منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 06-09-2009, 03:42 AM
الجمـري الجمـري غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 3566

تاريخ التّسجيل: Dec 2002

المشاركات: 3,117

آخر تواجد: 04-07-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:

حوار قناة صفا ووضع النقاط على الحروف

لاشك أن الكل رأى إفلاس أهل السنة في حوارهم مع الشيعة في قناة العراعير ، وأنا والله سعيد لهذا الحوار ، فنحن وإن كنا مظلومين في مسألة الوقت وعدم حيادية القناة بجميع طاقمها ، إلا أن سياسة البرنامج من أولها لآخرها تخدمنا خدمة لم نكن نحلم بها ، لأن ما يحدث إن دل على شيء فإنما يدل على الإفلاس الفكري الذي يعاني منه علماء الوهابية .

من أجل ذلك ويشهد الله تعالى على ما أقول فإنني سعيد بهذا البرامج ، إذ مما لاشك فيه أن هناك عقلاء وباحثين يريدون الوصول للحقيقة ، أو على الأقل تدفعهم مثل هذه الحوارات للتفتيش عن الحقيقة ولو حبا في الإطلاع لا أقل ولا أكثر ..

ومع سياسة قناة العراعير في فرض أسئلة غبية ومشروطة سوف يجد الباحثون رغبة أكبر في البحث والتنقيب بعيدا عن فوضى طاقم القناة المذكورة ..

وأنا أذكر هنا مجموعة من النقاط التي تظهر الإفلاس الكبير الذي أظهرته هذه القناة مما شاهده الجماهير تارة ، ومما خفي عنهم تارة أخرى ..

أولا : لا يوجد إنصاف في الوقت أبدا ، ففي كل حلقة يتحدث العرعور ما شاء الله من الوقت ، ثم بعد نصف ساعة من تهريج العرعور يتصلوا هاتفيا بالشيخ البغدادي ويبدأون (( بزعمهم )) مناصفة الوقت . وكل ذلك بحجة أن الإتصال الى دولة العراق صعب مستصعب . وأنا أدعوا جميع القراء أن يجربوا ولو لمرة واحدة فيتصلوا للعراق ويعرفوا بأنفسهم أن الإتصال الى العراق كالإتصال بأي دولة أخرى في هذا العالم ، وأنا في كل يوم تقريبا أتصل للشيخ البغدادي ولا أحتاج لتكرار الرقم مرة أخرى .

وهذه القشة كانوا يتحججون بها كذلك معي في برنامجهم السابق ( من القبر الى القبر ) ، وكانوا يقولون ( نحن نحاول الإتصال بالجمري ) وهم والله كاذبون آثمون .

ثانيا : يدعي مقدم البرنامج كذبا أن الخطوط مفتوحة للجميع ، وأنه لا يستطيع منع البغل صالح العازمي من المشاركة باعتباره متصلا حاله كحال أي مشارك عبر الهاتف ، بينما نحن نجد أن الخطان المتاحان للقناة إما مشغولان ، أو أن الخط ينفتح ولا أحد يجيب حتى ينقطع الإرسال ، أو أنهم يرفعوا سماعة التلفون ثم يغلقوها في وجه المتصل كما حدث لي مرارا .

ونحن لا ندري كيف يوفق الكذاب العازمي في كل ليلة للتحدث في الحلقة بينما لا يوفق المئات أو الآلاف من عباد الله لذلك ؟؟

ثالثا : نلاحظ تحيز المذيع للعرعور بشكل واضح جدا ، فهو يحاول على الدوام أن يخرج العرعور من المآزق التي يضعهم فيها ، كما يتبرع بكتابة مجموعة من الأسئلة والشُبَه التي يطرحها العازمي كي يوجهها للشيخ البغدادي من أجل أن يضيع عليه تلك الدقائق القليلة التي يسمحوا له بها ، وكأن المذيع وصيا عن كل متصل سني ، و كأن المتصل هو أحد أركان الحوار . وقد تبين هذه الليلة أن المذيع يحاول صرف البغدادي عن إظهار كذب العازمي وشيخه سوبرمان .

كذلك نلاحظ أن المذيع يؤكد على أسئلة العرعور الغبية مرارا وتكرارا حتى بعد الإجابة عنها في محاولة لإظهار المشارك الشيعي وكأنه لم يجب عن السؤال بشيء . بينما لم نجده ولا لمرة واحدة حاول إلزام العرعور بسؤال من أسئلة الشيعة ، وهذه بعض الأسئلة التي سألها الشيخ البغدادي ـ حسب ما أتذكر الآن ـ فلم ولن نجد لها جوابا :

1) من هو إمام زمان العرعور ؟

2) ما هو تعليق العرعور على حديث ( إن مما عهد إلي النبي أن الأمة ستغدر بي بعده )

3) إثبات من البخاري دعوى العرعور أن ( رسول السنة ) حين بال واقفا كان وراء جدار وكان يشتكي ركبتيه .

4) إثبات ضعف الأحاديث الكثيرة التي ذكرها الشيخ البغدادي أو إثبات كذب الشيخ البغدادي في نقله لتصحيح علماء السنة لهذه الأحاديث .

رابعا : ما لا يعرفه الكثير من الشيعة والسنة أنه ليس المذيع فقط متحيز للعرعور ، بل حتى المخرجون كذلك ، ففي المرة الأخيرة التي وفقت فيها للإتصال ثم أغلقوا باب الإتصال بعدها ، قلت للمخرج كنية لا يعرفوني بها ( لا أتذكرها الآن ) فسمعت المخرج يقول لصاحبه ( إنه سني ) ثم قالوا لي : إنتظر لحظه ، وبعدها سمحوا لي بالكلام ليتفاجؤا أن المتكلم هو الجمري نفسه ، والكل سمعني من المشاهدين ، وفي هذه المكالمة أحرقت عليه حجته التي تذرع بها في عدم منحي الفرصة للرد على تهريجهم ، فقلت ( أنا لم أقل مشركين ، وإنما قلت : مفلسين يا مفلسون ) ، ثم قلت له : ( من علامة المنافق أنه إذا وعد أخلف ) . ولكنه سارع بإغلاق الخط لكي لا يفتضح ولكي لا أتكلم على الهواء عن وعده إياي بأنه سوف يعطيني عشر دقائق للمشاركة ، وطبعا هو لا يستطيع أن يفي بالوعد لأمرين :

الأول : لأنه منافق والمنافق لا يمكن أن يفي بالوعد .

وثانيا : لأنه وقومه جميعا مفلسون ويعلمون أنهم مفلسون ، فقد خشي أن تحترق جميع أوراقهم في وقت قياسي ، لأنني وعدته أن أحرق جميع إشكالاتهم في عشر دقائق فقط . وَوَعْدٌ كهذا طبعا يخيف العرعور وأضرابه ، على الخصوص بعد أن جربني في برنامج ( من القبر الى القبر ) .

خامسا : ما يدل على إفلاس القوم جميعا ، وأعني بذلك من كانوا في الأستوديو أو خارجه من الوهابية الأغبياء ، أنهم انهالوا على الأخ الأستاذ محمود باتصالات التهديد والوعيد ، وآخرها بحسب علمي كان بالأمس ، وهذه رسالة تلفونية قد جاءتني منه مساء الأمس أذكرها لكم نصا :

(( عزيزي أ.عباس لقد وصلتنا اليوم الرسالة العاشرة بالتهديد بالقتل وغالبا أن هذه القناة أحد أذرع تنظيم القاعده هذا للعلم ))

سادسا : ما يدل على إفلاسهم الشديد ( بتر النصوص والتدليس ) على المشاهدين .. فمثلا : ( حين أثبت الشيخ البغدادي أن الفخر الرازي يرى عصمة أولي الأمر ) جاء العرعور يطبل بعبارات للفخر الرازي يثبت من خلالها خلاف الرازي للرافضة في تعيين أولي الأمر !!

والحقيقة إن هذه حيلة قد تمر على الجاهل ، وأما العاقل فيدرك أن جواب العرعور لا علاقة له بكلام البغدادي من قريب ولا بعيد ، فالبغدادي لا يريد أن يثبت اتفاقنا مع الرازي في تشخيص أولي الأمر ـ كما أراد العرعور أن يوهم المشاهدين ـ ، وإنما أراد البغدادي أن يثبت رأي الرازي في ( عصمة أولي الأمر فقط ) ، وسواء وافقنا الرازي في تشخيص أولي الأمر أو لم يوافقنا فإنه يرى عصمتهم ، وهو المطلوب إثباته لا أكثر .

سابعا : ما يدلنا أيضا على إفلاس القوم تمسكهم بسؤال تافه لا ينم إلا عن غباء شديد ، فهم من أول الشهر لهذا اليوم يدندنون ويقولون : ( نريد آية قرآنية تذكر إسم علي ) أو ( آية قرآنية محكمة لا تحتاج لشرح من السنة ) .. وهذا سؤال لا يصد رعن عالم ولا عن بقال ..

وللجواب على هذا السؤال التافه أقول :

أولا : على سوبرمان ( العرعور ) أن يثبت الحجر قبل النقش ، فهو بسؤاله هذا يؤصل للحوار من جيبه المبارك ، إذ لا يوجد دليل من القرآن ولا السنة يقول بأن كل فرض أو كل أصل يجب أن يذكره الله تعالى في القرآن ، فضلا عن شرطه بأن يُذكر بآية محكمة لا تحتاج الى شرح السنة . وأنا أتحدى كل سني من الآن الى قيام الساعة أن يثبت ما قام عليه سؤال العرعور الغبي . وأنا أعلم يقينا بأن العرعور ومن يصفق من خلفه لا يملكون سوى الإستحسانات العقلية فقط ، والإستحسان العقلي ليس حجة ولا دليل .

وعليه نقول للعرعور : كونك لا تملك دليلا على إثبات هذا التأصيل الغبي فإذا لا يحق لك أن تسأل فيما لم يثبت أصلا .


ثانيا : نقول لهؤلاء الحمقى بأنه وفق الشرط المذكور لا توجد ولا فريضة واحدة تثبت بالقرآن الكريم ( أي دون تفصيل من السنة ) ، فحتى الصلاة التي يظن العرعور أنها فرضت بآية محكمة لا تحتمل إلا تفسيرا واحدا هي ليست كذلك ، لأن الصحابة قبل فرض الصلاة لم يكونوا يعرفوا كيفية الصلاة ، فمفردة الصلاة واسعة يراد منها الدعاء أو العبادة بشكل عام ، وما كان المسلمون يعرفون أداء الصلاة حتى علمهم رسول الله صلى الله عليه وآله .

ثالثا : دعوى أننا نقول بأن ( ولاية علي بن أبي طالب ) من أصول الدين تهريج وجهل بعقيدة الشيعة ، وذلك من وجهين :

الأول : الولاية عندنا من أصول المذهب لا الدين ، ولكننا قد نطلق عليها ( تسامحا ) أنها اصل من أصول الدين ، وذلك لاعتقادنا بأن مذهب الشيعة هو المذهب الحق وهو الإسلام الحق . بدليل أننا لا نكفر منكرها كما كذب علينا العرعور .

قال آية الله الخميني أن الامامة بالمعنى الذي عند الإمامية ليست من ضروريات الدين ... نعم هي من أصول المذهب ، ومنكرها خارج عنه لا عن الإسلام كتاب الطهارة ج3 ص325




الثاني : أن الأصل عندنا هي ( الولاية ) وليست ( ولاية علي ) ، فما يجب أن نؤمن به أولا هو المبدأ لا التفصيل ، وكون الولاية بعلي لا أبي بكر هذا من التفصيل لا من الأصل . تماما كما أن ( النبوة ) عندنا هي الأصل ، وليس ( نبوة محمد ) ، وإن كان لا نبي لنا غيره ، لأن تشخيصه يأتي بعد أصل الإعتقاد بالنبوة . وأنا اعلم بأن هذا الكلام فوق مستوى عقل اللي خلفوا العرعور .








أرجو من الإخوة المشرفين التثبيت حتى نهاية الشهر


( الجمري )

التوقيع : الباقر (ع) : ( والله إن أحب أصحابي اليّ أورعهم وافقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا فلم يقبلهاشمأزّ منه و جحده و كفّر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا من ولايتنا ) .

الصدوق : ( باب الإعتقاد في الظالمين : إعتقادنا فيهم أنهم ملعونون ، والبراءة منهم واجبة ... فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو ملعون ، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون ....


آخر تعديل بواسطة الجمـري ، 06-09-2009 الساعة 03:55 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 03:57 AM
6 laith 6 laith غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 42556

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 1,232

آخر تواجد: 25-05-2016 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد

الجمري
أي نقاط وأي حروف التي تريد وضعها

الجميل إن الشهيد البغدادي يحاور على التلفون هل تعلم السبب ؟؟؟؟؟
لأنه يجلس بجواره علماء من الشيعة يساعدونه على الجواب والأجمل إنهم يتهربوا من غالبية الأسئلة

على سبيل المثال :
إحضار الدليل بأن الإئمة عليهم السلام أفضل منزلة من ابراهيم عليه السلام ؟
الدليل على عصمة الإئمة عليهم السلام من القرأن الكريم ؟
الإمامة التي هي أهم ركن من الدين لا يوجد لها أية في القرأن الكريم ؟
وغيرها كثير ,
فأي نقاط وأي حروف تتكلم عنها .

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 04:13 AM
كهيعصاد كهيعصاد غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 71569

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 285

آخر تواجد: 27-09-2009 04:04 AM

الجنس:

الإقامة:

زوبعة في فنجان

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 04:14 AM
6 laith 6 laith غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 42556

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 1,232

آخر تواجد: 25-05-2016 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد
إقتباس:


الجمري
أولا : لا يوجد إنصاف في الوقت أبدا ، ففي كل حلقة يتحدث العرعور ما شاء الله من الوقت ، ثم بعد نصف ساعة من تهريج العرعور يتصلوا هاتفيا بالشيخ البغدادي ويبدأون (( بزعمهم )) مناصفة الوقت .

بداية ..
في أول حلقة للشهيد البغدادي والكل يتذكرها جاء وقال إني لا أريد نفس زمن الشيخ العرعور ولا نصفه وربع وقته يكفيني للرد عليه .
وبعدها سأله سؤالآ الشيخ العرعور حول الإمامة وظل يذهب مره للبخاري بأنه قال كذا ومره لغيره وبقى 15 دقيقة وهو يراوغ وأخر شيء أغلقوا الخط معه . لانه كبير المراوغين .


إقتباس:

الجمري
وأنا أدعوا جميع القراء أن يجربوا ولو لمرة واحدة فيتصلوا للعراق ويعرفوا بأنفسهم أن الإتصال الى العراق كالإتصال بأي دولة أخرى في هذا العالم ، وأنا في كل يوم تقريبا أتصل للشيخ البغدادي ولا أحتاج لتكرار الرقم مرة أخرى .

ومن قال إن القناة تقطع الخط وهم من يتصلون بالبغدادي وغيره .
وللعلم بأن أسوء شبكة إتصال موجودة في العالم هي في العراق وكل العراقيين يعلموا هذا .
ولو كان هناك هليكوبتر يمر من فوق المنطقة أو مجموعة من سيارات الهمفي العسكرية الأمريكية قريبة من منطقة
يغلقوا الإتصال أو يرسلوا ترددات خاصة لهم للتشويش على أي إتصال وهذا معروف في العراق ....
فلا تأخذك العزة بالإثم وتقول ما لا تعلم .


إقتباس:


الجمري
كذلك نلاحظ أن المذيع يؤكد على أسئلة العرعور الغبية مرارا وتكرارا حتى بعد الإجابة عنها في محاولة لإظهار المشارك الشيعي وكأنه لم يجب عن السؤال بشيء . بينما لم نجده ولا لمرة واحدة حاول إلزام العرعور بسؤال من أسئلة الشيعة ،

لأن صاحبكم يراوغ ويشتت الموضوع .


الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 04:24 AM
6 laith 6 laith غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 42556

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 1,232

آخر تواجد: 25-05-2016 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد

إقتباس:

الجمري

وهذه بعض الأسئلة التي سألها الشيخ البغدادي ـ حسب ما أتذكر الآن ـ فلم ولن نجد لها جوابا :

1) من هو إمام زمان العرعور ؟

2) ما هو تعليق العرعور على حديث ( إن مما عهد إلي النبي أن الأمة ستغدر بي بعده )

3) إثبات من البخاري دعوى العرعور أن ( رسول السنة ) حين بال واقفا كان وراء جدار وكان يشتكي ركبتيه .

4) إثبات ضعف الأحاديث الكثيرة التي ذكرها الشيخ البغدادي أو إثبات كذب الشيخ البغدادي في نقله لتصحيح علماء السنة لهذه الأحاديث .




هههههههههههههههههههههه
الموضوع حول أهم ركن من أركان الدين عند الشيعة وعن العصمة وأنتم تتحدثون إن الرسول عليه الصلاة والسلام بال واقفآ أم جالسآ .

وبعد هذا تريدون أن تحاوروا وتقولوا ما أنصفنا

إقتباس:

الجمري
رابعا : ما لا يعرفه الكثير من الشيعة والسنة أنه ليس المذيع فقط متحيز للعرعور ، بل حتى المخرجون كذلك ، ففي المرة الأخيرة التي وفقت فيها للإتصال ثم أغلقوا باب الإتصال بعدها ، قلت للمخرج كنية لا يعرفوني بها ( لا أتذكرها الآن ) فسمعت المخرج يقول لصاحبه ( إنه سني ) ثم قالوا لي : إنتظر لحظه ، وبعدها سمحوا لي بالكلام ليتفاجؤا أن المتكلم هو الجمري نفسه ، والكل سمعني من المشاهدين ، وفي هذه المكالمة أحرقت عليه حجته التي تذرع بها في عدم منحي الفرصة للرد على تهريجهم ، فقلت ( أنا لم أقل مشركين ، وإنما قلت : مفلسين يا مفلسون ) ، ثم قلت له : ( من علامة المنافق أنه إذا وعد أخلف ) . ولكنه سارع بإغلاق الخط لكي لا يفتضح ولكي لا أتكلم على الهواء عن وعده إياي بأنه سوف يعطيني عشر دقائق للمشاركة ، وطبعا هو لا يستطيع أن يفي بالوعد لأمرين :

الأول : لأنه منافق والمنافق لا يمكن أن يفي بالوعد .

وثانيا : لأنه وقومه جميعا مفلسون ويعلمون أنهم مفلسون ، فقد خشي أن تحترق جميع أوراقهم في وقت قياسي ، لأنني وعدته أن أحرق جميع إشكالاتهم في عشر دقائق فقط . وَوَعْدٌ كهذا طبعا يخيف العرعور وأضرابه ، على الخصوص بعد أن جربني في برنامج ( من القبر الى القبر ) .




كيف سيجعلونك تحاور وأنت تقول بأن هذا البرنامج تهريج بتهريج

إقتباس:

الجمري
أرجو من الإخوة المشرفين التثبيت حتى نهاية الشهر

نضم صوتنا لصوتك



الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 04:29 AM
خادم الرسول الأعظم خادم الرسول الأعظم غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 70834

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 638

آخر تواجد: 06-02-2013 03:22 AM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله بك أخي الجمري

إقتباس:
إلا أن سياسة البرنامج من أولها لآخرها تخدمنا خدمة لم نكن نحلم بها ، لأن ما يحدث إن دل على شيء فإنما يدل على الإفلاس الفكري الذي يعاني منه علماء الوهابية .


أوافقك على هذا أخي الكريم , فأسئلة العرعور في منتهى الغباء


إقتباس:
أولا : لا يوجد إنصاف في الوقت أبدا ، ففي كل حلقة يتحدث العرعور ما شاء الله من الوقت ، ثم بعد نصف ساعة من تهريج العرعور يتصلوا هاتفيا بالشيخ البغدادي ويبدأون (( بزعمهم )) مناصفة الوقت .

الكل يرى ذلك , في البداية يتكلم العرعور ما شاء وبعدها يأتي الشيخ شهيد وتبدأ المناصفة والأدهى من هذا أن العازمي يتكلم خمس دقائق والعرعور خمس والشيخ البغدادي خمس دقائق وكأن العازمي طرف ثالث !!

إقتباس:
نلاحظ تحيز المذيع للعرعور بشكل واضح جدا ، فهو يحاول على الدوام أن يخرج العرعور من المآزق التي يضعهم فيها ، كما يتبرع بكتابة مجموعة من الأسئلة والشُبَه


إذا كان المذيع محايد فعليه أن يطرح شبه على الوهابية كما يطرح شبه واهية من كتبنا في آخر كل حلقة والمضحك أيضاً أن المذيع ينصب نفسه قاضي بعد أن يرد الشيخ البغدادي على الأسئلة يقول لا يوجد رد عنده وعندما قدم الشيخ البغدادي أدلته على الإمامة قال في آخر الحلقة لا يوجد عند الشيعة دليل على الإمامة ولاحظ أيضاً أن العرعور يتكلم خمس دقائق ويلقي كافة أنواع الشبه ثم يأتي المذيع ويلزم الشيخ البغدادي بسؤال لكي لا يفسح له المجال للرد على العرعور وإذا رد عليه تجده يقاطعه ويقول لا يوجد رد وفي النهاية يقول أنا محايد !!

إقتباس:
سادسا : ما يدل على إفلاسهم الشديد ( بتر النصوص والتدليس ) على المشاهدين .. فمثلا : ( حين أثبت الشيخ البغدادي أن الفخر الرازي يرى عصمة أولي الأمر ) جاء العرعور يطبل بعبارات للفخر الرازي يثبت من خلالها خلاف الرازي للرافضة في تعيين أولي الأمر !!

أخي الجمري هذا العرعور جاهل لأبعد الحدود , الشيخ البغدادي بين له ألف مرة أن موضع الشاهد هو قول الرازي بعصمة أولي الأمر وليس تعيين المصداق ولكنه لا يفهم ويتغابي , لأنه لا يستطيع أن يوافق كلام الرازي فهو قال أن أولي الأمر هم الحكام وبهذا يكون خالف الرازي



أخيراً أقول : سبق وحاورت في منتدى أعداء آل محمد عليهم السلام موضوع تحريف القرآن الكريم والحمد لله كان من أقوى المواضيع وانتهى بغلقه كما هي عادتهم ولكن خلال الموضوع تم ذكر الأخ الجمري وادعى المحاور أنه يقول بالتحريف وفي ذلك الوقت لم أكن أعرف من هو الأخ الجمري أو مواضيعه فأجبت المحاور الجاهل (( ذو الفقار )) أنه من هو الجمري أمام كبار العلماء الذين قالوا بسلامة القرآن الكريم من التحريف وبعندما شاهد حوار قناة صفا وسمعت اتصال الأخ الجمري في موضوع التحريف شعرت بتأنيب الضمير للإفتراء على الأخ العزيز ولهذا كنت أنوي أن أكتب موضوع خاص أعتذر له ولكن بما أن الأخ موجود الآن وله هذا الموضوع فأنا أعتذر منك أخي الكريم

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 04:29 AM
ZeroQ8 ZeroQ8 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 75026

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 158

آخر تواجد: 26-09-2009 11:22 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله فيك مولانا الجمري

لقد سمعت عن هذا البرنامج ولم أتوقع أن يصل الجبن منهم إلى قطع المكالمات أو كذبة أن الاتصال بالعراق صعب!

فضحوا أنفسهم بأنفسهم وأنا أيضا أوافقك لو كان البرنامج كما وصفته يكون لمصلحة الشيعة ويترك دافع لكل باحث عن حق أن يتفكر

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 05:02 AM
اليونس 1 اليونس 1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 55939

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 1,953

آخر تواجد: 10-05-2012 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

حقيقة انا لم اتابع قناة صفا حت احكم على ما دار ويدور
ولكن هل حقا كانت هذه اسئلة الشيخ البغدادي ؟!! :
1) من هو إمام زمان العرعور ؟

2) ما هو تعليق العرعور على حديث ( إن مما
عهد إلي النبي أن الأمة ستغدر بي بعده )


3) إثبات من البخاري دعوى العرعور أن ( رسول السنة ) حين بال واقفا كان وراء جدار وكان يشتكي ركبتيه .

هذه اسئلة في صلب العقيدة والاصول ربما في المذهب الامامي ؟؟

ولكن اعجبني ان الامامة ركن من اركان المذهب وليس من اركان الدين عند الشيعة الامامية .
وكان المذهب الشيعي هو مقابل الدين الاسلامي .!
واعتقد ان العبارة الاصح هي :
ركن الامامة هي ركن من اركان الدين في المذهب الامامي الاثني عشري .

على كل حال
متابع ان شاء الله

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 05:27 AM
الجمـري الجمـري غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 3566

تاريخ التّسجيل: Dec 2002

المشاركات: 3,117

آخر تواجد: 04-07-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله فيكم يا شيعة علي

و لا يوجد ما يستحق الإعتذار أخي خادم الرسول الأعظم ، فإذا كنا نحاور من لا دين ولا عقل له ، وكانت شيمة شيوخهم وعلمائهم الكذب ، فنحن بلاشك في معرض التهمة .




( الجمري )

التوقيع : الباقر (ع) : ( والله إن أحب أصحابي اليّ أورعهم وافقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا فلم يقبلهاشمأزّ منه و جحده و كفّر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا من ولايتنا ) .

الصدوق : ( باب الإعتقاد في الظالمين : إعتقادنا فيهم أنهم ملعونون ، والبراءة منهم واجبة ... فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو ملعون ، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون ....

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 05:35 AM
فائق عبدالجليل فائق عبدالجليل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 990

آخر تواجد: 02-08-2017 03:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا

وأفلس الشيعة أيما إفلاس ورب الكعبة

ومايقولة الجمرى ظلم واضح فاضح لايقره منصف يتابع القنوات

لذلك أقترح ان تذهب لصالح العازمى وهو على فكرة الباحث فى البالتوك فحاورة بأدب ولاتكن تستظرف نفسك ثم تهرب كما هربت زمان من حوار نصير أهل البيت

فأنت سلاحك الشتائم والتهكم وهذا والله هو الافلاس بعينة

ان كنت محاورآ جيدآ فاذهب الى الباحث فى البالتوك وهو نفسة صالح العازمى وسترتد خائبآ لاشك ولا ريب كما تعودنا عليك

كل بطولاتك هنا دعاية فى دعاية لكن ان جد الجد فأهل السنة الاسود يعرفون كيف يتعاملون معك

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 05:57 AM
الجمـري الجمـري غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 3566

تاريخ التّسجيل: Dec 2002

المشاركات: 3,117

آخر تواجد: 04-07-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إذهب لصاحبك البغل الباحث وخذ منه عهدا على أن يحاورني دون أن يحاول إثارتي بشتم أحد من الأئمة ، ودون تنقيط ، وأن يعطيني من الوقت مثل الذي يأخذه تماما ، ولا يشترط علي أن أجيب بنعم أو لا كما يفعل المفلسون ، وتكون المناظرة معلنة للجميع ، وتكون أنت الظامن لكل هذه المطالب العادلة ، وأنا أعدك وأعد شيعة الكرار بتنظيف البلاط بأنفه في وقت قياسي .



فما قولك ؟؟





( الجمري )

التوقيع : الباقر (ع) : ( والله إن أحب أصحابي اليّ أورعهم وافقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا فلم يقبلهاشمأزّ منه و جحده و كفّر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا من ولايتنا ) .

الصدوق : ( باب الإعتقاد في الظالمين : إعتقادنا فيهم أنهم ملعونون ، والبراءة منهم واجبة ... فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو ملعون ، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون ....

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 06:03 AM
فائق عبدالجليل فائق عبدالجليل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 990

آخر تواجد: 02-08-2017 03:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الجمـري
إذهب لصاحبك البغل الباحث وخذ منه عهدا على أن يحاورني دون أن يحاول إثارتي بشتم أحد من الأئمة ، ودون تنقيط ، وأن يعطيني من الوقت مثل الذي يأخذه تماما ، ولا يشترط علي أن أجيب بنعم أو لا كما يفعل المفلسون ، وتكون المناظرة معلنة للجميع ، وتكون أنت الظامن لكل هذه المطالب العادلة ، وأنا أعدك وأعد شيعة الكرار بتنظيف البلاط بأنفه في وقت قياسي .



فما قولك ؟؟





( الجمري )

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه نشوف

حاضر والطلب رخيص

ولو انى مهاجر البالتوك بس من قال انا صالح العازمى عرفت انه الباحث من صوتة

بس اعدك انى ادخل وابحث عنة واسوى تنسيق

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 06:08 AM
الجمـري الجمـري غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 3566

تاريخ التّسجيل: Dec 2002

المشاركات: 3,117

آخر تواجد: 04-07-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:



وأنا عند وعدي

على أن لا تنس ضمان الحوار العادل ..

والإنصاف في الوقت هو الأهم

وأنا سأضع لك أنف صاحبك تحت النعل



( الجمري )

التوقيع : الباقر (ع) : ( والله إن أحب أصحابي اليّ أورعهم وافقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا فلم يقبلهاشمأزّ منه و جحده و كفّر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا من ولايتنا ) .

الصدوق : ( باب الإعتقاد في الظالمين : إعتقادنا فيهم أنهم ملعونون ، والبراءة منهم واجبة ... فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو ملعون ، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون ....

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 06:11 AM
فائق عبدالجليل فائق عبدالجليل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 990

آخر تواجد: 02-08-2017 03:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الجمـري


وأنا عند وعدي

على أن لا تنس ضمان الحوار العادل ..

والإنصاف في الوقت هو الأهم

وأنا سأضع لك أنف صاحبك تحت النعل



( الجمري )

ترا الجمرى يسب عشان اكنسل لاحظو شلون يستفز هههههههههههههههههه ماتمشى علينا

المهم بنشوف اخرتها

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 06:12 AM
eyeonheaven eyeonheaven غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 4911

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 201

آخر تواجد: 09-09-2017 01:20 PM

الجنس:

الإقامة: final frontier

اهل السنة اسود التملص من النصوص شايف البرامج التلفزيونية اللي يصورون واحد مقيد بسلاسل تقييد كامل ثم يوضع داخل صندوق مقفل ثم يوضع الصندوق داخل الماء وبعدها يستطيع هذا المقيد ان يتحرر من كل ذلك. فالمولى عندكم هو الناصر واهل البيت هم زوجاته وهارون عليه السلام قد مات في حياة موسى عليه السلام والاعلمية في الدين ليس لها علاقة بالخلافة والشجاعة المطلقة لعلي عليه السلام لا علاقة لها بالخلافة وزوج سيدة نساء العلمين ليس له علاقة بالخلافة ونفس رسول الله ليسي له علاقة بالخلافة واستغناء الامام علي عليه السلام عن كل الصحابة وحاجة الصحابة اليه ليس له علاقة بالخلافة وهكذا

التوقيع : keep your heart free of grudge

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 10:28 AM
الصورة الرمزية لـ حسن الروح
حسن الروح حسن الروح غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56579

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,517

آخر تواجد: 13-02-2019 03:17 PM

الجنس:

الإقامة:

العرعور يستحق ان يوضعوه في سرك مهرج
لا ان يحاور الشيعة

التوقيع :





الشكر للأخت نبع الكوثر لعملها هذا التوقيع لي






الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 10:29 AM
الصورة الرمزية لـ حسن الروح
حسن الروح حسن الروح غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56579

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,517

آخر تواجد: 13-02-2019 03:17 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: eyeonheaven
اهل السنة اسود التملص من النصوص شايف البرامج التلفزيونية اللي يصورون واحد مقيد بسلاسل تقييد كامل ثم يوضع داخل صندوق مقفل ثم يوضع الصندوق داخل الماء وبعدها يستطيع هذا المقيد ان يتحرر من كل ذلك. فالمولى عندكم هو الناصر واهل البيت هم زوجاته وهارون عليه السلام قد مات في حياة موسى عليه السلام والاعلمية في الدين ليس لها علاقة بالخلافة والشجاعة المطلقة لعلي عليه السلام لا علاقة لها بالخلافة وزوج سيدة نساء العلمين ليس له علاقة بالخلافة ونفس رسول الله ليسي له علاقة بالخلافة واستغناء الامام علي عليه السلام عن كل الصحابة وحاجة الصحابة اليه ليس له علاقة بالخلافة وهكذا

النص على الوصية لعلي هل لها علاقة بالخلافة ام لا؟؟؟

التوقيع :





الشكر للأخت نبع الكوثر لعملها هذا التوقيع لي






الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 03:28 PM
الجمـري الجمـري غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 3566

تاريخ التّسجيل: Dec 2002

المشاركات: 3,117

آخر تواجد: 04-07-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:



للصفع




( الجمري )

التوقيع : الباقر (ع) : ( والله إن أحب أصحابي اليّ أورعهم وافقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا فلم يقبلهاشمأزّ منه و جحده و كفّر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا من ولايتنا ) .

الصدوق : ( باب الإعتقاد في الظالمين : إعتقادنا فيهم أنهم ملعونون ، والبراءة منهم واجبة ... فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو ملعون ، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون ....

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 03:35 PM
الصورة الرمزية لـ AL-MU7AMY
AL-MU7AMY AL-MU7AMY غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12903

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 2,370

آخر تواجد: 14-07-2016 01:42 PM

الجنس:

الإقامة:

أخي " الجمري" هل تم تسجيل مداخلاتكم مع العرعور ؟

التوقيع :
أُشدُد حَيازيمَكَ لِلمَوتِ, فَإِنَّ المَوتَ لاقيكَ

وَلا تَجزَع مِنَ المَوتِ, إِذا حَلَّ بِواديكَ



رَحم الله مَن أَهدى ثَوابَ سورَة الفاتِحة إِلى روح والِدي

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 03:38 PM
الجمـري الجمـري غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 3566

تاريخ التّسجيل: Dec 2002

المشاركات: 3,117

آخر تواجد: 04-07-2012 04:49 PM

الجنس:

الإقامة:


أكيد





( الجمري )

التوقيع : الباقر (ع) : ( والله إن أحب أصحابي اليّ أورعهم وافقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا فلم يقبلهاشمأزّ منه و جحده و كفّر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا من ولايتنا ) .

الصدوق : ( باب الإعتقاد في الظالمين : إعتقادنا فيهم أنهم ملعونون ، والبراءة منهم واجبة ... فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو ملعون ، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون ....

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:26 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin