منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 29-09-2018, 02:11 AM
حميد الغانم حميد الغانم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 99211

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 9,809

آخر تواجد: 15-02-2019 07:21 PM

الجنس:

الإقامة:

الهجران الوهابي

في روية الخمس
النبي الاكرم يقول هاتوا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده
يقولون هجر
مرت الأيام والسنين والقرون
وحال امة محمد من سي الى اسوا
وهكذا اثبتت الأيام
انه لو كتب ذلك الكتاب لكان حال امه محمد بأفضل حال ولن تعرف الضلال
ولكن في مثل هذا الحال
فان الذي هجر ليس رسول الله
بل ان الذي هجر هو من قال عن النبي ليهجر
فلعنة الله على من قال ان رسول الله هجر او ليهجر
وعليه اثم من ضل من امة محمد
حميد الغانم

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2018, 05:27 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,281

آخر تواجد: اليوم 12:33 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لأن في هذا الكتاب النجاه من الضلال طعن في عقل المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ورمي بالهجر
مع ان كلامه من الوحي وعليهم الإمتثال له وأولي الألباب هم من يصدقونه
أحسنتم

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2018, 06:41 AM
الإستبرقي الإستبرقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107645

تاريخ التّسجيل: Sep 2014

المشاركات: 173

آخر تواجد: بالأمس 11:52 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
في روية الخمس
النبي الاكرم يقول هاتوا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده
يقولون هجر
مرت الأيام والسنين والقرون
وحال امة محمد من سي الى اسوا
وهكذا اثبتت الأيام
انه لو كتب ذلك الكتاب لكان حال امه محمد بأفضل حال ولن تعرف الضلال
ولكن في مثل هذا الحال
فان الذي هجر ليس رسول الله
بل ان الذي هجر هو من قال عن النبي ليهجر
فلعنة الله على من قال ان رسول الله هجر او ليهجر
وعليه اثم من ضل من امة محمد
حميد الغانم


لم يكتب رسول الله هذا الكتاب ... !!!
إذن هو لك يبلغ رسالة ربه كاملة ... بل ناقصة ...!!!

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2018, 12:55 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,281

آخر تواجد: اليوم 12:33 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الإستبرقي

لم يكتب رسول الله هذا الكتاب ... !!!
إذن هو لك يبلغ رسالة ربه كاملة ... بل ناقصة ...!!!

ومن قال لك أنه لم يكتب الكتاب

الثقات - ابن حبان - ج 7 - ص 342
حدثنا إبراهيم بن خريم قال ثنا عبد بن حميد قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا قرة بن خالد السدوسي عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بصحيفة عند موته فكتب لهم فيها شيئا لا يضلون ولا يضلون وكان في البيت لغط وتكلم عمر فرفضها ."

لكن عمر طعن في عقل صاحبه فلم يعمل به وكذلك من تابعه

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2018, 03:01 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,281

آخر تواجد: اليوم 12:33 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
ومن قال لك أنه لم يكتب الكتاب
الثقات - ابن حبان - ج 7 - ص 342
حدثنا إبراهيم بن خريم قال ثنا عبد بن حميد قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا قرة بن خالد السدوسي عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بصحيفة عند موته فكتب لهم فيها شيئا لا يضلون ولا يضلون وكان في البيت لغط وتكلم عمر فرفضها ."
لكن عمر طعن في عقل صاحبه فلم يعمل به وكذلك من تابعه

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2018, 03:14 PM
الإستبرقي الإستبرقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107645

تاريخ التّسجيل: Sep 2014

المشاركات: 173

آخر تواجد: بالأمس 11:52 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
ومن قال لك أنه لم يكتب الكتاب
الثقات - ابن حبان - ج 7 - ص 342
حدثنا إبراهيم بن خريم قال ثنا عبد بن حميد قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا قرة بن خالد السدوسي عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بصحيفة عند موته فكتب لهم فيها شيئا لا يضلون ولا يضلون وكان في البيت لغط وتكلم عمر فرفضها ."
لكن عمر طعن في عقل صاحبه فلم يعمل به وكذلك من تابعه


هذا ليس موضوعنا ..

الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2018, 07:28 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,281

آخر تواجد: اليوم 12:33 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الإستبرقي
هذا ليس موضوعنا ..

كيف ليس موضوعك هذه الروايه فيها أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كتب لهم الكتاب

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 02:01 AM
الإستبرقي الإستبرقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107645

تاريخ التّسجيل: Sep 2014

المشاركات: 173

آخر تواجد: بالأمس 11:52 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
كيف ليس موضوعك هذه الروايه فيها أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كتب لهم الكتاب

صاحب الموضوع في أول مشاركة يقول هذا :
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم

مرت الأيام والسنين والقرون
وحال امة محمد من سي الى اسوا
وهكذا اثبتت الأيام
انه لو كتب ذلك الكتاب لكان حال امه محمد بأفضل حال ولن تعرف الضلال

حميد الغانم

هو يعتقد أن الكتاب لم يكتب .. وعلى هذا الأساس نحن نجيب
أما مسالة هل تم كتب الكتاب أو لم يتم فهذا بحث آخر

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2018, 11:14 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,484

آخر تواجد: بالأمس 06:43 PM

الجنس:

الإقامة: America

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الوصية لم تكتب لأن عمر منع كتابه واتهم النبي صلى الله عليه واله بأنه يهجر وان كلامه في ذلك الوقت لم يكن عن وعي كامل بل عمر اتهم النبي صلى الله عليه واله وسلم بالهذيان...
يعني كتابة الكتاب وعدمه هي نفس الشيئ...
فقد كان لإبن الخطاب انصار وقفوا معه ضد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ليمنعوا الناس من ان يكتبوا الكتاب...
فكفوا عن التلاعب بالألفاظ والدفاع عن تلكم الأصنام

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2018, 12:57 PM
حميد الغانم حميد الغانم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 99211

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 9,809

آخر تواجد: 15-02-2019 07:21 PM

الجنس:

الإقامة:

هي تكتب اذا ولا تكتب اذن
هذا أولا
وثانيا ماذا تقصد بان الرساله كاملة
وثالثا
هذه الرساله الكاملة هل تبقى كاملة برحيل رسول الله ام تحتاج الى من يوصلها بكمالها الى الناس
ورابعا
اذا كانت كاملة فما حاجة الناس الى الصحابة والى ابكر بكر
حميد الغانم

الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2018, 02:40 AM
الإستبرقي الإستبرقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107645

تاريخ التّسجيل: Sep 2014

المشاركات: 173

آخر تواجد: بالأمس 11:52 AM

الجنس:

الإقامة:


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
هي تكتب اذا ولا تكتب اذن
هذا أولا

أنت صاحب الموضوع وأنت الذي تقول بأن :
حال الأمة الإسلامية من سيء إلى أسوأ بسبب قدرة عمر بن الخطاب على منع الكتاب
والآن تقول .. يكتب أو لايكتب ...

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم

وثانيا ماذا تقصد بان الرساله كاملة

الرسالة السماوية كاملة - الإسلام - الوحي

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم

هذه الرساله الكاملة هل تبقى كاملة برحيل رسول الله ام تحتاج الى من يوصلها بكمالها الى الناس

بل تبقى ولا يستطيع أحد التعتيم عليها .. وهذا هو رأي عمربن الخطاب
فأنت توافقه في ذلك .. ولا حاجة لكتابة شي ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم

اذا كانت كاملة فما حاجة الناس الى الصحابة والى ابي بكر

لنقلها إلى الجيل القادم ثم الذي بعدهم ثم الذي بعدهم .. وهكذا إلى قيام الساعه

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2018, 01:00 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 08:59 PM

الجنس:

الإقامة:

الرسول صلى الله عليه وعلى آله بلغ الرسالة كاملة
حتى انزل الله ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا..) لكن منعوه من كتابة هذه الوصية وتنصيب علي عليه السلام
لكن الرسول بلغ وعزم على كتابة وصيته فالامر لك ان تتبع وصية رسول الله وما بلغ في خم ولن تضل ابدا او تتبع السقيغة والضلال

الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2018, 02:26 AM
الإستبرقي الإستبرقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107645

تاريخ التّسجيل: Sep 2014

المشاركات: 173

آخر تواجد: بالأمس 11:52 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
الرسول صلى الله عليه وعلى آله بلغ الرسالة كاملة
حتى انزل الله ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا..) لكن منعوه من كتابة هذه الوصية وتنصيب علي عليه السلام
لكن الرسول بلغ وعزم على كتابة وصيته فالامر لك ان تتبع وصية رسول الله وما بلغ في خم ولن تضل ابدا او تتبع السقيغة والضلال


قدرة عمر بن الخطاب على منع كتابة الكتاب (( الذي لانضل بعده ))
يدل على أن الأمّة الإسلامية بقيت في الضلال ..
وأن الرسول لم يستطع تبليغ الرسالة كاملة .. لسبب فوق قدرته
وأن عمر بن الخطاب كان الأقوى والأقدر ولم يقدر على منعه لاجبريل ولا ميكائيل
عظّم الله أجوركم في الإسلام الضائع ياأعزائي ..

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 12:38 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,987

آخر تواجد: 17-02-2019 07:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الإستبرقي

قدرة عمر بن الخطاب على منع كتابة الكتاب (( الذي لانضل بعده ))
يدل على أن الأمّة الإسلامية بقيت في الضلال ..
وأن الرسول لم يستطع تبليغ الرسالة كاملة .. لسبب فوق قدرته
وأن عمر بن الخطاب كان الأقوى والأقدر ولم يقدر على منعه لاجبريل ولا ميكائيل
عظّم الله أجوركم في الإسلام الضائع ياأعزائي ..

هذا إسلامك من ضاع يا عزيزي وليس إسلامنا
رسول الله بلغ وما أمره الله به وهو معافى وبلغ به وهو طريح الفراش حتى مع تصفير وتصفيق عمر
تعلم أن كفار قريش عندما كان رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الأطهار
يحاول أن يتلوا عليهم الحق يقوموا بالتصيق والتصفير والصراخ حتى لا يسمعوه
و يعيقوه في أبلاغ رسالة ربه ولكن هل عاب الله عز وجل على رسوله ذلك؟
طبعا لا فالعيب ليس في الرسول ولا تقصيرا منه والعياذ بالله
هذا كلام وتبرير من لا أدب له مع رسول الله وللأسف هذا هو حالكم

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 09:46 PM
الإستبرقي الإستبرقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107645

تاريخ التّسجيل: Sep 2014

المشاركات: 173

آخر تواجد: بالأمس 11:52 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
هذا إسلامك من ضاع يا عزيزي وليس إسلامنا

رأي عمر هو الذي تم = ضياع الإسلام
رأي رسول الله هو الذي تم = عاش الإسلام
فماذا ترى ؟؟



هل رأي عمر الذي مشى أم رأي رسول الله ؟؟
الجواب نعم أولا

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 10:26 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,987

آخر تواجد: 17-02-2019 07:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الإستبرقي
رأي عمر هو الذي تم = ضياع الإسلام
رأي رسول الله هو الذي تم = عاش الإسلام
فماذا ترى ؟؟

هل رأي عمر الذي مشى أم رأي رسول الله ؟؟
الجواب نعم أولا
رسول الله لم يعطي رأيه من جيبه الخاص
رسول الله مأمور بأمر الله
أن تم رأيه أو لم يتم عندكم فقد أتم الله نوره للمؤمنين
اما المنافقين والكفار فليتبع كل منهم عمر وغير عمر
من أراد الحق فليتبع الله ورسوله وبدون مجادلة ومن أراد الباطل فيذهب وراء عمر
وليعطي التبريرات والأعذار لقلة أدبه وعدم تهذيبه وهو في حضرة سيد البشرية
فهذا ما جزيتم به رسول صلوات الله وسلامه عليه وعلى الأطهار قل التهذيب والأنتقاص من مقامه المقدس
كل يعمل بأصله

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 05-10-2018, 01:26 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,484

آخر تواجد: بالأمس 06:43 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الإستبرقي
رأي عمر هو الذي تم = ضياع الإسلام
رأي رسول الله هو الذي تم = عاش الإسلام
فماذا ترى ؟؟

هل رأي عمر الذي مشى أم رأي رسول الله ؟؟
الجواب نعم أولا
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا: اشكرك على هذه الإلتفاتة منك
فقد جعلت عمر بن الخطاب في خانة ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم في خانة مقابلة...
وهو ما كنا نحاول أن نشرحه لك...
ثانيا: الأمة الإسلامية بكل تأكيد ضلت عن الطريق الصحيح التي تكون فيها كل اعمالها وفق منهج كتاب الله.
فالسنة عدة اقسام والشيعة عدة اقسام..
فلو لم تضل الأمة الإسلامية لما كان هناك مذاهب
فالزهراء سلام الله عليها قالت مخاطبة ابا بكر
وإمامتنا أمانا من الفرقة...
أما رأي من الذي مشى
فلا تلعب أو تتلاعب بالكلام...
النبي صلى الله عليه واله وسلم امر الصحابة بأن يأتوه بكتاب ليكتب لهم ما لن يضلوا بعده ابدا...
فخالف عليها عمر حتى رفضها.
فقال إبن عباس الرزية كل الززية ما حال بين كتابة الكتاب
يقول
إقتباس:
قال أبو العباس القرطبي – رحمه الله - :
وقوله : ( ائتوني أكتب لكم كتاباً لا تضلون بعده ) : لا شك في أن ( ائتوني ) أمرٌ ، وطلبٌ ، توجَّه لكل مَن حضر ، فكان حق كل من حضر المبادرةُ للامتثال ، ولا سيما وقد قرنه بقوله : ( لا تضلُّون بعده ) ، لكن ظهر لعمر رضي الله عنه ، ولطائفة معه : أن هذا الأمر ليس على الوجوب ، وأنَّه من باب الإرشاد إلى الأصلح ، مع أن ما في كتاب الله يرشد إلى كل شيء ....
أقول سبحان الله.....
تجدون الفتوى هنا
https://islamqa.info/ar/134757
واجوبة الإستبرقي منها ولعله صاحب الجواب ايضا....
وقال إبن تيمية
لا يجوزأن تشك في الصحابة
لا
لا
لا
شك في رسول الله صلى الله عليه واله وسلم نعم
لكن في الصحابة لا تشك
.
.
إقتباس:
قال الحافظ ابن حجر – - :
قال المازري : إنما جاز للصحابة الاختلاف في هذا الكتاب مع صريح أمره لهم بذلك : لأن الأوامر قد يقارنها ما ينقلها من الوجوب ، فكأنه ظهرت منه قرينة دلت على أن الأمر ليس على التحتم ، بل على الاختيار ، فاختلف اجتهادهم ، وصمم عمر على الامتناع لِما قام عنده من القرائن بأنه صلى الله عليه و سلم قال ذلك عن غير قصد جازم .
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم
إمامك يقول لك احضر لي كتابا لأكتب لكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا....
والمفسرون يقولون بأن هذا امر صريح
لكن يقولون أن النبي صلى الله عليه واله وسلم عندما لم يكتب الكتاب فمعنى هذا ان الكتاب ليس واجبا...
أقول:
قالوا له والعياذا بالله انك تهذي تخرف لا تدري ما يخرج من رأسك لسنا بحاجة إلى الكتاب عندنا كتاب الله...
وهؤلاء يقولون
لو كان وحيا وواجبا لكتبه
يا عزيزي
لو قلت لأبيك اتهجر لطردك من بيته
اتقولون هذا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
وتتوقعون ان يقول الرسول صلى الله عليه واله سلم لكم سمعا وطاعة
لقد طردهم من بيته قائلا قوموا عني
وفي مرة اخرى عندما قالوا له الا نأتيك بالكتاب قال ابعد الذي قلتم (بما معناه)
إذا الاجماع على انه امر بالإحضار
والقرآن قال أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم...
وهي مطلقة فلم يحدد ولم يقل لك إذا شعرت انه بإمكانك ان تخالف فخالف او إذا لم ترتأي فعل ذلك فلا تفعل...
هو امر
وعليك الطاعة
وإذا لم تطعه فسيكون هناك ضلالة
وهذا ما حدث.

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 01:53 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 08:59 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الإستبرقي

قدرة عمر بن الخطاب على منع كتابة الكتاب (( الذي لانضل بعده ))
يدل على أن الأمّة الإسلامية بقيت في الضلال ..
وأن الرسول لم يستطع تبليغ الرسالة كاملة .. لسبب فوق قدرته
وأن عمر بن الخطاب كان الأقوى والأقدر ولم يقدر على منعه لاجبريل ولا ميكائيل
عظّم الله أجوركم في الإسلام الضائع ياأعزائي ..
الرسول بلغ ما انزل اليه من ربه ووصل الينا متواتر
انت مخير (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ) يعني انت مخير اما تتبع وصية رسول الله وما بلغ في خم ، واما تتبع عمر واهل السقيفة
فهل انت مقتنع بلغط عمر ومنع اي احد ان ياني الرسول ما اراد من دواة وكتف ورفع صوته فوق صوت رسول الله واتهامه بالهجر والهذيان
فاذا تقول نعم مقتنع فانت فاسق
فقد انزل الله في ابوبكر وعمر ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون وقد عادوا

إقتباس:
بواسطة استبرقي
قدرة عمر بن الخطاب على منع كتابة الكتاب (( الذي لانضل بعده ))
يدل على أن الأمّة الإسلامية بقيت في الضلال
لا من اتبع عمر بقي على الضلال ، ومن اتبع الرسول وما بلغ فقد اهتدى


الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2018, 10:56 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,484

آخر تواجد: بالأمس 06:43 PM

الجنس:

الإقامة: America

قال جل وعلا
أنلزمكموها وأنتم لها كارهون..
النبي صلى الله عليه واله وسلم أمر بشيئ
وعمر والمنافقين خالفوا اوامر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
نقطة على السطر.
لا تروح شمال او يمين
المسألة هل تطيع امر الرسول صلى الله عليه واله وسلم في ما أمر به ام ترفض أمره.
عمر ومن لف لفه اختاروا ان يعصوا الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ومن يعصي الرسول صلى الله عليه واله وسلم فقد عصى الله..
ما الذي تريد؟
تبرر فعل سيدك عمر بن الخطاب.
ألا يكفي تفرق المسلمين بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم وتكالبهم على الخلافة هذا يريد قتل هذا وذاك يريد ان يمحوا ذاك من على وجه البسيطة.
ثم يقول لك الإستبرقي
لا لا لا لا لا
لا يوجد اي مشاكل...
مليون مذهب إسلامي
وصاحبنا يقول لا ضلال ولا من يحزنون
يا صاحبي
الله عز وجل امر الملائكة بالسجود فرفض ابليس ان ينصاع لذلك الأمر الإلهي..
فصاحبكم مثل صاحبكم
الأول رفض امر الله عز وجل بالسجود
والثاني رفض امر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
الأول قال انا خير منه
والثاني قال أنا خايف على مصلحة المسلمين (فهو اعلم من المعصوم الذي ينزل عليه الوحي)
.
ثم يقولون ان الشيعة اتخذوا ائمتهم اصناما
فيالها من مصيبة
إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
عظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين عليه السلام
السلام عليك يا ابا عبد الله
السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
السلام على علي بن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسين
وعلى من حضر مع الحسين سلام الله عليه
وعلى الحوراء زينب (التي نزل بإسمها) جبرائيل فسباها شيعة أل ابي سفيان
وعلى العباس بن علي بن ابي طالب.

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 02:12 AM
الإستبرقي الإستبرقي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107645

تاريخ التّسجيل: Sep 2014

المشاركات: 173

آخر تواجد: بالأمس 11:52 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ

النبي صلى الله عليه واله وسلم أمر بشيئ
وعمر والمنافقين خالفوا اوامر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
نقطة على السطر.

ليس كل مخالفة للنبي صلى الله عليه وسلم تعتبر كفرا ونفاقا إلا في حالة واحدة :
بعد أن يتبين ان هذا أمر إلهي ووحي من السماء
فتكون المعارضة بعد اتضاح الأمر وبيانة هي الكفر والنفاق ... قال تعالى :
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)


بعض الناس لايتبين لهم الحق إلا بعد ان تشرح لهم




إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ

ما الذي تريد؟
تبرر فعل سيدك عمر بن الخطاب..

هذا ليس تبريرا .. وإنما توضيح ماحصل


.

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:39 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin