منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 04-09-2009, 10:55 PM
خادم الرسول الأعظم خادم الرسول الأعظم غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 70834

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 638

آخر تواجد: 06-02-2013 03:22 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
لك ليش انتو هيك ما عندكم ادب ولا احترام

عندنا أدب واحترام أكثر منكم

إقتباس:
الدعوة مفتوحة فليذهب اي من علمائكم لمحاورته ولكن لياتي بإجابات الاسئلة لاننا مللنا من كثرة تكرارها ولا احد يجيب


عندما تدعون المحاور يتكلم يذهبون , هذه ليست مناظرة , المناظرة يكون مديرها عداد للوقت فقط ولا يتدخل بكلمة واحدة أما هنا نشاهد أن المقدم يريد أن يلزم الضيف الشيعي بالإجابة أما العرعور فيتكلم على راحته من دون أي مقاطعة

الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2009, 11:13 PM
خادم الرسول الأعظم خادم الرسول الأعظم غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 70834

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 638

آخر تواجد: 06-02-2013 03:22 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
وأنا معك في ذلك ولكن أحب أن أقول لك من الذي مافهم كلام الرازي أهو الشيخ العرعور أم هو الشيخ الجاف ؟؟؟

العرعور فهم ولكنه يتغابى ويظهر عدم الفهم لأنه ماذكره الرازي يخلاف مايذهب إليه , الفخر الرازي يقول أن أولي الأمر لا بد أن يكونوا معصومين وهذا ما استدل عليه الشيخ شهيد أما المصداق فالرازي ذهب إلى أن أولي الأمر هو إجماع الأمة أما نحن فنقول أنهم آل البيت عليهم السلام والمصداق ليس محل الشاهد فالشاهد كما ذكرت قول الرازي بوجوب عصمة أولي الأمر

الآن اسأل شيخك العرعور هل يوافق على ما ذكره الرازي خصوصاً أنه قال أن المقصود بأولي الأمر هم الحكام فهل الحكام معصومين ؟؟؟؟!!!!



إقتباس:
وكلام شيخ الطائفة المفيد :
إذا كان الشيخ ما استطاع فهمه فأتنا بما لم يفهمه الشيخ ولم يفهمه من ناظرهم ،، وفهمته أنت دونهم فلا تحرمنا فهمك بارك الله فيك !!

هذا كلام الشيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه والذي لا يجرؤ العرعور على إكماله

لقول في تأليف القرآن وما ذكر قوم من الزيادة فيه والنقصان اقول: إن الاخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد (ص)، باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان، .......................... وقد قال جماعة من أهل الامامة إنه لم ينقص من كلمة ولا من آية ولا من سورة ولكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير المؤمنين (ع) من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله وذلك كان ثابتا منزلا وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذى هو القرآن المعجز، وقد يسمى تأويل القرآن قرآنا قال الله تعالى: (ولا تعجل بالقران من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما) فسمى تأويل القران قرآنا، وهذا ما ليس فيه بين أهل التفسير اختلاف. وعندي أن هذا القول أشبه من مقال من ادعى نقصان كلم من نفس القرآن على الحقيقة دون التأويل، وإليه أميل والله أسأل توفيقه للصواب. وأما الزيادة فيه فمقطوع على فسادها من وجه ويجوز صحتها من وجه، فالوجه الذي أقطع على فساده أن يمكن لاحد من الخلق زيادة مقدار سورة فيه على حد يلتبس به عند أحد من الفصحاء، وأا الوجه المجوز فهو أن يزاد فيه الكلمة والكلمتان والحرف والحرفان وما أشبه ذلك مما لا يبلغ حد الاعجاز، و يكون ملتبسا عند أكثر الفصحاء بكلم القرآن، غير أنه لابد متى وقع ذلك من أن يدل الله عليه، ويوضح لعباده عن الحق فيه، ولست أقطع على كون ذلك بل أميل إلى عدمه وسلامة القرآن عنه


إقتباس:
وأدعوك للتحلي بما تحلي به الأخ عبد المؤمن

نحن نحترم الجميع وليس لدينا مواقف مسبقة ولكني ومن خلال متابعتي للعرعور أجد أنه مدلس وجاهل

الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2009, 11:46 PM
الراية الغالبة الراية الغالبة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43640

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 5,655

آخر تواجد: 02-10-2012 10:38 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: مسقط

العرعوره مدلس وجاهل وأحمق / وهو ببساطه من النوع الذي لو ترك ذل ولو أتبع أضل / مالكم ومأله لو كان متمكنا صادقا ملما لجاء هنا أو أي مكان لاتمارس فيه ما يمارس الاءن من تدليس ودجل وفبركه وتقطيع وهروب للامام / أنصحكم أتركوه عنكم فهو ممن لاييستحق لحظه زمنيه من أوقاتكم لاءنه طبل لاأكثر / الايه

تقول (* أفتطمعون أن يؤمنوا لكم *)أكرر أن كان العرعوره رجلا من رجل ليأتي لهاهنا لنرديه فليس هو بأقدر من أبافهد السني وقد دوخناه وفحمناه وكان طرده من هنا لحفظ ما تبقى من ماء وجهه المراق أتركوه أو لاتنفخوه بالاتصال به في مأمنه وتصرفه وتحكمه وروغانه وحيث لديهم الامكانات التي بها يميعوا ويدلسوا ويفبركوا بطرق عده مختلفه عرفها الناس .

التوقيع : كم كأسا مصبره بالحنظل ومطعمه بالسم الزوأم سقيتم يعربان الانظمه الخانعه ويا نواصب العرب المتطرفه والقادم أدهى وأمر وحفظ الله دول الممانعه

الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2009, 11:55 PM
رافد الغزي رافد الغزي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 51946

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 1

آخر تواجد: 02-02-2010 09:50 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد المؤمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علمت ان الشيخ العرعور حفظه الله
قد مر على منتدى ياحسين وذكر ذلك فى قناة صفا
وإنى ادعوه الى حوارا اخويا عن الإمامة والولاية
فليتفضل اذا قرأ الموضوع معلنا انه هو الشيخ العرعور
واوجه له التحية وانتظره

اللهم صلي على محمد وآل محمد والعن عدوهم وخاذلهم

السلام عليكم أخي الكريم

تتكلم عن عرعور
هذا يا أخي لايبحث عن الحقيقه أنما يريد أن يحرفها حقدا
حتى تدعوه للحوار
وخاب سعيه وسيخيب سعيهم وكما قال الزمخشري في علي صلوات الله عليه :
((كتم أعدائه فضائله حسدا وبغضا وكتم محبوه فضائله خوفا ومابين ذين وذين مليء مابين الخافقين))

يريدوا ليطفئو نور الله ويأبى الله ألا أن يتم نوره
وسيتم بظهور قائمنا المؤمل عج رغما عن عرعور وغيره من الحاقدين النواصب

دع عنك هذا الجاهل الذي يدعى ((عرعور))

تحياتي وأحترامي
يحفظكم ألله

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 01:36 AM
algeria algeria غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 56602

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 566

آخر تواجد: 26-11-2015 08:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد المؤمن
شكرا للأخ algeria على مشاركته ولكن للأسف ليس هذا هو جواب سؤالنا
ننتظر
هل تود جواب على مقاسك ؟
اخي الكريم انتم تستشهدو بالايه على انها دليل الائمامة الامام عندكم معصوم صح اين عصمة الامام في الاية الكريمة ؟

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
اخواني تدبرو القراءن بلسانه فسروه بلغته لا تترجموه الى الفارسيه ثم تفسروه لان الترجمة من لغة لغة تفقد معنها في بعض الاحيان
تعالى معي نفك الايه واحده واحده
الايه تدل على عدم عصمة اولى الامر هذا اول شيء اين ؟
إقتباس:
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ
فالمعصوم لا اضن ان نتنازع معه الرسول معصوم لذالك استثناه الله عز وجل من النزاع في قوله
إقتباس:
فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ
شوف الدليل في عصمة الرسول صلي الله عليه وسلم لو لم يكن معصوم لكن قال ردوه الى الله
فالله يعلمنا ان اولي الامرى غير معصومين ويعلم ان يكون اختلاف وتنازع في امرا ما فنرده الله والى المعصوم صلي الله عليه وسلام
[/center]

اضن والله اعلم ان يلزمكم اللغة العربية
شخص سؤال عن التقية قال انه في القراءن اين ؟
إقتباس:
من يتقي الله يجعل له مخرجا
ماهذا ؟


شخص ثاني سؤال لماذا لم يقول الله عز وجل ان علي امام في كتابه قال خوف من قريش ان تقول اي رب هذا الذى يمنح الرسالة الى محمد والامامه لابن اخيه ؟ يعقل ؟ الله يستعمل التقيه على قوله ؟
يقول شخص اخر ان الامام على رضي الله عنه انه لم يسلم في الامامه والامامه غير الخلافه لماذ ا تكفرون الخلفاء الذين سبقو سيدنا علي رضي الله عنه ؟
تستشهدون بالاية الكريمة
انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقمون الصلاة ويئتون الزكاة وهم ساجدون
تقلون ان علي رضي الله عنه تصدق بخاتم وهو يصلي على قولكم يعني ممكن للمسلم ان يلتفت ويتحرك ويتصدق وهو امام الله يصلي ؟
انتم لا تفروقو بين السجود والركوع كيف يقول الله سبحانه وتعالي يقمون الصلاة................ وهم ساجدون ؟
اقامة الصلاة تشمل كل ما في الصلاة ركوع وسجود اما ساجدون الى في الايه تدل على الطاعة
فكل مسلم ملتزم ويعرف دينه مؤمن يقيم الصلاة ويزكي وهو ساجد اي موطيع
اتقو الله وتدبرو القراءن لله يهديكم

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 02:13 AM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 15-11-2018 08:13 PM

الجنس:

الإقامة:

فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ ??????????
من يكون هنا المتنازعين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟او مع من النزاع؟هل هو مع اولى الامر؟؟؟او مع الرسول او مع الله؟او بين العموم فيما بينهم؟

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 02:32 AM
algeria algeria غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 56602

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 566

آخر تواجد: 26-11-2015 08:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اوس حمد
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ ??????????
من يكون هنا المتنازعين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟او مع من النزاع؟هل هو مع اولى الامر؟؟؟او مع الرسول او مع الله؟او بين العموم فيما بينهم؟

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ
إقتباس:
ءَامَنُوا
القصد المؤمنين الذين امنو
أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
إقتباس:
وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

منكم تعود الى المؤمنين يعني اولى الامر منا


إقتباس:
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ
يعني المقصود اولي الامر لان لوكان القصد بين العموم فيما بينهم نرده الى اولي الامر لان الله امرنا بطاعتهم ؟ لكن الله قال رده الى الله والرسول كيف يامرنا بطاعتهم وثم نتخطهم لو لم يكن التنزاع معهم



الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 03:13 AM
الصورة الرمزية لـ % قران الغرام %
% قران الغرام % % قران الغرام % غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 65515

تاريخ التّسجيل: Feb 2009

المشاركات: 237

آخر تواجد: 10-12-2010 05:04 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: سلطنةعمان

صح كلامك اخي الراية الغالبة والله كلامك من ذهب


والله سخيف هذا العرعور والقناة اسخف مخسرين فلوسهم فيها على بالهم نحن الشيعة ما نفهم الدين وبسرعة بنسمع كلامهم وبنترك ولاية اهل البيت ما عرفوا انه روحنا معلقه فيهم والانسان ما يقدر يعيش بدون روح



اللهم صلي على محمد وال محمد


واللعنة على اعداء اهل البيت


آخر تعديل بواسطة % قران الغرام % ، 05-09-2009 الساعة 03:20 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 03:43 AM
عبد المؤمن عبد المؤمن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11295

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,642

آخر تواجد: 22-09-2014 02:24 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: algeria
هل تود جواب على مقاسك ؟


لا بل اريد جواب على مقاس هذه المشاركة
http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=66

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: algeria

اخي الكريم انتم تستشهدو بالايه على انها دليل الائمامة الامام عندكم معصوم صح اين عصمة الامام في الاية الكريمة ؟

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

وانا لم اتطرق لهذه الآية

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 01:23 PM
ابو كنو ابو كنو غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 74279

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 34

آخر تواجد: 15-10-2009 05:36 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم
اذا اراد احد في هذا المنتدى او اي شيخ من شيوخ الشيعة فالكرسي فارغ ينتظر ويواجه الشيخ وجها لوجه ويدلي دلوه
ولا ياتي ويقول نريد ان ياتي الى هنا في المنتدى فاذا كان الشيخ جبانا وحاشاه فكن انت البطل والشجاع اذهب وواجه في القناة وامام العالم كله

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 01:58 PM
عطر الاسلام عطر الاسلام غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 71518

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 95

آخر تواجد: 10-02-2012 09:31 AM

الجنس:

الإقامة:

هل صحة الحديث حديث غدير خم صحيح ام لا ..

كي نستدل اكثر في الايه .

وفي واقعه حديث خم ..

( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) هل سند هذا الحديث صحيح ..

وهل تأخذون معتقدكم مثل الولايه بحديث لا تعلمه اذا صحيح اضيف


الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 02:57 PM
سيف الدين البتار سيف الدين البتار غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 75154

تاريخ التّسجيل: Sep 2009

المشاركات: 80

آخر تواجد: 17-09-2009 05:44 PM

الجنس:

الإقامة:

شيخنا العدنان العرعور ذو حجة وانتم تعلمون عندما يسئل يجيب فورا لا يراوغ ولا يخرج عن الموضوع وعندما يسئل لا يجاب الا بالمراوغة والخروج من الموضوع خصوصا من مناضره الشهيد

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 04:50 PM
صلاح الصدري صلاح الصدري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 45688

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 17

آخر تواجد: 07-03-2017 10:41 PM

الجنس:

الإقامة:

العرعور مهرج ليس الا فهو وقناته قناه صفا الوهابيه وصاحب القناه ماهم الا مهرجين مدلسين لايعرفون النقاش بل ان العرعور يستعمل المراوغه والمكر وهذه حقيقه ثم يتكلم عن رموزنا وائمتنا بما يحلوا له وخاصه عن الامام المهدي سلام الله عليه وان تكلم الطرف الشيعي عن عمر او ابا بكر يقوم العرعور يلبخ بالكلام ثم ان هذه المناظره لا ارى فيها شيء من المناظره فقد ثبت الشيخ عرعر انه لايعرف حتى اسلوب المناظره بل انه جاهل بشروط المناظره
واقول للشيخ عرعر
اذهب الى خمارتك ياعرعر احسن الك

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 04:57 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 15-11-2018 08:13 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: algeria
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ القصد المؤمنين الذين امنو
أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ


منكم تعود الى المؤمنين يعني اولى الامر منا




يعني المقصود اولي الامر لان لوكان القصد بين العموم فيما بينهم نرده الى اولي الامر لان الله امرنا بطاعتهم ؟ لكن الله قال رده الى الله والرسول كيف يامرنا بطاعتهم وثم نتخطهم لو لم يكن التنزاع معهم





هل التنازع يوم السقيفه ردوه الى الله او الرسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 05:53 PM
عبد المؤمن عبد المؤمن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11295

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,642

آخر تواجد: 22-09-2014 02:24 AM

الجنس:

الإقامة:

بعد إذن الإخوان رسالة مستعجلة لقناة صفا

السؤال الآن الموجه للشيخ حفظه الله
ياشيخ عدنان العرعور يا والدنا العزيز المحترم
من هو ولى المؤمنين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله مباشرة وقبل السقيفة ؟
يرحم الله والديك ياشيخ عدنان ياوالدنا العزيز
اجب بصراحة إجابة لاحياد فيها إجابة سوف تسئل عنها أمام الله

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 05:59 PM
الصورة الرمزية لـ أمير برقة
أمير برقة أمير برقة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 74330

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 888

آخر تواجد: 24-08-2012 10:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اوس حمد
هل التنازع يوم السقيفه ردوه الى الله او الرسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟
متابع ...
تقبل الله صيام السنة والشيعة

التوقيع :
رضيت بالله ربا
وبمحمد نبيا
وبعلي ابن أبي طالب وليا

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 06:05 PM
نائل الفردوسي نائل الفردوسي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 52061

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 900

آخر تواجد: 10-03-2017 10:16 AM

الجنس:

الإقامة:

أخ الجيريا

[quote=algeria]هل تود جواب على مقاسك ؟
اخي الكريم انتم تستشهدو بالايه على انها دليل الائمامة الامام عندكم معصوم صح اين عصمة الامام في الاية الكريمة ؟

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
اخواني تدبرو القراءن بلسانه فسروه بلغته لا تترجموه الى الفارسيه ثم تفسروه لان الترجمة من لغة لغة تفقد معنها في بعض الاحيان
تعالى معي نفك الايه واحده واحده
الايه تدل على عدم عصمة اولى الامر هذا اول شيء اين ؟
فالمعصوم لا اضن ان نتنازع معه الرسول معصوم لذالك استثناه الله عز وجل من النزاع في قوله شوف الدليل في عصمة الرسول صلي الله عليه وسلم لو لم يكن معصوم لكن قال ردوه الى الله
فالله يعلمنا ان اولي الامرى غير معصومين ويعلم ان يكون اختلاف وتنازع في امرا ما فنرده الله والى المعصوم صلي الله عليه وسلام
[/center]

اضن والله اعلم ان يلزمكم اللغة العربية
شخص سؤال عن التقية قال انه في القراءن اين ؟
ماهذا ؟

شخص ثاني سؤال لماذا لم يقول الله عز وجل ان علي امام في كتابه قال خوف من قريش ان تقول اي رب هذا الذى يمنح الرسالة الى محمد والامامه لابن اخيه ؟ يعقل ؟ الله يستعمل التقيه على قوله ؟
يقول شخص اخر ان الامام على رضي الله عنه انه لم يسلم في الامامه والامامه غير الخلافه لماذ ا تكفرون الخلفاء الذين سبقو سيدنا علي رضي الله عنه ؟
تستشهدون بالاية الكريمة
انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقمون الصلاة ويئتون الزكاة وهم ساجدون
تقلون ان علي رضي الله عنه تصدق بخاتم وهو يصلي على قولكم يعني ممكن للمسلم ان يلتفت ويتحرك ويتصدق وهو امام الله يصلي ؟
انتم لا تفروقو بين السجود والركوع كيف يقول الله سبحانه وتعالي يقمون الصلاة................ وهم ساجدون ؟
اقامة الصلاة تشمل كل ما في الصلاة ركوع وسجود اما ساجدون الى في الايه تدل على الطاعة
فكل مسلم ملتزم ويعرف دينه مؤمن يقيم الصلاة ويزكي وهو ساجد اي موطيع
اتقو الله وتدبرو القراءن لله يهديكم
[في أي قرآن موجود وهم ساجدون

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 10:06 PM
اوس حمد اوس حمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 22467

تاريخ التّسجيل: Sep 2005

المشاركات: 1,625

آخر تواجد: 15-11-2018 08:13 PM

الجنس:

الإقامة:

هل عندما تنازعوا المؤمنين يوم السقيفه,,,ردوا الأمر إلى الله؟؟؟؟؟أو الرسول الكريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2009, 11:46 PM
عبد المؤمن عبد المؤمن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11295

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,642

آخر تواجد: 22-09-2014 02:24 AM

الجنس:

الإقامة:

من هو ولى المؤمنين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله مباشرة وقبل السقيفة ؟

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2009, 12:37 AM
الصورة الرمزية لـ أمير برقة
أمير برقة أمير برقة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 74330

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 888

آخر تواجد: 24-08-2012 10:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

أين العرعور ؟و أهل مذهبي ؟
أم تراهم سكنوا القبور ؟
من ولي المؤمنين قبلها ؟
أريحوا سائلا ولو
بفتوى في الخمور .

التوقيع :
رضيت بالله ربا
وبمحمد نبيا
وبعلي ابن أبي طالب وليا

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:25 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin