منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-09-2002, 11:03 AM
Carballa Carballa غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 2350

تاريخ التّسجيل: Sep 2002

المشاركات: 213

آخر تواجد: 11-01-2004 07:01 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين

Lightbulb حلقات عن الخلافة في النظور القرآني والعقلاني(1)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم اخواني واخواتي ورحمة الله وبركاته..



أنا لا أدعو فقط اخواني الاعزاء السنة والجماعة بل أدعو حتى الشيعي والمحب لآل البيت أن يتدبر ونتدبركلنا فيما سيأتي وندع عقولنا يجيب قبل تعصبنا الطائفي.
و سأكون ممتنة عندما يرد احد على هذا الموضوع بأسلوب حضاري وبدون شتم والتخلق بأخلاق الرسول الأكرم.

سأناقش معكم الآن في أول حلقة عن:

ماذا يقول الشيعة عن الخلافة؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ترك رسول الله أمته سدى؟!!!!!

الشيعة يستندون الى المنطق العقلائي حين يرفضون قبول نظرية موقف النبي(ص) السلبي من مستقبل الأمة ومن مستقبل الاسلام، وهو الذي بعث رحمة للعالمين، وهو الذي كان لا يغيب عن المدينة في غزوة الا ويستخلف عليها؟

كان جبل أحد على بعد ميل من المدينة ومع ذلك فقد عين الرسول(ص) خليفته على المسلمين مدة غيابه وكذلك حين كان مشغولا بغزوة الخندق عين لهم المرجع، وكذلك استخلاف علي على المدينة في غزوة تبوك*

*صحيح مسلم، باب فضائل الامام علي (ع)، ومسند احمد وخصائص النسائي وغيرها من المصادر.


ولكن من هو الخليفة الذي نصبه محمدا (ص) على المسلمين قبل وفاته(ص)؟؟؟

هذا هو بيت القصيد...

وهو جوهر الاختلاف....


مزايا خليفة النبي(ص) ودوره:

دوره هو ان يقوم مقام النبي بعد وفاته بتربية الناس ووصلهم بالله وتصعيد المعاني الروحية والقيم الأخلاقية فيهم وكذلك تعميق الجانب العبادي في حياتهم.
أن المجتمع الجاهلي الذي لم يعش تربية النبي الا عشر سنوات فترة قيادة النبي(ص) وتحمله المسؤولية الفعلية كان أحوج ما يكون الى استمرار ذلك النمط الراقي المتقدم من التربية، وذلك لا يكون إلا على يد انسان كالنبي في سموه وإيمانه وقابليته الاخلاقية وبشكل مباشر ومتصل بالعملية التربوية التي مارسها الرسول الأكرم، وكان القمين بتربية الانسانية وصياغتها انسن كالنبي(ص) في طهره وسموه وعظمته حيث ما شهد ولن يشهد الوجود كله نظيرا له في الكمال، إنه محمد (ص).

كان لابد أن يواصل عملية تربية الانسانية وصنعها وصياغتها بالصياغة الربانية واجتثاث رواسب الجاهلية من نفوسها انسان لم يلوث ضميره بدنس الشرك مطلقا، وعدم ركون جبهته لغير الله قط، وذوبانه المطلق في معرفة الله وحبه.

ولم يك ذلك الانسان الا علي بن ابي طالب الذي ما عرف غير الله في حياته، ومع نظافة ذاته وطيب عنصره ظفر بتربية فريدة وبمربٍّ رباني كالنبي(ص).

و هو الذي قال عنه الشافعي: (( عجبت لرجل كتم اعداؤه فضائله حسدا، وكتمها محبوه خوفا، وخرج ما بين ذين ما طبق الخافقين))

ان المقاييس الموضوعية للتفكير تحكم بأن الجاهلية ذات الأمد الطويل في تاريخ العرب لا يمكن ان تموت كليا بعشر سنوات من التربية على يد النبي(ص).
أجل,, استطاع الطبيب السماوي والمربي القدير والنبي الخاتم(ص) أن يخضعهم للاسلام في الظاهر ويهيمن على عواطفهم بوجوده الرباني وان يجتذبهم باخلاقه الجميلة، ولكن مهما احسنت الظن في هذا التغيير فإنه لم يصل الى اعماق اعماقهم.
أذا لم يواصل التلقيح ضد فيروس الجاهليه طبيب ماهر فسرعان ما ينشط ذلك الفيروس ويطفح المرض الجاهلي الى البروز.
ان مجتمع عصر الرسالة مهما أكبرناه كان لا يزال بحاجة الى طبيب ماهر ومرب قدير كفؤ يواصل عملية التلقيح ضد الجاهلية الكامنة والتربية الربانية ذات الطراز الفريد التي كان قد بدأها النبي(ص).
لابد ألا يكون الطبيب عليلا
لابد ألا يكون المربي هنا جزءا من ذلك المجتمع الذي كان لا يزال بحاجة الى تربية والا كان خلاف المطلوب.
إن المربي شاء أم أبى يبث روحه وارادته زسموه وضعته في الأشخاص الذين يربيهم.
فهل يستطيع ان يربي الناس وان يقوّمهم وأن يقتلع رواسب الجاهلية من نفوسهم من لا يزال يعيش تلك الرواسب ولا يمتاز عن الناس بشئ؟ هل يستطيع ان يقوّم الناس من لا يزال بحاجة الى تقويم؟ والا فلماذا قال: إن لي شيطانا يعتريني فإذا زغت فقوموني.*
* تاريخ الطبري وصفة الصفوة و تاريخ الخلفاء للسيوطي وكنز العمال وغيرها الكثير من المصادر.
ستكون النتيجة ان الجاهلية تعود بثوبها الجديد في عبادة الأموال لأن الأمة لم تخضع للبرنامج التربوي الكامل الذي أراده الله تعالى.
ستكون النتيجة هي غصب فاطمة حقها في الارث ودفنها سرا.. ستكون النتيجة قتل سيد شباب أهل الجنة وريحانة الرسول في كربلاء أبشع قتلة ويساق نساؤه وأطفاله سبايا ليدعون بالخوارج..

أنا آسفة للاطالة.. ولكن لازال السؤال يطرح نفسه هل حقا أبو بكر هو أفضل الناس بعد الرسول (ص) وهو الذي عاش ردحا في الجاهلية وقال عند تنصيبه خليفة: (( وليت عليكم ولست بخيركم))*؟!!!
* آسفة لا أذكر المصدر ولكننا درسناه في إحدى مقررات الدين في الثانوي

في الحلقة القادمة سأذكر أدلتي عن أحقية الامام علي(ع) في الخلافة من صحيح البخاري وتاريخ الطبري والكثير من المصادر المعترفة من قبل الأخوة السنة والجماعة.

ملاحظة:اذا كان هناك من غضب من أي كلمة مما قلت فالرجاء عدم صب غضبه في الردود بل يرجئ رده عندما يستطيع ان يفكر وهو يتكلم.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التوقيع : Prophet Mohammed said: (( The likeness of my Ahlul-Bayt is that of the Ark of Noah. He who got into it is saved and he who turned away from it got himself drowned and lost))





آخر تعديل بواسطة Carballa ، 25-09-2002 الساعة 11:19 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 25-09-2002, 03:45 PM
يامولاي يا علي يامولاي يا علي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 1856

تاريخ التّسجيل: Aug 2002

المشاركات: 348

آخر تواجد: 23-12-2003 07:47 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم
شكرا إختي العزيزة Carballa على هذه الكلمات الطيبة وعلى طريقة النقاش الجميلة وأسأل الله تعالى أن يزيدنا وإياك علما

ممكن سؤال
من وين لج هذي الصورة الرائعة وإذا ما في مانع ممكن أحصل عليها وعلى باقي المجموعة إذا كانت في مجموعة؟؟

التوقيع : السلام عليك يا أبا عبدالله
أختكم : يامولاي يا علي

الرد مع إقتباس
قديم 25-09-2002, 07:38 PM
Carballa Carballa غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 2350

تاريخ التّسجيل: Sep 2002

المشاركات: 213

آخر تواجد: 11-01-2004 07:01 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين

شكرا أخي على الرد..

هذه الصورة وصلتني عبر الايميل بمناسبة مولد الامام علي (ع).. وأعجبتني كثيرا.. لهذا حرصت على أن أجعلها توقيعا لي..

وهذه الحلقة تتبعها حلقات ان شاء الله

التوقيع : Prophet Mohammed said: (( The likeness of my Ahlul-Bayt is that of the Ark of Noah. He who got into it is saved and he who turned away from it got himself drowned and lost))




الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2002, 09:35 AM
يامولاي يا علي يامولاي يا علي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 1856

تاريخ التّسجيل: Aug 2002

المشاركات: 348

آخر تواجد: 23-12-2003 07:47 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم
أنا سيفتها عندي وإذا ما في أي إزعاج يا ريت لو وصلتج مثلها اطرشيلي إياها وأنااشكرج مقدما

التوقيع : السلام عليك يا أبا عبدالله
أختكم : يامولاي يا علي

الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2002, 10:42 AM
Carballa Carballa غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 2350

تاريخ التّسجيل: Sep 2002

المشاركات: 213

آخر تواجد: 11-01-2004 07:01 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين

أدلة خلافة الامام علي (ع) من كتب السنة(2)

بسم الله الرحمن الرحيم


في البداية أود أن أقول للأخ يا مولاي يا علي.. كنت أحبذ لو طلبت مني طلبك برسالة خاصة دون الرد على الموضوع عامة.. لأن الموضوع يحتاج الى ردود تشجيعية او نقدية وليس الى طلبات الأخوان والأخوات.. وأنا مستعدة لمساعدتك أخي، وأعدك حالما أحصل على صورة مثلها سأرسل لك عنوانها في رسالة خاصة .

في الحلقة الثانية سنناقش أدلة خلافة الامام علي (ع) من كتب السنة.. وأرجو أن يستفيد الأخوان والأخوات منها بغض النظر عن مذهبه.

أدلة خلافة الامام علي عليه السلام من كتب السنة


1- حديث الثقلين

1 ـ أخرج مسلم في صحيحه بسنده عن زيد بن أرقم،، أن النبي (ص)قال(( أما بعد ، ألا أيها الناس ، فإنما أنا بشر ، يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيك ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسِكوا به. فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ،،

2 ـ أخرج الترمذي وغيره عن جابر بن عبد الله ،، قال ((رأيت الرسول (ص) في حجته يوم عرفة ، وهو على ناقته القصواء يخطب ، فسمعته يقول : يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي)).

3 ـ وأخرج أحمد بن حنبل في المسند ،، والهيثمي في مجمع الزوائد ، والسيوطي في الجامع الصغير ،، وابن أبي عاصم في كتاب السنة ، والمتقي الهندي في كنز العمال وغيرهم ،، عن زيد بن ثابت ، قال : قال رسول الله (ص)(( إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يرِدا علي الحوض )) .


حديث المنزلة

وهو قول النبي (ص) (( أما ترضى أن تكون مني ،، بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي )) . *
*صحيح البخاري ،، صحيح مسلم ،، سنن الترميذي ،، وغيرها الكثير ،،

في هذا الحديث أوضح النبي (ص) ،، أن منزلة علي (عليه السلام) منه (ص) كمنزلة هارون من موسى عليهما السلام ،،، إلا أن عليا عليه السلام ليس بنبي،، وبين القرآن الكريم هذه المنزلة ولك بعضها :
قوله تعالى ،، ((وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتَّبع سبيل المفسدين )) وأنت طلبت السورة ورقم الآية ،، سورة الإعراف ، الآية 142
قوله تعالى ،، ((واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري )) سورة طه الأية 29 ،،
قوله تعالى ،، ((ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا)) سورة الفرقان ، الآية 35 ،،

فدلت الآية الأولى على أن هارون خليفة موسى في قومه ،، ودلت الآيتان على أنه وزير موسى عليه السلام،،
وذلك يدل على أن علي (عليه السلام) هو خليفة النبي (ص) في قومه،، وتدل المناسبة التي صدر فيها الحديث على أن هذا المعنى هو المراد ، فقد أخرج البخاري ومسلم والترمذي وأحمد وغيرهم عن سعد : أن رسول الله (ص) خرج إلى تبوك ، واستخلف عليا،، فقال: أتخلفني في النساء والصبيان ؟ ،،قال : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي ،،


حديث علي مع الحق

وهو قول النبي (ص) ،، ((علي مع الحق، والحق مع علي)) ،،
وقد ورد في مجمع الزوائد أن علي (ع) مر،، فقال النبي (ص) : الحق مع ذا ، الحق مع ذا ،،

وعن حذيفة أنه قال(( انظروا إلى الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها ،، فإنها على الهدى ))

ولذلك ،، فمن كان مع الحق والحق معه ،، فهو المتعين للاتباع ،، كما قال جل وعلا (( أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يَهِدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ) سورة يونس ، الآية 35،،

حديث القرآن مع علي
وهو قوله (ص) ((علي مع القرآن والقرآن مع علي ، لن يتفرقا حتى يرِدا علي الحوض)) *
*المستدرك ،، مجمع الزوائد ،، كنز العمال ،، وغيرها ،،


أحاديث متفرقة
قوله (ص) : من أطاعني فقد أطاع الله ،، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع عليا فقد أطاعني ،، ومن عصى علياً فقد عصاني ،،

قوله (ص) : أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي ،،

قوله (ص) : يا علي من فارقني فقد فارق الله ،، ومن فارقك يا علي فقد فارقني ،،

قوله (ص) : من يريد أن يحيى حياتي ،، ويموت موتي ،، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي ،، فليتولَّ علي بن أبي طالب ، فإنه لن يخرجكم من هدى ، ولن يدخلكم في ضلالة *
*المستدرك
وهذه الأحاديث وغيرها تدل على أنه (عليه السلام) هو الإمام المفترض الطاعة بعد رسول الله (ص) ،، لأن من بايع غيره واتبع سواه فقد فارقه ،، ومن فارقه فارق الحق ،،

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التوقيع : Prophet Mohammed said: (( The likeness of my Ahlul-Bayt is that of the Ark of Noah. He who got into it is saved and he who turned away from it got himself drowned and lost))




الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:12 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin