منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-04-2011, 10:36 PM
احمد اشكناني احمد اشكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 6698

تاريخ التّسجيل: Jul 2003

المشاركات: 3,089

آخر تواجد: 09-11-2018 02:42 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: قطر

إقتباس:
كيف بدأ حواري معك ؟؟!!
ألم يبدأ بسؤال وجهته لك ..؟!!
و عليه ،، فإن أردت محاورتي فأجب عليه و يستمر حوارنا ، و إلا فحواري سيكون مع صاحب الموضوع فقط ..!!
إذ أنكم في كل الأحوال ستهربون من الأسئلة التي أسألها ، و لن أجد شجاع يجيب بشكل مباشر و واضح ، و هذا أمر ليس بمستغرب فيكم ..!


مولاي فلاح الورى
في كل يوم اتيقن اكثر ان السلفي يعجز تماماً من الوقوف امامك ولو للحظه

بارك الله في شيعة الكرار

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من سوء الاختيار صحبة الأشرار )

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 10:39 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

لحد الان لم تجيبوا عن السؤال :
سؤال واضح ومباشر وبسيط ......
تخيل نفسك الان في زمن الامام علي عليه السلام ونشبت معركة الجمل فاي الصفين كنت ستختار ؟؟
صف علي عليه السلام ام صف عائشة وطلحة ؟

وبعد ان تختار الصف الذي تقاتل فيه في معركة الجمل ( واختيار المخالف لاحد الصفوف هو احتمال ضعيف ) وعلى فرض انك لم تستشهد فيها وابقى الله سبحانه وتعالى على حياتك حتى معركة صفين وكنت ما زلت قادرا على القتال !!

فاي الصفين ستختار للقتال في معركة صفين ؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 10:48 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فلاح الورى
بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم شيعي منصف جزاك الله خيرا ..


هل هذا هو سؤالك يانفيس ..:هل نحكم على جميع أهل العراق الذين يقتلون بعضهم البعض بأنهم في النار خالدين فيها و لا أمل لهم في الجنة ؟؟



فأنا من خلال قرأتي السريعة لم اجد غيره ..

ان في العراق او في ليبيا اوفي غيرها .. كل من تقاتل وهو على حق فالطرف الاخر الى النار وبئس المصير ..

الان اجبنا على السؤال فأرجع الى المشاركة 151 وأجب عليها


بالله نستعين

لما تقاتل جيش المهدي وميليشيا بدر وحزب الدعوة وقتل احدهم الاخر
من في الجنة ومن في النار بحسب اطلاعك على الامور بينهم هناك

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 10:49 PM
النفيس النفيس غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 73305

تاريخ التّسجيل: Jul 2009

المشاركات: 4,696

آخر تواجد: 17-05-2015 10:41 PM

الجنس:

الإقامة:

[quote=فلاح الورى]

إقتباس:
اذا دعاكم الامام امير المؤمنين عليه السلام لنصرته وهو امام الزمان .. فهل يجوز لكم الاعتزال عن دعوته ..
و هل دعانا ؟؟!!
و عليه ،، فاثبت أنه في زمانه كان يدعو الناس بأن يحاربوا في صفه ، ثم بعد ذلك ضع افتراض أننا كنا نعاصره . أما و حيث أنه لم يفعل ذلك فليس لسؤالك معنى .. و إلا فليس من المفهوم أبدا أن نجد علي يوافق على المصالحة مع معاوية إذا كان علي يعتقد أن الواجب عليه قتل معاوية ، لأنه حينها سيكون عاصيا لله لأنه كان قادرا على الانتصار على الباطل - في نظركم - و كان قاب قوسين أو أدنى من ذلك و مع ذلك اتجه للمصالحة . فهل لهذا الأمر من تفسير ؟!!
إقتباس:
ثم سألتك عن وضع المقتول بيديك من الصحابة ظالما ام مظلوما ؟؟
الرسول قد بين لنا وضع المقتول من الصحابة سواء بيدي أو بيد غيري ..بأنهم مغفور لهم .
إقتباس:
ثم سألتك عن حال هذا الصحابي الذي كان حريصا على قتلك .. بل حتى قتل الامام علي والحسن والحسين .. ماهو وضعه في الايمان
و ما أدراك أنه كان حريصا على قتلي .. هل أنت مطلع على القلوب ؟؟!!
فقد يكون يقاتلني و هو ليس حريصا على قتلي ، بل هو حريص أن أمتثل إلى الحق بالقوة ..
ألا ترى أن من وسائل حل المشكلات الزوجية في الإسلام هو الضرب ، فهل تظن أن من يطبق هذا الحل الشرعي فإنه حريص على ضرب زوجته ، أم أنك ستجده حريصا على أن تمتثل زوجته للرشد و الصواب حتى لو بالضرب ..!!
و عليه ،، فقل لي بأن حرص علي بن أبي طالب كان هو قتل معاوية و لم يكن حرصه هو إحقاق الحق .. حينها سأجاريك على افتراضك !

إقتباس:
فأنتم قد تبرأتم من قتلة الحسين عليه السلام .. لكن طلحة لو قتلهم او قتل عمار فماذا سيكون حاله..
ما زلت تقول لو و لو و لو ...!!!!
و السؤال : هل هذا الـ " لو " الذي تتكلم عنه هو ما حصل فعلا ..؟!!


الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 10:59 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين

بسم الله الرحمن الرحيم


قولك يانفيس :على أي أساس بنيت كلامك هذا .. إذ الآية القرآنية التي أردت أن تستشهد بها لم تقل بأن القاتل إن كان على حق فهو في الجنة و المقتول في النار .. بل قالت : " و من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه نار جهنم " و أردتم إسقاط هذه الآية على الصحابة دون تفكير


اقول : من الغريب ان لاتفهم .. لان الاية تختص بقتل المؤمن ولاتختص بغيره ..
ومعسكر عائشة ومعسكر معاوية لايطلق عليهم هذه الالفاظ .. لان مقاتلتهم لامام زمانهم تخرجهم من الحق الى الباطل .. والايمان مع الحق وليس الباطل

عجبت لتوضيح الواضحات

بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:01 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين

بسم الله الرحمن الرحيم

قولك ياكمال : لما تقاتل جيش المهدي وميليشيا بدر وحزب الدعوة وقتل احدهم الاخر




اقول : الدليل ...

تعلم ان لاتتكلم معي بأنشائية

بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:12 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين

بسم الله الرحمن الرحيم


قولك يانفيس : هل دعانا ؟؟!!
و عليه ،، فاثبت أنه في زمانه كان يدعو الناس بأن يحاربوا في صفه ، ثم بعد ذلك ضع افتراض أننا كنا نعاصره .


اقول : الم ترى انه خرج لوحده للقتال .. ولم يخرج معه احد


قولك :الرسول قد بين لنا وضع المقتول من الصحابة سواء بيدي أو بيد غيري ..بأنهم مغفور لهم
.


اقول : اين وضح ذلك في حديث الحوض والصحابة الى النار ؟؟


قولك :و ما أدراك أنه كان حريصا على قتلي .. هل أنت مطلع على القلوب ؟؟!!
فقد يكون يقاتلني و هو ليس حريصا على قتلي ، بل هو حريص أن أمتثل إلى الحق بالقوة



اقول : لعل الصحابي كان يمازحك ..وهو يرفع سيفه لقطع رأسك ... للقراء اكتب .. بالله عليكم هل هذا جواب ؟؟


قولك : و السؤال : هل هذا الـ " لو " الذي تتكلم عنه هو ما حصل فعلا


اقول : هذا ال(لو) احتمال واضح الحصول لانهم في معركة ...وهذا من الابجديات

متى نرى من يرد بجرأة ولايخاف في الله لومة لائم


بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:12 PM
النفيس النفيس غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 73305

تاريخ التّسجيل: Jul 2009

المشاركات: 4,696

آخر تواجد: 17-05-2015 10:41 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فلاح الورى

اقول : من الغريب ان لاتفهم .. لان الاية تختص بقتل المؤمن ولاتختص بغيره ..
ومعسكر عائشة ومعسكر معاوية لايطلق عليهم هذه الالفاظ .. لان مقاتلتهم لامام زمانهم تخرجهم من الحق الى الباطل .. والايمان مع الحق وليس الباطل
عجبت لتوضيح الواضحات

و ماذا عن معسكر العراق ، هل لا يطلق على أهل العراق أنهم مؤمنون أيضا أم ماذا ؟؟!!

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:20 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين


بسم الله الرحمن الرحيم


قولك يانفيس : و ماذا عن معسكر العراق ، هل لا يطلق على أهل العراق أنهم مؤمنون أيضا أم ماذا

اقول : وماذا نريد ان نوضح من الصبح ...معسكر الامام امير المؤمنين عليه السلام على الحق .. وهم في تلك الحالة من مقارعة الباطل .. هم المؤمنون .. ومن قتل احدهم .. فالى جهنم وبئس المصير


بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:23 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
راجعنا مشاركتك و لم نجد فيها أية إجابة على سؤالي ..!!
هل نحكم على جميع أهل العراق الذين يقتلون بعضهم البعض بأنهم في النار خالدين فيها و لا أمل لهم في الجنة ؟؟
اخي الكريم اي شخص سواء كان سني او شيعي يقتل مسلم بغير حق لم ينزل فيه حكم القتل وليس دفاعا عن النفس فانه في النار لا محالة فاين الهروب ????
اي شيعي يقتل سني لانه سني فهو في النار واي سني يقتل شيعي لانه شيعي فهو في النار فقد شهدوا ان لا الله الا الله وان محمد رسول الله وبذلك عصموا دمائهم فهل يجيب هذا سؤالك الذي تدعي اننا نتهرب منه وتحاول ان توهم الناس بانك تجيب ونحن الهاربون ?
إقتباس:

هل نحكم على الثوار في ليبيا و على كتائب القذافي بأن الطرفين خالدون في جهنم ، باعتبار كل الطرفين مؤمنين و يقتلون بعضهم عمدا ..؟؟!!
هل هذا هو حكمك على المسألة ..!!

وهل القذافي مؤمن ?? وهل من يقتل شعبه لانه لا يريده رئيسا للدولة بعد مضي عقود ? هل هكذا يكون الراع المسؤول عن رعيته ,,, يقتل في رعيته ويكون مؤمن ?? هل هذا هو الايمان بالله ? هل هذا هو الاسلام عندك ?
هل من الصعب عليك لهذه الدرجة ان تعرف في اي جانب هو الحق ?
هل رايت الى اي مرحلة اوصلوكم علمائك ....الى مرحلة لا تعرفون فيها من الظالم ومن المظلوم ومن صاحب الحق ومن صاحب الباطل ....

لن استمر في الاجابة بعد الان قدر المستطاع لكي ابقى في محور الموضوع وعنوانه وهو انتظار اجابات من المخالفين ولكي لا يتشتت الموضوع ,, فقد وصلت معك الى نقطة مهمة في عقيدتكم ومذهبكم حسب كلامك انت وهي انكم تقتلون الصحابي ومن ثم تترضون عنه ,, تستطيع ان تفتح موضوعا خاصا باسئلتك او انتظار الوقت المناسب في هذا الموضوع لاجابتي على اسئلتك ,, او ان تحصل على اجابتك من الاخ فلاح الورى ولكن بالنسبة لي فانني سانتظر اجابات اخرى من اهل السنة والجماعة لاثبت لك ولاكبر عدد من القراء هروب اهل السنة والجماعة من اجابة هذا السؤال و اختلاف ارائكم حتى مع اتباعكم للمذهب نفسه وثبات الشيعة على راي واحد وهو الوقوف مع الحق لكي يرى العالم الفرق بين العقيدتين .ونجعل العالم الاسلامي يرى لماذا يقاتل الشيعة مع خليفة رسول الله الذي قال فيه علي مع الحق والحق مع علي وقال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخذل من خذله في حين نرى ان بعض اهل السنة يقاتل ومعظمهم يتفرجون على الحرب من مقاعد المتفرجين خوفا من الفتنة .
ونترك الحكم بعد ذلك للقارئ الكريم الذي يبصر الحق عند رؤيته .....



اللهم صل على محمد وال محمد
اخوك شيعي منصف


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم
من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:29 PM
النفيس النفيس غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 73305

تاريخ التّسجيل: Jul 2009

المشاركات: 4,696

آخر تواجد: 17-05-2015 10:41 PM

الجنس:

الإقامة:

[quote=فلاح الورى]

إقتباس:
اقول : الم ترى انه خرج لوحده للقتال .. ولم يخرج معه احد
بمعنى أن الذين كانوا معه ، جاؤا بعد أن تلقوا دعوة من علي ... !!!!!
إقتباس:
اقول : لعل الصحابي كان يمازحك ..وهو يرفع سيفه لقطع رأسك ... للقراء اكتب .. بالله عليكم هل هذا جواب ؟؟
هو لا يمازحني ، بل هو يقاتلني حتى أفيئ إلى أمر الله ، فإن فئت إلى أمر الله ، فستجده لي حاضنا سعيدا .. ألا تعلم بأن الله أمر الصحابة بذلك قائلا : " فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله " ..؟؟ فلماذا تتهم علي بن أبي طالب و من كان معه بأنه كان يقاتل حرصا على القتل و ليس حرصا على أن تفيئ الفئة الثانية إلى أمر الله ..؟؟!!
إقتباس:
اقول : هذا ال(لو) احتمال واضح الحصول لانهم في معركة ...وهذا من الابجديات
من الأبجديات عندك حصول معركة بين علي بن أبي طالب و معاوية بن أبي سفيان عام 2011 ، و يكون النفيس موجودا ليقرر ماذا سيفعل ؟؟!!

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:33 PM
النفيس النفيس غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 73305

تاريخ التّسجيل: Jul 2009

المشاركات: 4,696

آخر تواجد: 17-05-2015 10:41 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فلاح الورى

اقول : وماذا نريد ان نوضح من الصبح ...معسكر الامام امير المؤمنين عليه السلام على الحق .. وهم في تلك الحالة من مقارعة الباطل .. هم المؤمنون .. ومن قتل احدهم .. فالى جهنم وبئس المصير


حديثي عن عراق اليوم و ليس عن عراق ماقبل أكثر من ألف سنة ..!!

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:36 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

لاتحرف الموضوع عن مساره

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:38 PM
الصورة الرمزية لـ نهر
نهر نهر غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 93313

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 12

آخر تواجد: 09-07-2011 10:54 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: ارض احلامي

خاااااف ربك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابن النجف2010
بارك الله فيك على الموضوع
لعنة الله على عائشه ومعاويه
شتقول انت؟؟
تلعن ام المؤمنين
عائشة رضي الله عنها
ياااخي هي امك وامي وام امك
حشى مايصير
الله يهديك
هذا شي صار من زمن الرسول عليه الصلاة والسلام واللي صار حكمة ربك
الله يهديك مايستوي عاد تسب الصحابة وسيدتنا عائشة رضي الله عنها
صدقني راح يجيك يوم وبتندم ع الكلام اللي ادعيته ع ام المؤمنين

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:39 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين

بسم الله الرحمن الرحيم


قولك يانفيس :بمعنى أن الذين كانوا معه ، جاؤا بعد أن تلقوا دعوة من علي


اقول : مامعنى جمع الجيوش لمقاتلة الاعداء عندك ...


قولك : يمازحني ، بل هو يقاتلني حتى أفيئ إلى أمر الله ، فإن فئت إلى أمر الله ، فستجده لي حاضنا سعيدا ..

اقول : فهو كان يقاتل الامام والحسنان كي يفيئوا الى امر الله .. مع ان الحق معهم .. هذه معادلة تضرب في أس سالب .. ولاتضرب في أس موجب

لاادري مع من كان الحق حتى يقاتلهم ليفيؤا الى امر الله


قولك :من الأبجديات عندك حصول معركة بين علي بن أبي طالب و معاوية بن أبي سفيان عام 2011

اقول : كلا لاتوهم القارئ فهذه مقولتك السابقة .. انا تكلمت عن طلحة .. فأين المهرب من ابجديات امكان قتله الحسنان في معركة يشارك هو فيها


بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:45 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين


بسم الله الرحمن الرحيم


قولك يانفيس : حديثي عن عراق اليوم و ليس عن عراق ماقبل أكثر من ألف سنة ..!!




اقول : الم نجب عن هذا السؤال ..

ام هي كثرة مشاركات فقط من دون اجابة




بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:49 PM
النفيس النفيس غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 73305

تاريخ التّسجيل: Jul 2009

المشاركات: 4,696

آخر تواجد: 17-05-2015 10:41 PM

الجنس:

الإقامة:

[quote=فلاح الورى]

إقتباس:
اقول : مامعنى جمع الجيوش لمقاتلة الاعداء عندك ...
لا تعني بالضرورة أنه يكون بالنداء بإجبار جميع الناس بالحرب معه ..!!!
إقتباس:
اقول : فهو كان يقاتل الامام والحسنان كي يفيئوا الى امر الله .. مع ان الحق معهم .. هذه معادلة تضرب في أس سالب .. ولاتضرب في أس موجب
ما بك جعلت علي هو من ضمن الفئة الباغية ..!!!
حوارنا هو على أساس أن الفئة الباغية هي فئة معاوية ، و عليه فعلي و من كان معه مأمورون من الله أن يقاتلوا الفئة الباغية حتى يفيئوا إلى أمر الله ، و ليس أن يقاتلوهم حتى يقتلوهم شر قتلة ، بحيث يكون حرصهم هو القتل ..!
و عليه سألتك : هل كان علي حريصا على قتل معاوية أم كان حريصا أن يرجع معاوية إلى رشده و يفيئ إلى أمر الله ؟؟!!
فهل ستجيب أم ستهرب كعادتكم ..!!!

إقتباس:
اقول : كلا لاتوهم القارئ فهذه مقولتك السابقة .. انا تكلمت عن طلحة .. فأين المهرب من ابجديات امكان قتله الحسنان في معركة يشارك هو فيها
التوهم أن هذا لم يكن و بالتالي فلا يمكن ، لأن الحدث لا يمكن تكرره ، و بالتالي فما لم يكن فلن يكون .. فهو وهم ..!

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2011, 11:57 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: نهر
شتقول انت؟؟
تلعن ام المؤمنين
عائشة رضي الله عنها
ياااخي هي امك وامي وام امك
حشى مايصير
الله يهديك
هذا شي صار من زمن الرسول عليه الصلاة والسلام واللي صار حكمة ربك
الله يهديك مايستوي عاد تسب الصحابة وسيدتنا عائشة رضي الله عنها
صدقني راح يجيك يوم وبتندم ع الكلام اللي ادعيته ع ام المؤمنين

هل انت تعمل بالنفوس عائشه ليست امي وام امي عائشه امك انت فقط .

الله يهديك انته الي تتبع لوطي وشارب خمر مثل عمر و .......... .

صدقني لا ولم ولن اندم .

الرد مع إقتباس
قديم 14-04-2011, 12:03 AM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين

بسم الله الرحمن الرحيم


قولك يانفيس :لا تعني بالضرورة أنه يكون بالنداء بإجبار جميع الناس بالحرب معه ..!!!


اقول : وهل تكلمت انا على الاجبار .. ياعزيزي الغريب في امرك بأنك تحول الكلمات كما يعجبك او يصور لك عقلك ..

كان سؤالي عن وجوب الالتحاق بجيش علي وهو امام الزمان في الفقه السني لمن قال باعتزال الفتنة

هل وضحت ..


قولك :ما بك جعلت علي هو من ضمن الفئة الباغية ..!!!
حوارنا هو على أساس أن الفئة الباغية هي فئة معاوية ، و عليه فعلي و من كان معه مأمورون من الله أن يقاتلوا الفئة الباغية حتى يفيئوا إلى أمر الله ، و ليس أن يقاتلوهم حتى يقتلوهم شر


اقول : هل انا فعلت ذلك .. بالله عليك هل مازلت تفقه اين اليمين من الشمال

ثم ..مقاتلة النبي صلى الله عليه واله للمشركين وهو كان يحرص على ايمانهم هل يعني هذا بأنه لايقتلهم في حرب ..

ستقول هؤلاء مشركين

فنقول تثبيت الحق مع علي يجعل من الفئة الاخرى على باطل وعند قتلهم يذهبون الى النار وبئس المصير
هل فهمت اين نص الحوار

قولك :التوهم أن هذا لم يكن و بالتالي فلا يمكن ، لأن الحدث لا يمكن تكرره

اقول : صار الحدث لايمكن تكراره .. وهو من التوهم ..

عجبت لحالكم قبل قليل تتقبل الفرضيات .. وعندما اصبح السؤال يهدم عقيدتك صار السؤال من التوهم ..

اعتقد بأني اوضحت مايكفي من الواضحات

بالله نستعين


التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 14-04-2011, 12:03 AM
الصورة الرمزية لـ نهر
نهر نهر غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 93313

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 12

آخر تواجد: 09-07-2011 10:54 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: ارض احلامي

اوكي
بس حبيت اذكرك انت تجاوزت الخط الاحمر كتير كتير( ع جولتكم اخوانا اللبنانييين)
الله يهدي الجميع

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:26 AM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin