منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-07-2010, 04:26 AM
عنيد عنيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86154

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 2,201

آخر تواجد: 26-10-2012 03:44 PM

الجنس:

الإقامة:

ماورى الحقيقه
اين الحقيقه في قولك هذا:
سبحان الله تتسائل متى خرجت لنا الولايه الى منذ اربعة قرون !!!والله انك ماصدقت في ذلك الولايه قالها رسول الله في زمنه وسوف اقدم لك الدليل والبرهان في المشاركة التاليه وسوف نعرف منذ متى خرج مصطلح الولايه!!

التوقيع :


من آقوال الامام علي عليه السلام :

مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ
وَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.



الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2010, 04:34 AM
محب السيدة الزهراء محب السيدة الزهراء غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88072

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 8

آخر تواجد: 26-07-2010 04:09 PM

الجنس:

الإقامة:

مشكوووووووور

الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2010, 04:57 AM
عنيد عنيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86154

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 2,201

آخر تواجد: 26-10-2012 03:44 PM

الجنس:

الإقامة:


هل لديك مايثبت شرعية خلافة ابوبكر و نفس انا مالك من الحجه والدليل ؟
؟يا ماوراء الحقيقه!؟
هل يجوز انأخذ بشورى والجماعه مقابل ماامر به رسول الله وعليك ان تختار يا ماوراء الحقيقه يااجماع اهل السقيفه ياماامرك به رسول الله!!
ولاتحاول تهمش خطبة الرسول في الظهير بجموع العرب من المدينه ومن مكه ومن خارج المدينه ومكه، و رسول الله يثبت قوله{اللهم فشهد اللهم فشهد،،} رسول الله يضع الحجه على ذلك الجمع الغفير ويشهد الله عليهم وتأتي انت وتقول السالفه كان حدث بسيط وعادي !!ولا الومك فقد همش هذا الحدث امامك ابوبكر وانت اقتديت فيه
اسئل الله ان يهديك،
قال له النبي: "أما ترضى أن تكون أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي" (صحيح البخاري ج4 ص42،
وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ)(الأعراف/142)
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال: كنّا مع رسول الله صلى اللَّه عليه وسلم في سفر، فنزلنا بغدير خمٍ فنودي فينا الصلاة جامعة، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين، فصلى الظهر وأخذ بيد علي رضي الله تعالى عنه فقال: ألستم تعلمون أنِّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، قالوا: بلى، قال: ألستم تعلمون أنّي أولى بكل مؤمن من نفسه، قالوا: بلى، قال: فأخذ بيد عليٍّ، فقال: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه: قال: فلقيه عمر بعد ذلك، فقال: هنيئًا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كلّ مؤمن ومؤمنة))(مسند أحمد بن حنبل الحديث(17749))
حدّثنا الفضل بن دكين حدّثنا ابن أبي غنيّة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس عن بريدة قال: غزوت مع عليّ اليمن، فرأيت منه جفوة، فلمّا قدمت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذكرت عليّا فتنقّصته فرأيت وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يتغيّر، فقال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم، قلت: بلى يا رسول اللّه، قال: من كنت مولاه فعليّ مولاه))(مسند أحمد الحديث رقم(21867)

التوقيع :


من آقوال الامام علي عليه السلام :

مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ
وَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.



الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2010, 05:10 PM
@وراء الحقيقة @ @وراء الحقيقة @ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 83671

تاريخ التّسجيل: Mar 2010

المشاركات: 962

آخر تواجد: 21-11-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عنيد
ماورى الحقيقه
اين الحقيقه في قولك هذا:
سبحان الله تتسائل متى خرجت لنا الولايه الى منذ اربعة قرون !!!والله انك ماصدقت في ذلك الولايه قالها رسول الله في زمنه وسوف اقدم لك الدليل والبرهان في المشاركة التاليه وسوف نعرف منذ متى خرج مصطلح الولايه!!
ياخي الولايه تختلف عن المعنى العربي المذكور في القرآن وحديث
الغدير فعند الاثن عشريه مقام مطلوب الايمان به ومدخل الجنه وفقط
للشيعه (بولايتك ياعلي ) ويتطلب ان يتشهد بها الشيعي وتذكر بالاذان
وتحول مفموم الولايه الزمنيه بالنصره والتأييد في حيات علي الى
ولايه كونيه ابديه ركنيه تساوي منزله الرساله بل قال البعض اكثر
من الرساله لان الايمان بالرساله بدون الولايه لايدخل الجنه
ولان علي صاحب الولايه الكونيه فهو المنجد مغيث ونادي عليا منجدالخ
اذا اتبعنا علي شيعه وسنه بتصديق علي مع الحق والحق مع علي
ونظرنا بعمق في القران والسنه وحق علي وال بيته
1- موقف علي مع الخلفاء
2- من زوجات النبي
3- من مظلوميه فاطمه
4- من مكانت الولايه واهميتها لدخول الجنه بالمفهوم الشيعي
اجبني ماذا قال علي وامرنا به ودع من بعده وهو مع الحق والحق معه
اويجب ان نتبع علي فقط وهو ما ذهب له فضل الله وكثير من علماء
الشيعه انتظر جوابك

الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2010, 09:15 PM
عنيد عنيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86154

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 2,201

آخر تواجد: 26-10-2012 03:44 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: @وراء الحقيقة @
ياخي الولايه تختلف عن المعنى العربي المذكور في القرآن وحديث
الغدير فعند الاثن عشريه مقام مطلوب الايمان به ومدخل الجنه وفقط
للشيعه (بولايتك ياعلي ) ويتطلب ان يتشهد بها الشيعي وتذكر بالاذان
وتحول مفموم الولايه الزمنيه بالنصره والتأييد في حيات علي الى
ولايه كونيه ابديه ركنيه تساوي منزله الرساله بل قال البعض اكثر
من الرساله لان الايمان بالرساله بدون الولايه لايدخل الجنه
ولان علي صاحب الولايه الكونيه فهو المنجد مغيث ونادي عليا منجدالخ
اذا اتبعنا علي شيعه وسنه بتصديق علي مع الحق والحق مع علي
ونظرنا بعمق في القران والسنه وحق علي وال بيته
1- موقف علي مع الخلفاء
2- من زوجات النبي
3- من مظلوميه فاطمه
4- من مكانت الولايه واهميتها لدخول الجنه بالمفهوم الشيعي
اجبني ماذا قال علي وامرنا به ودع من بعده وهو مع الحق والحق معه
اويجب ان نتبع علي فقط وهو ما ذهب له فضل الله وكثير من علماء
الشيعه انتظر جوابك
حسنا” من جعل ولاية الامام علي في دائره مربوطه ومتصله ببعضها البعض. الرافضه او رسول الله ؟
عندما لا يوالي المسلم رسول الله حكمه لايوالي الله وعصى الله،،
و رسول الله امرنا وقال من كنت مولاه على مولاة ، ،


وبخصوص دخول النار لمن لايؤمن بالولايه،هو
{ وهل عصيان رسول الله فيما امرنا،، يدخل الجنه؟}

التوقيع :


من آقوال الامام علي عليه السلام :

مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ
وَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.



الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2010, 09:15 PM
عنيد عنيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86154

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 2,201

آخر تواجد: 26-10-2012 03:44 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: @وراء الحقيقة @
ياخي الولايه تختلف عن المعنى العربي المذكور في القرآن وحديث
الغدير فعند الاثن عشريه مقام مطلوب الايمان به ومدخل الجنه وفقط
للشيعه (بولايتك ياعلي ) ويتطلب ان يتشهد بها الشيعي وتذكر بالاذان
وتحول مفموم الولايه الزمنيه بالنصره والتأييد في حيات علي الى
ولايه كونيه ابديه ركنيه تساوي منزله الرساله بل قال البعض اكثر
من الرساله لان الايمان بالرساله بدون الولايه لايدخل الجنه
ولان علي صاحب الولايه الكونيه فهو المنجد مغيث ونادي عليا منجدالخ
اذا اتبعنا علي شيعه وسنه بتصديق علي مع الحق والحق مع علي
ونظرنا بعمق في القران والسنه وحق علي وال بيته
1- موقف علي مع الخلفاء
2- من زوجات النبي
3- من مظلوميه فاطمه
4- من مكانت الولايه واهميتها لدخول الجنه بالمفهوم الشيعي
اجبني ماذا قال علي وامرنا به ودع من بعده وهو مع الحق والحق معه
اويجب ان نتبع علي فقط وهو ما ذهب له فضل الله وكثير من علماء
الشيعه انتظر جوابك
حسنا” من جعل ولاية الامام علي في دائره مربوطه ومتصله ببعضها البعض. الرافضه او رسول الله ؟
عندما لا يوالي المسلم رسول الله حكمه لايوالي الله وعصى الله،،
و رسول الله امرنا وقال من كنت مولاه على مولاة ، ،


وبخصوص دخول النار لمن لايؤمن بالولايه،هو
{ وهل عصيان رسول الله فيما امرنا،، يدخل الجنه؟}

التوقيع :


من آقوال الامام علي عليه السلام :

مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ
وَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.



الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2010, 09:15 PM
عنيد عنيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86154

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 2,201

آخر تواجد: 26-10-2012 03:44 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: @وراء الحقيقة @
ياخي الولايه تختلف عن المعنى العربي المذكور في القرآن وحديث
الغدير فعند الاثن عشريه مقام مطلوب الايمان به ومدخل الجنه وفقط
للشيعه (بولايتك ياعلي ) ويتطلب ان يتشهد بها الشيعي وتذكر بالاذان
وتحول مفموم الولايه الزمنيه بالنصره والتأييد في حيات علي الى
ولايه كونيه ابديه ركنيه تساوي منزله الرساله بل قال البعض اكثر
من الرساله لان الايمان بالرساله بدون الولايه لايدخل الجنه
ولان علي صاحب الولايه الكونيه فهو المنجد مغيث ونادي عليا منجدالخ
اذا اتبعنا علي شيعه وسنه بتصديق علي مع الحق والحق مع علي
ونظرنا بعمق في القران والسنه وحق علي وال بيته
1- موقف علي مع الخلفاء
2- من زوجات النبي
3- من مظلوميه فاطمه
4- من مكانت الولايه واهميتها لدخول الجنه بالمفهوم الشيعي
اجبني ماذا قال علي وامرنا به ودع من بعده وهو مع الحق والحق معه
اويجب ان نتبع علي فقط وهو ما ذهب له فضل الله وكثير من علماء
الشيعه انتظر جوابك
حسنا” من جعل ولاية الامام علي في دائره مربوطه ومتصله ببعضها البعض. الرافضه او رسول الله ؟
عندما لا يوالي المسلم رسول الله حكمه لايوالي الله وعصى الله،،
و رسول الله امرنا وقال من كنت مولاه على مولاة ، ،


وبخصوص دخول النار لمن لايؤمن بالولايه،هو
{ وهل عصيان رسول الله فيما امرنا،، يدخل الجنه؟}

التوقيع :


من آقوال الامام علي عليه السلام :

مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ
وَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.



الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2010, 11:39 PM
@وراء الحقيقة @ @وراء الحقيقة @ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 83671

تاريخ التّسجيل: Mar 2010

المشاركات: 962

آخر تواجد: 21-11-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:

اخي الكريم ماذبحكم غير الاستنباط وهوديدنه
كل فرق الشيعه وترك الموضوع للرؤوس
الخلافه والحكم شىء وساجيبك على الولايه
ومعنى الولايه شىء اخر سبقكم علي بايعنى
القوم الخ ايمان بالبيعه
هل تعتقد ان الرسول لا يستطيع ان يضع كلمه
واضحه لمن يخلفه كما يحصل للملوك من قابر
الزمان مرسوم ولي العهد فلان
الم تقولوها منع الرسول من الوصيه وعمر
قال يهجر وهل كنتم تعلمون الغيب ان
الرسول كان هدفه الوصيه وهل الله جل شأنه
يفشل عمليه فيها سقوط ولايه الالهيه ومنكم
من يتهم الرسول بالتقصير لانه لم يوصي
الم يتبع علي الرسول ولم يوصي للحسن
عندما قالو له الاتوصي الخلافه للحسن قال
ساترككم كما تركنا الرسول فقالوا نختار
الحسن فقال لاانهاكم ولا آمركم
فهل ظلم عمر بانه يمنع الوصيه ويقول علي
عن الخلافه لاتساوي نعله المقطوعه ويقول
في سياق اخر ان اكون وزيرا خيرا من امير
اما المولاه التى قصدها ا لرسول لعلي اذهب
الى القصه بعد ان جاء علي من اليمن وحصلت له
جفوه من قواده بعدم الطاعه وشتكو للرسول
عند التلاقي في غدير غم وقال الرسول حديثه (اللهم والي من والاه
الخ ثم الله ولى الذين امنو المؤمنون بعضهم اولياء بعض وليكم الله ورسوله والمؤمنون
والسؤا ل متى انطق الله الامام بوجوب ولايته
وذكرهم بها انتظر جوابك

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2010, 06:34 AM
@وراء الحقيقة @ @وراء الحقيقة @ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 83671

تاريخ التّسجيل: Mar 2010

المشاركات: 962

آخر تواجد: 21-11-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:

كتاب الشيعه بعد القرن الرابع جعلواالولايه اهم
الاركان وهي العمود الفقري للمذهب وهى
المدخل للجنه للشيعه دون غيرهم , فنطقت هذه
الكلمت( بولايتك ياعلي , نادي عليا, وياك علي, الخ) واكثر من ذلك الشهاده بالولايه
في الاذان ومع الشهادتين , وكل هذا لتثبيت
اهميه الولايه ورفع شانها , ولكن؟؟؟
هل اغفلنا القرآن واهملناه, هل اغفلنا الامام
وظلمناه يسكت عن اهميه الولايه ولا يامر بالايمان بها , يضعها تحت تصرف التحكيم بل
ولا يحتج بانها من الله عز وجل ويحتج بالبيعه
وينسا حديث الغدير ويعلم ان ايه الولايه من المتشابه الذي نهى عنه الرسول وطلب التمسك بالمحكم
اليس اسائه للرساله والرسول الولايه بهذه
الاهميه ولايصدر قرار واضح وضو ح الشمس
لايختلف عليه اثنان فلان ولى العهد
اليست الايه الكريمه والتى تحكى الانقلاب على العقب دليل على عدم الوصيه ولتحمل مسؤلياتهم(افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم)
والشورى دستور نظام الحكم والبيعه راي الامه
وشكرا


آخر تعديل بواسطة @وراء الحقيقة @ ، 29-07-2010 الساعة 06:44 AM.
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:10 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin