منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 06-04-2011, 08:30 PM
المهاجرين والانصار المهاجرين والانصار غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 80530

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 142

آخر تواجد: 09-01-2013 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

اول شي انت من خولك تحكم ان كنا مع فلان او علان ؟ هل تريد ان تصل في قولك ان الفئه التي ضدد علي فهي كافره وفيها من هم من الصحابه فكره خبيثه اصلا يقول الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
((((تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانو يعملون))
انا لا اسئل عما يفعلون هم ولكن اسئل عن نفسي عن عبادتي للقبور وشركي و و و

التوقيع : تم حذف التوقيع من قبل الادارة..
وما تريد قوله من التوقيع اكتب به موضوعا..

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 08:40 PM
الصورة الرمزية لـ من شك به فقد كفر
من شك به فقد كفر من شك به فقد كفر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89772

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 6,031

آخر تواجد: 23-10-2017 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: مدينة دكتور بغداد

Talking

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المهاجرين والانصار
اول شي انت من خولك تحكم ان كنا مع فلان او علان ؟ هل تريد ان تصل في قولك ان الفئه التي ضدد علي فهي كافره وفيها من هم من الصحابه فكره خبيثه اصلا يقول الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
((((تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانو يعملون))
انا لا اسئل عما يفعلون هم ولكن اسئل عن نفسي عن عبادتي للقبور وشركي و و و
كيلو طماطم بيش

التوقيع :
’’ اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ــ وغيبة إمامنا، وكثرة عدونا ، وقلة عددنا، وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا ’’
يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه , وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه , وأرسل لهداية الناس خيرة حججه
________________________________________
________________________________________

______________
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:24 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
اول شي انت من خولك تحكم ان كنا مع فلان او علان

تسجيل هروب اخر

إقتباس:
هل تريد ان تصل في قولك ان الفئه التي ضدد علي فهي كافره وفيها من هم من الصحابه فكره خبيثه اصلا يقول الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

دعك مما اريد ان اصل اليه عزيزي واخي الفاضل واجب عن السؤال او اترك الاجابة لغيرك , اجب ان استطعت واثبت للعالم بان اتهامي ليس صحيحا لكم وهو انكم هربتم من اجابة هذا السؤال فجرب واسال اي شيعي وستجده يجيبك قبل ان تسال ولكن ما بال اهل السنة والجماعة يتخبطون في الاجابة ?
إقتباس:

((((تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانو يعملون))
انا لا اسئل عما يفعلون هم ولكن اسئل عن نفسي عن عبادتي للقبور وشركي و و و

وانا ايضا لا اسئل عما عملوا ولكن الظاهر انك لم تركز في السؤال جيدا
فلو سالتك وقلت : ان كنت في معركة احد ففي اي صف كنت ستقاتل في صف رسول الله ام في صف المشركين ? فهل ستقول لي :
بسم الله الرحمن الرحيم
((((تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانو يعملون))???
انا قلت انك لو كنت موجودا في معركة الجمل ففي اي صف كنت ستقاتل ???
ومن ثم كنت في معركة صفين فمع اي الصفين كنت ستقاتل ??
وكما ونعرف فان الحرب واجبة على كل رجل مسلم فمع من كنت ستقاتل لو كنت موجودا انذاك ?
فلا بد من وجود الحق والباطل في الحرب ...
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وفي كتبكم يا مهاجرين وانصار بان علي مع الحق والحق معه لا يفارقه ابدا
وقال صلى الله عليه واله وسلم : اللهم وال من والى عليا وعاد من عادا عليا وانصر من نصر عليا واخذل من خذل عليا
ان كان الله يعادي من يعادي عليا فكيف نترضى على من يعادي عليا فعندها كاننا نقول : رضي الله على من عادى عليا !! ??? استغفر الله فيكم وفيما تفعلون

فهل يقف ضد الحق الا الباطل ????????

اسئل ثم اجب وان لم تستطع الاجابة مثل الكثيرين فدع الموضوع عنك فنحن نريد اجابة لا غير

ما لكم كيف تحكمون
ولماذا تهربون

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم
من مواضيعنا :




آخر تعديل بواسطة شيعي منصف ، 06-04-2011 الساعة 09:29 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:35 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المهاجرين والانصار
اول شي انت من خولك تحكم ان كنا مع فلان او علان ؟ هل تريد ان تصل في قولك ان الفئه التي ضدد علي فهي كافره وفيها من هم من الصحابه فكره خبيثه اصلا يقول الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
((((تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانو يعملون))
انا لا اسئل عما يفعلون هم ولكن اسئل عن نفسي عن عبادتي للقبور وشركي و و و


اذا كانت عبادة القبور شرك فلماذا يذهب امام الحنابله أبو علي الخلال الى قبر الامام الكاظم (عليه السلام ) ويتوسل به ؟ هل تعتبرونه مشرك او كافر لانه يزور القبور ؟؟ ام نعتبر من يقول ان زيارة القبور شرك وهابي حمار وغبي وكافر وابن زنا ؟؟

ولو كنت فعلا شجاع لاجبت على السؤال الذي طرحه الاخ صاحب الموضوع

والسؤال ( مع من ستقف مع الامام علي ( عليه السلام ) او مع اعداءه لعنهم الله )

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:51 PM
علي ابو محمد علي ابو محمد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55219

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 206

آخر تواجد: 14-05-2015 11:39 PM

الجنس:

الإقامة:

لو تنزَلنا وقلنا ان خروج عائشة كان غايته الاصلاح,وعندما ادركت ان طريق الاصلاح لاطائل منه وان القوم مصرون على قتال علي (عليه السلام), فلماذا لم تنحاز الى جانب امير المؤمنين؟ هل كانت تشك في احقية امير المؤمنين؟

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:56 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,208

آخر تواجد: بالأمس 03:13 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة


أخرج الألباني هذا الحديث في أكثر من موضوع وفي أكثر من كتاب من كتبه
وصححه

وهذا نص ما خطه :
( صحيح )
عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال :
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال :
أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح
ج 1 ص 10 .
[ صحيح الترغيب والترهيب - الألباني ]
الكتاب : صحيح الترغيب والترهيب
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : مكتبة المعارف - الرياض
الطبعة : الخامسة
عدد الأجزاء : 3

أقول وهنا نسأل السلفية أتباع
عائشة ونقول :
هل طبقت عائشة هذا الحديث الصحيح
( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي )
في خروجها في حرب الجمل






التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 10:11 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين

بسم الله الرحمن الرحيم


تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانو يعملون

كثير من الوهابية تسمعهم يتكلمون بهذه الاية ويحاول ان يمضيها على عامتهم ..

هناك قاعدتين في الاية لايمكن تخطيها

الاولى : ان المراد بالاية الكريمة هو الامم السابقة لامة الاسلام (حصرا) وذلك لان التشريع الحاصل في الاسلام ينقض ما قبله او يتممه ..ولايعتني المسلم بالتشريع السابق لديانته ولايطبقه .. الا بنحو التشابه ان اتى موكدا بالالفاظ النبوية ..

الثانية : لو صح فهمهم في تفسير الاية .. لوجب عدم اخذ القران والسنة .. بهذا العنوان الذي يوجب عدم السؤال عن تلك الامة التي خلت .. والسؤال اما عام او خاص

فأن كان عاما اسقط الاخذ من الامة التي قبلنا

وان كان خاصا للزم القرينة بالخصوص .. انه وجب عدم السؤال بالخصوص عن معركة الجمل وصفين

والقرينة غير موجودة ..


اخيرا .. متى نرى وهابي واحد لديه الجرأة على الاجابة على نص الموضوع

بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 12:51 AM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

حقيقة من الغريب ان نرى عدد مشاركات الشيعة يفوق عدد مشاركات اخواننا من السنة بصورة كبيرة مع كل الاسف مع العلم بان السؤال موجه للمخالف بصورة مباشرة وخاصة .
وصلنا الى هذه النقطة ومع قلة المشاركات توصلنا الى طرق التفكير المختلفة لدى المخالف الكريم :

القسم الاول : من المعتدلين حسب رايي يدافعون عن عائشة بقولهم انها خرجت للاصلاح وهذا قول لا يصح لان الله سبحانه وتعالى قال في القران الكريم :
بسم الله الرحمن الرحيم
و قرن في بيتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله
صدق الله العلي العظيم

ونلاحظ عدم وجود استثناء للقاعدة الالهية التي وضعت للنساء فلا يجوز لهن الخروج الى حرب للرجال بغض النظر عن النية سواء كانت اصلاح ام تخريب .



القسم الثاني : من يخشى على نفسه الفتنة ( او يدعي بذلك اخفاء لحقيقة معتقده ) وهي حجة غير مقبولة البتة لان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال وبين لنا سنة وشيعة بان الحق مع علي دوما لا يفارقه ابدا وان الله يوالي من والاه ويعادي من عاداه ولم نجد استثناء لمرافقة الحق لعلي فهو معه حتى يوم الحساب .
وهذا القسم ايضا يخالف ما جاء به الاسلام فحين قيام الحرب فانه من واجب الرجل المسلم ان يحارب مع رسوله او خليفة رسوله او ولي امره وعلي عليه السلام كان ولي امره فلماذا التردد والخوف من الفتنة ؟؟
فان عرفنا يقينا ان الحرب واجب على كل رجل مسلم بطلت حجة عبد الرحمن ومن جاء براي مشابه !!

وبذلك لا يصح ان نشكك في كلام رسول الله ولا نشكك في جبهة الحق فان كانت هناك حرب بين علي وجانب اخر فان الحرب ستكون بين الحق والجانب الاخر وفي الحرب دماء وقتل ولو سنحت الفرصة للجهة المخالفة لعلي لقتلت امير المؤمنين روحي له الفدى سلام من الله عليه .

وفي النهاية وكتحصيل حاصل نصل نتيجة مما سبق وهي :
اننا ان كنا وقفنا مع الجانب الاخر ضد علي عليها السلام وترضينا عليهم وهم عائشة وطلحة ومعاوية وبقية الذين حاربوا علي عليه السلام وقلنا رضي الله عنهم !
اذن حري بنا ان نقول التالي :
رضي الله على من عادى عليا ,,,, رضي الله عن ما خذل عليا



وهذا ما اوصلنا اليه راي المخالف !!!
فهل هذا ما اراده منا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟؟؟؟؟؟؟
نترك الحكم للقارء والقارئة الكرام ,,,
وننتظر مجيب يستمر في اجابته بدون هروب


اللهم انني برسولك الكريم اقتدي وبدعائه اهتدي فالعن من عادى عليا واخذله واجله من الخاسرين .
اللهم صل على محمد وال محمد
اخوكم شيعي منصف


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم
من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 02:50 AM
عبدالرحمن الفضل عبدالرحمن الفضل غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 71822

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 764

آخر تواجد: 22-03-2015 06:47 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شيعي منصف


انا قلت انك لو كنت موجودا في معركة الجمل ففي اي صف كنت ستقاتل ???
ومن ثم كنت في معركة صفين فمع اي الصفين كنت ستقاتل ??
وكما ونعرف فان الحرب واجبة على كل رجل مسلم فمع من كنت ستقاتل لو كنت موجودا انذاك ?
فلا بد من وجود الحق والباطل في الحرب ...

الظاهر ان الحسن بن علي لم يعرف وجوب المحاربة عندما سلم الخلافة لمعاوية مع ان بيده جنود اكثر مما كان مع الحسين عندما قتل في كربلاء.
بل انه لم يحارب بعد ذلك الى ان مات وحتى الحسين ترك حرب معاوية الى ان مات معاوية.

لاحول ولاقوة الا بالله ..... سيدا شباب اهل الجنة ويتركون الواجب!!!!
... فمنهجك والزاماتك احتفظ بها لنفسك ....

المهم لماذا لم تجب على المشاركة رقم 37
http://www.yahosein.com/vb/showpost....2&postcount=37


فنحن نستخدم منهجك الخاطئ
ونسألك بنفس الطريقة
فلا تضع فرضيات ومنهج غير صحيح وتريد من غيرك الالتزام به.
فالتزم به انت اولا, ثم طالب غيرك بان يتبع ذلك


آخر تعديل بواسطة عبدالرحمن الفضل ، 07-04-2011 الساعة 02:53 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 03:33 AM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

عبد الرحمن ابو الفضل الكريم
هل ستجيب ام لا ؟ هل تقضي كل هذا الوقت بين مشاركة واخرى لكي تجد مخرجا تهرب به من اجابة هذا السؤال المحرج ؟

كفاك احراجا لنفسك ولمذهبك بالهروب بهذا الشكل الواضح
انت كشخص مسلم تعلم انه حين بدء القتال والحرب فانه من الواجب على كل رجل مسلم ان يقاتل مع امام زمانه وخليفة رسوله ...

نشبت معركةالجمل بين جيش عائشة وطلحة وجيش علي عليه السلام وانت كنا هناك فمع من كنت ستقاتل ؟ مع امك عائشة حسب قولك ام مع ولي امرك وامام زمانك علي ؟؟
ثم
بدات معركة صفين بين جيش معاوية وجيش علي عليه السلام وانت كنت هناك فمع من كنت ستقاتل ؟ مع حبيب قلبك معاوية رضي الله عنه ام مع ولي امرك وامام زمانك علي ؟؟

هل كنت ستهرب من القتال بعد بدء المعركة وتترك امام زمانك يحارب ؟
ام كنت ستقاتل ؟
ان كنت ستقاتل فمع من كنت ستقاتل ؟
هل رايت كم هو الموضوع بسيط والاجابة ابسط ,,اخبرنا بموقفك حتى نفهم .
فنحن نعرف ان القتال واجب على الرجل المسلم مع امام زمانه عند بدء الحرب والقتال فمع من كنت ستقاتل ايها اخ الهارب ؟
اجب , اجب , أجب !!!!! , كم مرة نسالك وتهرب كم مرة ؟؟
فبالنسبة لي مذهبك باطل وعقيتدك باطلة ومليئة بالاكاذيب التي خدعوكم بها والدليل خوفكم من الاجابة على ابسط الاسئلة فدافع عن ما متبقى من مذهبك وعقيتدك وبين لنا مع من كنت ستقاتل في جمل وصفين ؟

الحمد لله ان مخالفينا مثلك كي يظهر الحق ويزهق الباطل


اللهم صل على محمد وال محمد
اخوك في الاسلام شيعي منصف

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم
من مواضيعنا :




آخر تعديل بواسطة شيعي منصف ، 07-04-2011 الساعة 03:47 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 01:33 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

مابكم تتخبطون وتلفون وتدورون الاخ صاحب الموضوع سألكم سؤال واضح وبسيط اجيبوا عنه ولاتحاولوا ان تخرجوا الموضوع عن مساره

وهذا هو سوال الاخ شيعي منصف :
سؤال واضح ومباشر وبسيط ......
تخيل نفسك الان في زمن الامام علي عليه السلام ونشبت معركة الجمل فاي الصفين كنت ستختار ؟؟
صف علي عليه السلام ام صف عائشة وطلحة ؟

وبعد ان تختار الصف الذي تقاتل فيه في معركة الجمل ( واختيار المخالف لاحد الصفوف هو احتمال ضعيف ) وعلى فرض انك لم تستشهد فيها وابقى الله سبحانه وتعالى على حياتك حتى معركة صفين وكنت ما زلت قادرا على القتال !!

فاي الصفين ستختار للقتال في معركة صفين ؟
صف علي عليه السلام ام صف معاوية رضي الله عنه حسب قول اهل السنة

السؤال واضح فهل ستقفون مع الامام علي (عليه السلام ) ام مع اعداءه ؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 01:34 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

السؤال واضح فهل ستقفون مع الامام علي (عليه السلام ) ام مع اعداءه ؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 03:58 PM
الصورة الرمزية لـ حيدروكرار
حيدروكرار حيدروكرار غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 92013

تاريخ التّسجيل: Jan 2011

المشاركات: 203

آخر تواجد: 12-10-2014 01:17 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

يا اخوتي الموالين ان تجدوا جوابا من هؤلاء القوم ... لانهم

البر والفاجر عندهم سواء.
.... ( رضي الله عنهم اجمعين )

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 04:18 PM
الصورة الرمزية لـ ستار2136
ستار2136 ستار2136 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 93628

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 1,094

آخر تواجد: 10-06-2018 04:36 AM

الجنس:

الإقامة:

الجواب جد واضح
اقولها لك استعمل التقيه
انت فاهمني

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 04:35 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

اجب عن السؤال ولاتبقى تتهرب ياحيوان

سؤال واضح ومباشر وبسيط ......

تخيل نفسك الان في زمن الامام علي عليه السلام ونشبت معركة الجمل فاي الصفين كنت ستختار ؟؟
صف علي عليه السلام ام صف عائشة وطلحة ؟
وبعد ان تختار الصف الذي تقاتل فيه في معركة الجمل ( واختيار المخالف لاحد الصفوف هو احتمال ضعيف ) وعلى فرض انك لم تستشهد فيها وابقى الله سبحانه وتعالى على حياتك حتى معركة صفين وكنت ما زلت قادرا على القتال !!
فاي الصفين ستختار للقتال في معركة صفين ؟
صف علي عليه السلام ام صف معاوية رضي الله عنه حسب قول اهل السنة
السؤال واضح فهل ستقفون مع الامام علي (عليه السلام ) ام مع اعداءه ؟؟


آخر تعديل بواسطة ابن النجف2010 ، 07-04-2011 الساعة 04:44 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 05:30 PM
فلاح المتقين فلاح المتقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 86002

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 884

آخر تواجد: 03-08-2016 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ضيف على قطيع الكفين

بسم الله الرحمن الرحيم


سبحان الله الذي جعل فيصل العقيدة في معركة ..


وجعلها دالة على بغض بعض الاصحاب لميزان الايمان والنفاق علي ابن ابي طالب

وسبحان من اوضح ان الفتنة قادها من عادى عليا ..ولم يرضوا بحكم امام زمانهم ..

وسبحان من جعل كل السنة لاتستطيع الاجابة عن سؤال في معاداة الائمة عليهم السلام ..

وسبحان من جعل سيد خلقه محمد من بني هاشم ..ولم يجعلها في غيرهم .. وجعل ابنته سيدة النساء ولاتقاس بها امرأة ..وجعل اولادها سيدا شباب اهل الجنه وجعل ابوهما خير منهما

وسبحان الله من جعل ابن الحسين زين العابدين وصفا يصفه به كل المسلمين ثم باقرها وصادقها وكاظمها ورضاها وجوادها وهاديها وعسكريها ومهديها ..


كنت ارجو ان ارى من يستطيع الاجابة على السؤال مع من سوف تقاتل ..؟؟

ولكن هيهات .. هيهات .. فبين الحق والباطل اربع اصابع


نستودعكم الله


بالله نستعين

التوقيع :
آلهي
عميت عين لا تراك عليها رقيباً
وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيباً

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 06:06 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
الجواب جد واضح
اقولها لك استعمل التقيه
انت فاهمني

لا والله لم افهم اخي الفاضل الكريم فارجو الاجابة على السؤال .
فسؤالي كان : ان كنت موجودا في زمن معركة الجمل وبدات المعركة ففي اي صف كنت ستكون ؟ صف امام زمانك وخليفة رسولك الشرعي ام في صف عائشة وطلحة ؟
ثم بدات معركة صفين ففي اي صف كنت ستقاتل في صف علي خليفة رسولك الشرعي ام وامام زمانك ام في صف المعادي وهو صف معاوية ؟

مع العلم بان الحرب والقتال واجب على كل رجل مسلم قادر على القتال حين بدء الحرب !!!
فمع من كنت ستقاتل لو كنت موجودا هناك

فرسولنا محمد قال : علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
وقال : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
فمع من كنت ستقاتل يا اخي الفاضل , هذا كان السؤال .
اجب ان استطعت ولن تستطع مع كل الاسف فهذا الموضوع هو الفيصل بين الحق و الباطل , بين الشيعة و السنة .

ننتظر شجاع واحد!!!! يجيب
اللهم صل على محمد وال محمد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم
من مواضيعنا :




آخر تعديل بواسطة شيعي منصف ، 07-04-2011 الساعة 06:08 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 06:27 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله فيك فلقد اثبتت بطلان مذهب السنه

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 08:16 PM
الصورة الرمزية لـ برق
برق برق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 2383

تاريخ التّسجيل: Sep 2002

المشاركات: 2,749

آخر تواجد: 12-01-2013 10:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: هجر بين النخيل

كيف خرجت للإصلاح والنبي صلى الله عليه وأله حذرها من الخروج حيث قال صلى الله عليه وأله :
[ ايتكن تنبحها كلاب الحوأب واياك ان تكوني انت يا حميراء ]

التوقيع : احتياج الكل إليه واستغناؤه عن الكل دليل على أنه إمام الكل

إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا ؛ اتخذوا دين الله دخلا ، وعباد الله خولا ، ومال الله عز وجل دولا. صحيح .
سلسلة الأحاديث الصحيحة
إني رأيت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني

‏"‏يا علي معك يوم القيامة عصا من عصي الجنة، تذود بها المنافقين عن حوضي‏"‏‏.‏

أعوذ بالله من معضلة ولا أبو حسن لها‏.‏
«علي مع الحق او الحق مع‏علي
حيث كان‏»
.
لولا على لهلك عمر

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 08:32 PM
الصورة الرمزية لـ ستار2136
ستار2136 ستار2136 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 93628

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 1,094

آخر تواجد: 10-06-2018 04:36 AM

الجنس:

الإقامة:

تقول ببطلان مذهب اهل السنه وكل احدثكم مئخوذه من مصادرهم ..مهذا التناقض...
انا اسئل من ثبت مع رسول الله .ص. في معركة حنين

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:40 AM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin