى شهر رمضان آخر؟

الرد: تجب عليه كفارة التأخير وهي 750 غرام طعاماً لكل يوم تدفع للفقير .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 06-12-2004, 09:14 AM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
مشكلتي هي أنني شديدة التأثر بأن يشاهد معي زوجي أي امرأة ، سواء كان عليها حجاب ، ام مذيعة سافرة أ، م امراة لابسة ملابس غير محتشمة ، فإنني اتضايق جدا جدا , و لا أشعر بأنني الإنسانة الوحيدة التي احل الله له ان يراها .. زوجي انسان ملتزم و مؤمن و يخاف الله و لا ينظر اليهن بريبة- كما قال عندما سألته- و يغير القناة اذا كانت هناك مشاهد غير حسنة.. .. صارحته بالموضوع فقال : انه يتحرز من قبل ان يتزوجني أن لا يرى حراما ، لأنه لا يخاف مني بل يخاف من الله .. لكن ماذا افعل ، هل انا على خطأ ؟؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
اذا كنت ما تقولين عن الزوح حقا فى انه كان ملتزما بمراقبة نظره قبل الزواج ، فاننى ابارك لكم فى مثله ، فان نظر الرجال هذه الايام لا يحده شيئ الا من عصمه الله تعالى ، وخاصة مع وجود ما نعرف من اعلى صور الاثارة فى كل مكان : بدء بالمجلة ، ومرورا بالمواقع ، ويبلغ الامر اوجه فى الفضائيات الاباحية .. وهنالك من يدعى ان من دخل هذه الحقول ، لا بد وان يرتطم بشيئ من الحرام ولو قليلا ، كما ورد فى ان من اتجر بغير فقه ، فقد ارتطم فى الربا!!.. وقياسا يقال : ان من دخل فى هذا المجال من دون مراقبة ، فانه سيرتطم فى الفاحشة ولو بمعنى زنا النظر ، اذ ان لكل عضو من البدن الفاحشة التى تناسبه!! .. ولكن هذا لا يعنى الخروج عن المالوف فى مراقبة الزوج ، فان كل شيئ تجاوز عن حده فانه سينقلب الى ضده !!.. ومن المعلوم ان بعض صور ما تدعيه المراة انها من صور النهى عن المنكر ، فانه فى الواقع يعد من مصايق الغيرة النسائية - وان لفتها المراة بثوب شرعى - ومن الواضح ان الحركة اذا لم تكن رسالية وكانت بنحو الدوافع البشرية ، فان الله تعالى سوف لن يبارك فى ذلك ، والرجل نفسه لا يرى قدسية فى الامر ، وذلك فيما لو اطلع على زيف المنطلق فى ذلك المجال .. فحاولى التوسط ومراقبة النية فى هذا المجال ، ليهب لكم الله تعالى لكم قوة التاثير ، فان قلوب العباد بين يديه ، وهو الذى يسخرها لعباده المؤمنين !!



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: ما حكم من ضرب الطفل ؟.. وهل يوجد كفارة لذلك ؟

الرد: لا يجوز إلا للتأديب إذا توقف عليه ، والأحوط ان لا يتجاوز في ذلك ثلاث جلدات ، وأن يكون برفق بشرط أن لا يوجب ذلك إحمرار البدن أو إسوداده ، وفي جوازه بالنسبة للبالغين إشكال ، فالاحوط تركه .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجب علينا شيء تجاه من لايهتم بواجبات الصلاة ؟

الرد: اذا كنت تعلم بانه يترك تعلّم فروضه عن علم وعمد ، فيجب امره بالمعروف ان احتمل التأثير .. واذا كان اهماله عن غفلته وجهله بالحكم ، فيجب تعليمه الحكم من باب ارشاد الجاهل .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: من هو المستحق للمظالم ؟

الرد: الفقير المتدين .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2004, 12:16 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
قال تعالى : { أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء مايحكمون } .. هل هذا استفهام استنكاري ، يستنكر فيه الخالق جل وعلا مايتوهمه البعض من غفران الذنوب جميعها ، وجعل حياتهم سهلة لانكد فيها ؟.. فقد ارتكبت ماارتكبت وتبت وحججت بيت الله الحرام ، ومنذ ذلك الحين وانا قد انتقلت إلى الضفة الأخرى البيضاء ، وأعيش عالما مختلف عما كنت فيهى .. ولكن قراءة هذه الآية يؤرقني ويعذبني ويبكيني . فهل أنا على صواب أم على خطأ؟..

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
أولاً اعلموا ان اليأس من رحمة الله من الكبائر ، فيكفي ان يعيش العبد حالة الندامة ليغفر الله ذنوبه جميعا .. وأما الآية فمعناها استنكار ان تكون حياة المؤمنين ومماتهم كحياة الفاسقين ومماتهم ، فكما انهم يعيشون حالة الاطمئنان في الحياة الدنيا والرضوان الالهي يوم القيامة ، فان الذين خرجوا من طاعة الله تعالى - بالعكس منهم - يعيشون معيشة الضنك كما ذكرها القرآن في الدنيا ، والخزي والعذاب في الاخرة .. وأما البكاء والتضرع من خشية الله فهو مطلوب دائماً ، بشرط ان لا يكون مصحوبا بالوسوسة واليأس من رحمة الله تعالى ، فان الشيطان قد يبالغ للانسان سوء حاله ، ليقع فيما هو اعظم من الذنب ، الا وهوالبقاء على الخطيئة رافعا شعار : انا الغريق فما خوفي من البلل !!.. ولا تنسوا قوله تعالى : { وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى }.



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: متى أستطيع أن ألبس ابنتي الحجاب في الشهر العربي أو الشهر الميلادي ، مع العلم الفرق بالأشهر ، فهي من مواليد شهر يونيو ، وصادف شهر محرم ؟

الرد: إذا أكملت السنة التاسعة بحسب الأشهر القمرية فيجب عليها التستر عن الرجال الأجانب .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجب إزالة ما يعلق بالظفر من الداخل قبل أو أثناء الوضوء ؟

الرد: لا يجب إلا إذا كان الظفر طويلاً بحيث عد ما تحته من الظاهر .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما هو تكليفك الشرعي اذا حضرت مسجدا يصلي فيه جماعة ، ولم تعرف الامام ؟

الرد: لا يجوز الاقتداء .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 09-12-2004, 12:52 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
اريد ان تعطوني حلا لمشكلتي : وهي أنني متزوجه من انسان ذي درجه متوسطه من الايمان ، وله بعض الهفوات .. ولكن المشكله هي أنني اشعر دائما بأن زوجي ينفر مني ، ولا ادري ما السبب ؟.. مع اني اسعى جاهدة لمرضاته بكل النواحي !..

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
لا بد من البحث عن اسباب النفور فإن بعض تصرفات الزوجة هي التي تكون مادة لنفور الزوج ، وإن بالغ الزوج في ردة الفعل بما يفوق فعل المرأة ، فيرد الكيل كيلين .. وخاصة ان الرجال هذه الايام معرضون لاغراءات النساء كثيرا ، فلا بد من ان تكون المرأة المؤمنة معوضة له نفسيا وجسديا لئلا تنازعه نفسه الى النساء خارج المنزل .. واعلمي ان وجود بعض صور المنكر في المنزل من دون محاربة لها مما يوجب تفكك الاواصر الزوجية ..وتذكري بان الذي جعل المودة في اليوم الاول من العقد بامكانه ان يرفع تلك المودة المجعولة بالمعصية ، فإن القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن ، سواء في جانب الجلب او التنفير..



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: بعض المد في آيات القرآن واجب ولا تصح الصلاة بدونه ، عند قراءة سور تحوي مداً واجباً .. ما حكم المد في غير مكانه ، كأن يمد الألف في ( إن شانئك ) ؟

الرد: المد الواجب الذي لا تصح الصلاة بدونه هو مثل ( الضالين ) حيث لا يتحقق التلفظ بالألف مع التركيز على الشدة ، إلا بالمد قليلاً ، ولا يعتبر أكثر من ذلك ، وأما ما وجب من المد في التجويد فلا يجب شرعاً ، ولا يضر المد في غير موضعه .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: إذا كان البدن متنجساً بالبول فهل يطهر بغسله بالماء الكر مرة واحدة أم لابد من التعدّد ؟

الرد: يطهر بغسله فيه مرتين .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل تبرأ ذمة من يدفع حق الإمام إلي غير مقلده أو لعالم فاضل رغم عدم علمنا بمن يقلد؟

الرد: الاحوط وجوباً دفعه الى الاعلم او الاستجازة منه .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 10-12-2004, 01:09 PM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
I am now suffering from living in not Islamic country I was just wondering if you could help me in this point? I don’t know what are the forbidden contents in any products, for example cheese .......thanks

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
فهمت ان مضمون الرساله هو العتب على ما انتم فيه من الظروف الاستثنائيه ومشكله التحرز من الحرام فاقول : **على المؤمن ان يكون حازما مع نفسه في مجال الحرام ، فلو ارخى العنان لنفسه في اول الامر ، فان الشيطان سيجره الى الامور العظيمة . ** التوقف في الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات وهذا مضمون حديث اهل البيت(ع) .. وهي قاعدة يببغي العمل بها دائما قدر الامكان. ** المؤمن يحتاج الى استغفار دائم ، لانه مهما حاول الانضباط فانه يقع في الحرام في ساعات اشتداد القوة او الغضب ، اذ في تلك الساعات تضعف حاكمية العقل والدين معا.. ** كما نصحتكم قبل السفر تذكروا حقيقة ان الحياة الدنيا بكل صخبها حياة مؤقتة ، وبقاؤكم هناك مؤقت ايضا ، فهي حياة مؤقتة في حياة مؤقتة ، وهذا يدعوكم للتحكم في السلوك بشكل دقيق .. لان العاقل يفكر دائما على المدى البعيد وفي خواتيم الامور. ** انصحكم بضرورة تحاشي معاشرة المنحرفين سلوكيا فخطورتهم اشد من الامراض المعدية القاتلة. ** واخيرا الالتجاء الى الله تعالى والتوسل بنبيه وآله (ع) من موجبات التسديد والاستقامة على الخط ان شاء الله تعالى ** ان الارتباط بالمراكز الاسلامية المستقيمة يجنبكم ايضا كثيرا من الحرام ، ومن المعلوم ان الجو الجماعي للطاعة ادعى للاستقامة والثبات ، ومن هنا جاء الحث الاكيد من الشارع بالنسبة الى صلاة الجماعة.



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: لقد أخذت مبالغ من المال من أبي وامي وأخي في أيام الطفولة والمراهقة عن طريق السرقة ، والآن أنا شاب عمري 28 سنة .. فما حكم الذي سرقته في السابق ، مع العلم بأنه من الصعب لي في هذا الوضع أن أخبرهم بأنني سرقت منهم ، ومع العلم لا أعرف مقدار هذه المبالغ؟

الرد: يمكنك ان تدفع لهم المقدار المتيقن من دون أن تخبرهم بذلك ، وإذا كنت واثقاً برضاهم بتصرفك ، فلا شيء عليك .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما هي الضوابط الشرعية لمشاهدة الافلام من خلال جهاز الستلايت ؟

الرد: لا يجوز النظر إلى الافلام الخلاعية ، كما لا يجوز النظر بشهوة وريبة إلى افلام النساء ، والاحوط وجوباً عدم نظر المرأة إلى جسم الرجل إذا كان مكشوفاً اكثر من المتعارف .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: الدم داخل الفم كيف يمكن تطهيره ؟

الرد: يطهر بزوال عين النجاسة منه .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 11-12-2004, 11:32 AM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
حديث النفس لا يفارقني مهما حاولت ، حتى وان قمت للصلاة وحاولت جاهدة محاربة ذلك ، فكيف بي الوصول الى درجات الاعراض عما سواه في مثل هذا الحالة ؟

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
ان حديث النفس انعكاس طبيعى لاهتمامات الانسان الباطنية ، فالملاحظ ان الذى يشغل بال الانسان قبل الصلاة ، هو الذي يشغله اثناء الصلاة ، اذ ان هناك فى الجهاز الادراكى للانسان ، ما يحفظ الملفات الساخنة اليومية ، وهو الذى يغلب على اهتمام الانسان يقظة ونوما .. فمن يريد التركيز الصلاتى ، لا بد وان يفرغ ذلك المكان من الذهن ، من كل ملف ساخن ، بل بان لا يجعل هناك ملفا ساخنا سوى اهتمام التقرب الى الله تعالى ، بعد علمه ان كل ساخن سيبرد يوما ما ، بل سيفنى من اصله !.. ان التامل في هذه النقطة مفتاح حل لما شغل بال المصلين جميعا .. وعندها يصل الانسان الى مرحلة يكون فى صلاة دائمة ، لتوجه ارواحهم الى تلك النقطة المقدسة ، سواء داخل الصلاة او خارجها .. فلنجرب شيئا من هذه العوالم ، بدلا من الانغماس بما هو مبذول لأفسق الفجرة فى هذا الوجود .



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل يستباح بالتيمم لضيق الوقت مس كتابة القرآن سواء كان التيمم بدلاً عن الوضوء أو الغسل ؟

الرد: لا يستباح به إلا للصلاة التي ضاق وقتها .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما هي الامور التي يحرم التشبه بالكفار فيها ؟

الرد: الاحوط وجوباً عدم الظهور بالمظهر المختص بالكفار ، كتصفيف الشعر بنحو خاص ولبس الالبسة الخاصة .


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: إن بعض الترب الشريفة الحسينية يوجد عليها نقش كتابة مثل اسماء الائمة الاطهار ,فهل يجوز السجود على جهة النقش ؟

الرد: يجوز .

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 13-12-2004, 09:42 AM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان

السؤال:
بماذا تنصحنى من الآداب العرفانية خلال زيارة المعصومين (ع)؟.. وكيف يكون سلوكي أثناء الزيارة والاقامة، لأرجع من الزيارة بتحول روحي يعينني على عقبات الحياة؟..

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

الرد:
إن من أهم الآداب هو استحضار المزور خلال الزيارة، فهم أحياء عند ربهم يرزقون، يرون المقام ويسمعون السلام.. ومن مصاديق ذلك الرزق الإلهي لهم: هي العناية بمن يزورهم (ع) من باب عناية كل مزور بزائره.. ومن اللازم مراعاة حرمة المكان حتى في منزل الاقامة، فإن البعض عندما يخرج من الحرم، يرى نفسه وكأنه في حل من كل قيد!.. وعليه، فلا بد من مراقبة القول والفعل، وعدم الانشغال بالأباطيل قبل الزيارة وبعدها فضلا عن حينها.. وأنصحكم بتكرار الزيارة القصيرة في اليوم الواحد، لئلا تصاب بالملل.. فان استثقال الزيارة يعتبر سوء أدب باطني يحرم الزائر كثيرا من البركات، وهو علامة لعدم النضج الباطني، الذي يجعل العبد لا يرى ما وراء حجب عالم المادة!.. حاول أن تغتنم الزيارة الاولى والأخيرة للمعصوم (ع)، فإن فيهما توجه مضاعف.. أما فى الأولى: فلشوق اللقاء ولو في أدنى درجاته.. وأما الثانية: فلحرقة الفراق، وخاصة مع توجه شيء من الألطاف الخاصة إلى ذلك الزائر الذي رفع عن نفسه موانع اللطف، سواء قبل الزيارة أو حينها!..



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل يجوز التيمم والسجود على الرخام الملون؟..

الرد: يجوز ويعتبر في التيمم أن يكون عليه تراب يعلق باليد حين الضرب عليه.


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجوز الاختلاط في المدارس الخاصة بالنسبة للبنات قبل سن التكليف وبعده؟..

الرد: لا يجوز بالنسبة للصغار إن كان مخلاً بما تتطلبه التربية الاسلامية.. ولا يجوز بعده ما دام في معرض الوقوع في الحرام.


--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: موظف يعمل في البنك يسلم رواتب وودائع، ووظيفته تسليم الأموال التي تتم المعاملة عليها فهل عمله هذا جائز؟..

الرد: إذا كان عمله منحصراً في ذلك، ولا يدفع زيادة مشترطة في عقد القرض فلا مانع منه.

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
قديم 14-12-2004, 08:43 AM
ibrahim aly awaly ibrahim aly awaly غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9678

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 5,726

آخر تواجد: 03-01-2019 10:52 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان


السؤال:
ما هي مواصفات العارف الواصل إلى الله سبحانه وتعالى؟.. فهناك مجموعة من طلاب العلوم الإسلامية، يقولون أن دروس الأخلاق واجبة على الطلبة، فما رأيكم في هذا الأمر؟ .. وما رأيك في من يدعي أنه عارف، ويقول ابتعدوا عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. وابتعدوا عن الناس واتركوهم ولا تخالطوهم!

سماحه الشيخ حبيب الكاظمي
الرد:
درس العرفان بمعنى معرفة المولى وما يريد منا، مطلوب فى كل مرحلة من المراحل.. ولكن بشرط كون المعلومات متناسبة مع طبيعة تلك المرحلة، إذ أن الإكثار من الوصايا من دون تدرج ومناسبة لنفسية السالك إلى الله تعالى، قد يسبب الانتكاسة كما رأيناه فيمن لا يرفقون بأنفسهم .. عليكم بكتاب الطريق إلى الله تعالى على الموقع.. وإذا كنت أو على صلة بحوزة من الحوزات، فإنه يمكننا إرسال الكتاب لك مطبوعا.. وأما الذى يدعو إلى ترك المخالطة المستلزم لترك واجب النهي عن المنكر، فهو مشتبه فى قوله، لأن ترك الواجب ليس فيه عذر ابدا.. نعم، لا بد من ترك مخالطة الغافلين عن ذكر الله تعالى، فإن التواجد معهم يبعد العبد عن ربه، فضلا عن التأثر بسيرتهم.. ولا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين.

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: هل يجب الخمس فيما يودعه الانسان للحج؟..

الرد: إذا كانت حجة الإسلام، وتوقف أداء الوظيفة الشرعية على توديع المبلغ المذكور، فلا خمس فيها.. إلا إذا كانت الوديعة نفسها من أرباح السنوات الماضية التي تعلق بها الخمس.

السؤال: هل النار تطهر المتنجس، أي إذا تنجس العجين بيد الكافر.. هل يطهر إذا وضع في الفرن وأصبح خبزاً ؟.. وهل يجوز أكله وبيعه ؟..

الرد: ليس من المطهرات خبز العجين النجس، ليجوز أكله.

السؤال: لو صلى المكلف صلاة المغرب مثلاً في الصف الأول، وكان بقية المأمومين في جانبين يصلون فرض العشاء، وبعد انتهاء‎ ‎من المغرب التحق مباشرة بالإمام لصلاة العشاء، فهل هذا الإنقطاع بصلاة المغرب للدخول في صلاة العشاء مؤثر على‎ ‎جماعة الصف المتصل به؟.. وكيف صلاتهم لو كان يصلي احتياطاً بين الجمع والتمام، كأن كان يصلي الفرض نفسه ولكن‎ ‎احتياطاً؟‏‎..

الرد: نعم تبطل جماعتهم بالانقطاع ، وكذلك في المورد الثاني على الاحوط .‏‎

التوقيع : اللهم صل علي محمد و ال محمد
اللهم عجل فرج وليك صاحب العصر و الزمان
اللهم اننا نرغب اليك في دوله كريمه . تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاه الي طاعتك و القاده الي سبيلك.
و صلى الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:43 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin