منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 17-07-2009, 04:49 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

خامساً: أمراء بني أمية والجهاد:

الحديث فيه فضيلة المجاهدين الغازين البحر وليس بالضرورة أن يكون أمراؤهم منهم لأن أهداف أمراء بني أمية وملوكهم كانت للدنيا وليس للدين وهذا في الأصل كما روى عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي جمرة الضبعي قال: قلت لابن عباس: إنا نغزو مع هؤلاء الأمراء فإنهم يقاتلون على طلب الدنيا، قال ابن عباس: فقاتل أنت على نصيبك من الآخرة).

أقول: الإسناد صحيح على شرط الشيخين وفيه إقرار ابن عباس لأبي جمرة بأن قتال الأمراء في عهدهم –وهم أمراء بني أمية لأن ابن عباس مات بعد الثمانين- كان للدنيا لا الدين وهذا لولا ظهوره في أمراء بني أمية لأنكر ابن عباس على تلميذه أبي جمرة.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 05:43 PM
الصورة الرمزية لـ الحاجة ليلى
الحاجة ليلى الحاجة ليلى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 65049

تاريخ التّسجيل: Feb 2009

المشاركات: 6,144

آخر تواجد: 14-03-2012 12:47 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: لبنان

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خـــــالـــــد
الفاضلة ليلى

تفضلي رابط الكتاب مباشرة

http://alburhan.com/upload/attach_files/aqsaa.rar


لا حاجة بي الى الروابط يا خالد .. وحسبك ما يرد عليك فيه الاخوان صندوق العمل والبقية الافاضل ..
نحن واثقون من عقيدتنا ولا نحتاج أدلتك الواهية

التوقيع : اللهم عجّل لوليّك الفرج



الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:04 PM
صوت الهـداية صوت الهـداية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 66381

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 5,353

آخر تواجد: 06-08-2014 11:08 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: النجف الاشرف

يقول الصهيوني خالد بن شارون


أولا
لا تحلفيني بغير الله فليس شيء عندي أعظم من الله حتى أحلف به .

ثانيا يا ليلى .. أنتم في تناقض غريب لا في الأقوال ولا في الأفعال .. فأمامك المعصوم يمنع الجهاد والفقهاء اختلفوا على رأيين فمنهم من منع الجهاد إلا بوجود معصوم أو نائبه ومنهم من تجاوز .( ولا ندري عن هذا الجواب منكم ربما يكون تقية ) .. والمسجد الأقصى في رواياتكم ليس الذي في فلسطين بل في السماء حتى أن مرتضى العاملي ألف كتابا أسماه المسجد الأقصى أين ؟ أكد فيه أن المسجد الأقصى في السماء ضاربا عرض الحائط بما تراه أعيننا .. وجعفر العاملي لم يأت بقوله ابتداعا بل استند إلى مرويات المعصومين مما يعني أنها عقيدة .. عندها يحق لنا مادام الجهاد لا يجوز إلا بمعصوم والمسجد الأقصى ليس على الأرض .. لابد أن يأتي سؤال تاريخي كبير بحجم الكارثة :
ما الذي يعمله حزب الله الآن في لبنان إذن .
وسيزول العجب إن عرفت أن الأمين السابق لحزب الله فضحهم وقال بالحرف الواحد أن حزب الله وضع لحماية إسرائيل وإن العجب ليكبر هل يعقل أن حزب الله يراوح مكانه منذ أن أنشئ لماذا لا يتقدم إلى إسرائيل ويدمرها مادام مدعوما بأسلحة و و و و
.. وهذه مطويه التعريفية وفي نهاية الصفحة أهدي لك كتابا جميلا أقرئيه على مهل ولا تنسي مع القراءة ( الشاي ) :


يا كذاب .......
سوف لن احلفك الا بالشاب الامرد انه ربك هل عرفته

انت تقول ان الشيعة لايعترفون بالمسجد الاقصى فصفعناك بامثلة على كلام الشيعة واعترافهم بفضل المسجد الاقصى في المشاركتين رقم 10 و11

فلا تكذب اكثر

ومسئلة وجوب الجهاد اجابك عنها الاخ صندوق العمل بالتفصيل ولكنك تكرر فقط

اذهب الى الحاخام الصهيوني الذي تامرت معه على المقاومة وقل له ان الشيعة القموني حجرا

التوقيع :
تحاورت مع احد المعاندين
قال المعاند :: 1+1= كم
قلت ::1+1=2
قال المعاند :: ما الدليل على ذلك
قلت :: اعذرني لايوجد دليل اثبات الواضحات اشكل المشكلات

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:16 PM
الصورة الرمزية لـ خـــــالـــــد
خـــــالـــــد خـــــالـــــد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 52608

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 732

آخر تواجد: 02-11-2009 06:12 PM

الجنس:

الإقامة:

يا صوت الهداية ...
التفاسير التي أتيت أنت بها تتعارض مع عقيدة سابقة وهي أن المسجد الأقصى في السماء مما يعني أن ما أتحفتنا به ... خرج مخرج التقية
فتأمل

التوقيع :
دعاء الأموات شرك صريح وهذا الدليل :


وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْۚ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِير
-----------
والقطمير : قشر أبيض رقيق جدا على نواة التمرة

**********

تأملوا هذه الآية بدقة وركزوا على
إنه بهم رؤوف رحيم وتذكروا تكفيركم لمن رأف الله بهم ورحمهم ثم عدوا ، كم توبة عليهم في هذه الآية ؟

قال تعالى :


لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ


الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:24 PM
صوت الهـداية صوت الهـداية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 66381

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 5,353

آخر تواجد: 06-08-2014 11:08 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: النجف الاشرف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خـــــالـــــد
يا صوت الهداية ...
التفاسير التي أتيت أنت بها تتعارض مع عقيدة سابقة وهي أن المسجد الأقصى في السماء مما يعني أن ما أتحفتنا به ... خرج مخرج التقية
فتأمل

خالد الصهيوني اذهب وقل للحاخام الذي اتصلت به

ان التفاسير التي ذكرتها لم ترد مورد التقية ففيها تصريح لعلماؤنا ان المسجد الاقصى في بيت المقدس وان المفسرين الذين قالوا بذلك هم من اكابر مفسري الشيعة مثل العلامة الطباطبائي والطبرسي وغيرهم

ثانيا ياكذاب عندما يكون لدينا نص يرد مورد التقية يصرح علماؤنا انه ورد مورد التقية قل للحاخام الصهيوني ان يدلنا على اسم عالم واحد من علماؤنا قال ان هذه التفاسير جائت تقية


التوقيع :
تحاورت مع احد المعاندين
قال المعاند :: 1+1= كم
قلت ::1+1=2
قال المعاند :: ما الدليل على ذلك
قلت :: اعذرني لايوجد دليل اثبات الواضحات اشكل المشكلات

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:34 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,255

آخر تواجد: 30-01-2019 10:50 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خـــــالـــــد
قال تعالى :

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ))


وقال تعالى :
انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ



وقال تعالى في فضل المجاهدين
( إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالأِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )




وقال عز وجل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ).







الأدلة من السنة النبيوية المطهرة على فضل الجهاد
في الصحيحين ( البخاري ومسلم )
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها , وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها , والروحة ويروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ) .





وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( مثل المجاهد في سبيل الله – والله أعلم بمن يجاهد في سبيله – كمثل الصائم القائم , وتكفل الله للمجاهد في سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة ) أخرجه مسلم في صحيحه , وفي لفظ له ( تضمَّن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي , و إيمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة , أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة ) .

وعن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مامن مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي , اللون لون الدم والريح ريح المسك ) متفق عليه .

وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم )
رواه أحمد والنسائي وصححه الحاكم .

وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل أي العمل أفضل قال ( إيمان بالله ورسوله ) قيل ثم ماذا ؟ قال ( الجهاد في سبيل الله ) قيل ثم ماذا ؟ قال ( حج مبرور ) .

وعن أبي عبس بن جبر الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ما اغبّرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار )
رواه البخاري في صحيحه .

وفيه أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه به مات على شعبة من نفاق ) .
وهنا في التحذير من ترك الجهاد

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا تبايعتم بالعينة , وأخذتم أذناب البقر , ورضيتم بالزرع , وتركتم الجهاد , سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه شئ حتى ترجعوا إلى دينكم )
رواه أحمد و أبوداود وصححه ابن القطان , وقال الحافظ في البلوغ ( رجاله ثقات )


وقال صلى الله عليه وسلم :
للشهيد عند الله ست خصال :
يُغفر له في أول دفعة من دمه ، ويُرى مقعده من الجنة ، ويُجار من عذاب القبر ويأمنمن الفزع الأكبر ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوتة منه خير من الدنيا ومافيها ، ويُزوج من اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ، ويٌشفّع في سبعين من أهلبيته .
رواه الترمذي ، وهو صحيح






يتبع إن شاء الله تعالى
نعم انتم يالوهابية مدرسة جهادية واين تضعون قدمكم تنشرون الفساد والدمارولاحظنا مجاهديكم الوهابين ماذا فعلوا بدولة اسرائيل
ايها المنافق انظر الى ولاة امركم آل سعود ما كان موقفهم من حصار غزه
ايها المنافق انظر الى مجاهديكم في العراق لحد هذا اليوم يفجرون اجسادهم العفنه على زوار الامام موسى بن جعفر
ايها المنافق هذا مفهومكم للجهاد
ايها المنافق تسمون حزب الله اللبناني حزب الشيطان لانهم المجاهدين الوحدين من خارج فلسطين كسروا شوكت خوالك اليهود
ابناء العراق الاصلاء الذين يخضون معارك الحق ضد التكفيرين الوهابين هم المجاهدين الاصلاء
ايران الجمهورية الاسلامية يكفيها فخرا بان جعلت من سفارة الصهاينه سفارة للفلسطينين وانتم تقبلون احذية بني صهيون من اجل السلام
اذهب وجاهد باسترجاع الجزر في مضيق تيرن التابعة للسعودية الوهابية والتي تركتها اكرما لخوالك اليهود
ايها المنافق لقد شوهه الوهابين معنى الجهاد وشوهتم دين الاسلام واصبحتم نكره لشعوب العالم

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:35 PM
الصورة الرمزية لـ خـــــالـــــد
خـــــالـــــد خـــــالـــــد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 52608

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 732

آخر تواجد: 02-11-2009 06:12 PM

الجنس:

الإقامة:

يا صوت الهداية هل أنت الأمين العام لحزب الله ؟
لا .
إذن لا تعلم شيئا عن الحقيقة .. فاسمع هداك الله ما يقوله الأمين العام لحزب الله صبحي الطفيلي :
http://www.dd-sunnah.net/hizballah/Tufaile.htm

--------
أما صندوق العمل فيبدو أن الصدمة أقوى من احتماله لذا أجاب متورطا
.. وشوف وين قاعد يتكلم فيه :
الجهاد في زمن بني أمية .. وموضوعنا عن الجهاد عند الإمامية ونهي المعصومين عنه مع ربطه بموضوع أن المسجد الأقصى في السماء مما يعني بطلان راية حزب الله .
وصندوق العمل قاعد يتكلم عن حديث صحيح وجهاد بني أمية .. لاحظ :
إقتباس:
خامساً: أمراء بني أمية والجهاد


ولاحظ :
إقتباس:
أقول: الإسناد صحيح على شرط الشيخين وفيه إقرار ابن عباس لأبي جمرة


وبعد أن يفيق من هول الصدمة نحاوره حول جهاد بني أمية وشرعية المعصوم وهو قال أقوال سيتنكر لها فيما بعد .
وسأستغلها منه وأفتح بها موضوعا مستقلا حول الفتوحات الإسلامية كلها بما فيها فتوحات بني عبد شمس ( الأمويين )
أتتبعه فيه لترى أن صاحبك عبارة عن تناقضات في الأقوال .. لذا دعه يقول كل ما عنده .
وإن غدا لناظره قريب
-----------
موالي العترة
خالد - الرياض

التوقيع :
دعاء الأموات شرك صريح وهذا الدليل :


وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْۚ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِير
-----------
والقطمير : قشر أبيض رقيق جدا على نواة التمرة

**********

تأملوا هذه الآية بدقة وركزوا على
إنه بهم رؤوف رحيم وتذكروا تكفيركم لمن رأف الله بهم ورحمهم ثم عدوا ، كم توبة عليهم في هذه الآية ؟

قال تعالى :


لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ


الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:41 PM
ذو الفقارك ياعلي ذو الفقارك ياعلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 67963

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 2,295

آخر تواجد: 21-08-2010 06:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سيـهات

وما زال الصهيوني خالد يكذب
أما رابط شبكة الدفاع عن خياس الوهابية احتفظ به لنفسك

والسيد حسن نصر الله تاج على راسك وراس كل مسلم وعربي حر في هذا العالم

وقل لعلمائكم العوران أفتوا فتوى ضد اليهود وأطلقوا عليهم ولو رصاصة واحدة




التوقيع :
قيل للصادق (عليه السلام) : إنّ فلاناً يواليكم إلاّ أنّه يضعف عن البراءة من عدوّكم .
فقال : « هيهات
كذب من ادّعى محبّتنا ولم يتبرّأ من عدوّنا
»

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:42 PM
زهر الشوق زهر الشوق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 44100

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 8,839

آخر تواجد: 07-11-2018 05:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
اسأل نفسك ما الذي يفعله حزب الله الآن في لبنان .؟ ستقول لقتال الإسرائيلين وتحرير الأقصى الجريح وهو هدف عظيم نبيل ولاشك ... لكن سيخيب ظنك وستصدم إن عرفت أن الإمامية لا يعترفون بالقدس ولا المسجد الأقصى أصلا

ما كل هذا النصب والحقد الذي أنت فيه يا ناصبي ؟
وهل غاب عن الشعوب الاسلامية قولك هذا أم أن تأييدهم لحزب الله نفاق ؟
إقتباس:

أفدتنا جزاك الله هداية من عنده أن السجاد رحمه الله كان يدعو لمجاهدي المسلمين من بني أمية

أثبت يا ناصبي أن آل أمية قاتلوا في سبيل الله ؟

مع العلم أن معاوية قد خرج لمحاربة خليفة المسلمين الشرعي و قاتل صحابة رسول الله ؟!

لعن الله النواصب

التوقيع :
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد


\
أشهد أنّ عليا وليٌّ الله
قد فاز من والاه هذا وليُّ الله
\




الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:48 PM
صوت الهـداية صوت الهـداية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 66381

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 5,353

آخر تواجد: 06-08-2014 11:08 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: النجف الاشرف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ذو الفقارك ياعلي
وما زال الصهيوني خالد يكذب
أما رابط شبكة الدفاع عن خياس الوهابية احتفظ به لنفسك

والسيد حسن نصر الله تاج على راسك وراس كل مسلم وعربي حر في هذا العالم

وقل لعلمائكم العوران أفتوا فتوى ضد اليهود وأطلقوا عليهم ولو رصاصة واحدة





احسنت اخي ذوالفقار

وكيف تريد من العوران ان يفتون بقتال بني صهيون وبني صهيون حلفاؤهم وها انت ترى خالد الصهيوني نموذجا على العلاقة الحميمة بين اسرائيل والوهابية

////////////

لكن دعنا نحرج الصهيو وهابي خالد اكثر

هو يقول ان علماؤنا الذين قالوا ان المسجد الاقصى في فلسطين قالوها تقية وانا قلت له انه اذا كانت تقية يصرح بها العلماء


ياصهيوني اعطيني واحد فقط من علماء الشيعة قال ان حديث القدس جاء تقية


علماء قضو عمرهم في القران وتفسيره مثل السيد الطباطبائي قالو ان المسجد الاقصى هو بيت المقدس والسيد الطباطبائي اكبر واشهر مفسري القران الشيعة المتاخرين

وكذلك القمي اكبر واشهر مفسري الشيعة القدامى يروي ان الاقصى هو بيت المقدس

فياتي الصهيوني خالد ويقول انهم قالوها تقية

كيف تكون تقية وقد قالها اكبر المفرسين واشهرهم كيف تكون تقية وحديث الاسراء والمعراج يقراه الشيعة على مدار السنة على شكل دعاء بصوت شجي حزين


ولازلنا ننتظر الصهيو وهابي خالد ان يجيبنا

التوقيع :
تحاورت مع احد المعاندين
قال المعاند :: 1+1= كم
قلت ::1+1=2
قال المعاند :: ما الدليل على ذلك
قلت :: اعذرني لايوجد دليل اثبات الواضحات اشكل المشكلات

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:53 PM
الصورة الرمزية لـ خـــــالـــــد
خـــــالـــــد خـــــالـــــد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 52608

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 732

آخر تواجد: 02-11-2009 06:12 PM

الجنس:

الإقامة:

نعم يا زهر الشوق ..

إذا كان الجهاد ممنوع إلا بإذن الإمام أو وكيله
وإذا كان المسجد الأقصى في السماء .. ( هذي رواياتكم ) ما جبت شيء من عندي ...

فما الذي يفعله حزب الله في لبنان ، فبيت المقدس فوق والجهاد ممنوع .. طبيعي يجي سؤال مثل هذا .
بس وهو سؤال في محله بناء على رواياتكم .
ثم في الأخير ناصبي .. الله يهديكم بس

اللهم صل على محمد وآل محمد
أشهد أن عليا ولي الله .
واللعنة الدائمة على أعداء محمد وآل محمد .

فأين نصبي والله بيني وبينك ؟

التوقيع :
دعاء الأموات شرك صريح وهذا الدليل :


وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْۚ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِير
-----------
والقطمير : قشر أبيض رقيق جدا على نواة التمرة

**********

تأملوا هذه الآية بدقة وركزوا على
إنه بهم رؤوف رحيم وتذكروا تكفيركم لمن رأف الله بهم ورحمهم ثم عدوا ، كم توبة عليهم في هذه الآية ؟

قال تعالى :


لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ


الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 06:56 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خـــــالـــــد

أما صندوق العمل فيبدو أن الصدمة أقوى من احتماله لذا أجاب متورطا
.. وشوف وين قاعد يتكلم فيه :
الجهاد في زمن بني أمية .. وموضوعنا عن الجهاد عندلإمامية اونهي المعصومين عنه مع ربطه بموضوع أن المسجد الأقصى في السماء مما يعني بطلان راية حزب الله .
وصندوق العمل قاعد يتكلم عن حديث صحيح وجهاد بني أمية .. لاحظ :


رخيص ياخالد ومايصيرلك چارة

فأنت القائل:

إقتباس:
أفدتنا جزاك الله هداية من عنده أن السجاد رحمه الله كان يدعو لمجاهدي المسلمين من بني أمية ( فكيف هذا يا متورط دائما ) .

فجاء ردي عليك بكلام من السلفي حسن المالكي وفيه :
الحديث فيه فضيلة المجاهدين الغازين البحر وليس بالضرورة أن يكون أمراؤهم منهم لأن أهداف أمراء بني أمية وملوكهم كانت للدنيا وليس للدين وهذا في الأصل كما روى عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي جمرة الضبعي قال: قلت لابن عباس: إنا نغزو مع هؤلاء الأمراء فإنهم يقاتلون على طلب الدنيا، قال ابن عباس: فقاتل أنت على نصيبك من الآخرة).

أقول: الإسناد صحيح على شرط الشيخين وفيه إقرار ابن عباس لأبي جمرة بأن قتال الأمراء في عهدهم – وهم أمراء بني أمية لأن ابن عباس مات بعد الثمانين- كان للدنيا لا الدين وهذا لولا ظهوره في أمراء بني أمية لأنكر ابن عباس على تلميذه أبي جمرة.

إقتباس:
ولاحظ :
وبعد أن يفيق من هول الصدمة نحاوره حول جهاد بني أمية

ههههه
قصدك هذه الصدمة التي احرقت موضوعك :

- منهاج الصالحين - السيد الخوئي ج 1 ص 360 :
كتاب الجهاد

ويشهد على ذلك ذكر الرباط تلو الجهاد مع أنه لا شبهة في عدم توقفه على إذن الامام عليه السلام وثبوته في زمان الغيبة ، ومما يؤكذ ذلك أنه يجوز أخذ الجزية في زمن الغيبة من أهل الكتاب إذا قبلوا ذلك ، مع أن أخذ الجزية إنما هو في مقابل ترك القتال معهم ، فلو لم يكن القتال معهم في هذا العصر مشروعا لم يجز أخذ الجزية منهم أيضا .

وقد تحصل من ذلك أن الظاهر عدم سقوط وجوب الجهاد في عصر الغيبة وثبوته في كافة الاعصار لدى توفر شرائط ، وهو في زمن الغيبة منوط بتشخيص المسلمين من ذوي الخبرة في الموضوع أن في الجهاد معهم مصلحة للاسلام على أساس أن لديهم قوة كافية من حيث العدد والعدة لدحرهم بشكل لا يحتمل عادة أن يخسروا في المعركة ، فإذا توفرت هذه الشرائط عندهم وجب عليهم الجهاد والمقاتلة معهم .



التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 07:51 PM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

ماحكم جهاد الامريكيين في السعودية؟!
ماحكم من يوالي الصهيانه
اجب دون هروب


آخر تعديل بواسطة موالية شيعية ، 17-07-2009 الساعة 07:55 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 08:19 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين



التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 08:32 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

فعلاً كعنوان الموضوع: (( صور ستندم إن لم تشاهدها ))








ولكن من هو البائع ؟






التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 08:42 PM
الصورة الرمزية لـ خـــــالـــــد
خـــــالـــــد خـــــالـــــد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 52608

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 732

آخر تواجد: 02-11-2009 06:12 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: موالية شيعية
ماحكم جهاد الامريكيين في السعودية؟!
ماحكم من يوالي الصهيانه
اجب دون هروب
سآتيك بالرد الآن وقت صلاة العشاء عندنا في الرياض
فانتظري

التوقيع :
دعاء الأموات شرك صريح وهذا الدليل :


وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْۚ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِير
-----------
والقطمير : قشر أبيض رقيق جدا على نواة التمرة

**********

تأملوا هذه الآية بدقة وركزوا على
إنه بهم رؤوف رحيم وتذكروا تكفيركم لمن رأف الله بهم ورحمهم ثم عدوا ، كم توبة عليهم في هذه الآية ؟

قال تعالى :


لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ


الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 09:25 PM
زهر الشوق زهر الشوق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 44100

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 8,839

آخر تواجد: 07-11-2018 05:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
أفدتنا جزاك الله هداية من عنده أن السجاد رحمه الله كان يدعو لمجاهدي المسلمين من بني أمية

هل يعني هذا أن حرب اللعين ابن اللعين معاوية ضد الامام علي عليه السلام وقتله الصحابة الذين ـ تدعون تقديسهم ـ جهاد في سبيل الله ؟
إقتباس:
اللهم صل على محمد وآل محمد
أشهد أن عليا ولي الله .

واللعنة الدائمة على أعداء محمد وآل محمد .

ولعن الله النواصب أهل النفاق والغدر

إقتباس:
الحديث فيه فضيلة المجاهدين الغازين البحر وليس بالضرورة أن يكون أمراؤهم منهم لأن أهداف أمراء بني أمية وملوكهم كانت للدنيا وليس للدين

التوقيع :
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد


\
أشهد أنّ عليا وليٌّ الله
قد فاز من والاه هذا وليُّ الله
\




الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 09:31 PM
زهر الشوق زهر الشوق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 44100

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 8,839

آخر تواجد: 07-11-2018 05:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: موالية شيعية
ماحكم جهاد الامريكيين في السعودية؟!
ماحكم من يوالي الصهيانه
اجب دون هروب

عزيزتي موالية شيعية

النواصب لا يبيحون قتل الامريكان ولا قتل اليهود أبدا هذه من المستحيلات

لأنهم يستنجدون بهم ويستعينون بهم على قتل العرب و أهل الاسلام يعني يتولوهم !

فهم حلفاء لليهود والنصارى و يوالون بعضهم البعض



{ لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين } (النساء:144)، وقوله تعالى: { لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء } (الممتحنة:1) .
قوله تعالى: { لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء } (آل عمران:28).

التوقيع :
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد


\
أشهد أنّ عليا وليٌّ الله
قد فاز من والاه هذا وليُّ الله
\




الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 09:45 PM
الصورة الرمزية لـ الحاجة ليلى
الحاجة ليلى الحاجة ليلى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 65049

تاريخ التّسجيل: Feb 2009

المشاركات: 6,144

آخر تواجد: 14-03-2012 12:47 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: لبنان

سلمت يداك يا صندوق العمل ..
بارك الله بجهودك الطيبة ...
لعلهم الان خجلوا قليلا بعد ما رأوا الصور التي سيندمون ان لم يروها ...

التوقيع : اللهم عجّل لوليّك الفرج



الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2009, 09:49 PM
زهر الشوق زهر الشوق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 44100

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 8,839

آخر تواجد: 07-11-2018 05:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الحاجة ليلى
لعلهم الان خجلوا قليلا بعد ما رأوا الصور التي سيندمون ان لم يروها ...

لا والله يا اختي الحاجة ليلى لا يعرفون الخجل أبدا

لو كانوا يعرفون الخجل لما استأنسوا بصور رجال ونساء و أطفال العراق و هم جثث محترقة مقطعة الأعضاء

التوقيع :
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد


\
أشهد أنّ عليا وليٌّ الله
قد فاز من والاه هذا وليُّ الله
\




الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:47 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin