منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 20-11-2016, 10:37 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:

يعنى قبور اصحاب الائمه المتفق عليهم
يزاروا ولهم اعمال خاصه
والمراجع يتعاهدونها لجلالة اصحابها
الا القبر المزعوم لابو لؤلؤة !!
لا ذكر له ولا اثر فى اعمال السيد السيستانى
يعنى يامر الناس بالمعروف وينسى نفسه
وانا شو ناقل كلام انا كتبته مثلا يا معتوه
هذه الفتوى بنفسها دليل ثم لا يوجد اي مرجع يوجب ان من يأمر بمعروف يجب ان يقوم به مادام ليس واجب وهذه مكاتب المراجع تفتي بالخضاب -صبغ- اللحى بالسواد لو وجّه لها سؤال ستقول مستحب لكن لا يوجد مرجع واحد يفعلها مع ان الروايات في اصح مصادرنا عنه .
واساسا من قال ان المراجع لا تهتم بقبر ابو لؤلؤة النهاوندي ادعاءات النعيق لا نهاية لها رضي الله عنك يا أبو لؤلؤة النهاوندي

إقتباس:
مجرد ادعاء فارغ من انسان تافه
شبهة -أو الأصح في حالتنا هذه مع النعيق خرفنة- في مقابل البديهيات
هذا مشهور ومشاهد ومسموع بالمحسوسات
إقتباس:

اين هو مدحهم وثنائهم عليه يا معتوه !!

سؤال عام عن حكم احترام اصحاب الائمه
والجواب على قدر السؤال

هل كنت تنتظر منهم ان يقول ان تعظيم اصحاب الائمه حرام ولا يجوز مثلا يا اخرق ؟
هل سوف تتغابى وتقول ان السؤال قد تظمن اسم ابو لؤلؤة

يا امعه اصل السؤال ليس عنه
وفى الاجابه لم يذكروه حتى تتسافل وتدعى عليهم شى لم يتفوهو به
انا شو اعملك هو الاسم موجود تريد تقول مو مشمول وتحرّف الكلام بلا دليل الا اوهامك التي هدمها الموضوع افعل
وانا ما ادعيت ان السؤال خصيصا عليه لكن ذكر اسمه وعدم اعتراض المجيب على اسمه يعطيه نفس الحكم للكلام


إقتباس:
من اعلم بتعاليم اهل البيت ومقاصدهم يا معتوه
السيد السيستاني والشيخ بهجت و الشيخ التبريزي يا حُمَيْر .


إقتباس:
لا ليس معصومين
ولكنهم هم الادرى والاعرف بما يرضى اهل البيت وما لايرضيهم
وهم ادرى من ابو لؤلؤة الذى هو بنفسه يقول انه سوف يقتل عمر بسبب عدم تدخله عند مولى ابو لؤلؤة لكى يخفض عنه الاجر المطلوب منه
1-الاستحباب درجات لا مانع ان قتل عمر كان ترك اولى .
2-ما الدليل على هذه الادعاءات هذه الادعاءات تلازم عصمتهم .

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 06:59 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أي سعودي يسقط
جهله جهله جهله زين
https://www.youtube.com/watch?v=cQSoWlEH5BA
تبا لنا ولكم
https://www.youtube.com/watch?v=kpXD2wcw0so
رأيت القوم علينا يبول
https://www.youtube.com/watch?v=8llwpTgEr8E
الأمام علي فشل
https://www.youtube.com/watch?v=3Qcs29Ku0oI
الأنشاد مع النواصب وعمل لطميات وعزيات لحمال الخطايا
https://www.youtube.com/watch?v=GoVyRzaj-pY
الطعن في ولي الفقية اشد من الزنا
https://www.youtube.com/watch?v=BQkAEKo3sAU
محاولة مدح عمر ابن صهاك الزانيه
https://www.youtube.com/watch?v=1oy17hVUW-Y
قمع المتظاهرين ضد ولاية الفقيه
https://www.youtube.com/watch?v=taILXPrMNAw
تقبيل ولي الداعش
https://www.youtube.com/watch?v=UKq9P29lVAw
امير المؤمنين اتحد ويا معاوية حتى يوقف ضد امريكا
https://www.youtube.com/watch?v=sGS794yywSE



هل عرفت الآن من هم البتريه
طيب يا احمق يا جاهل
من سمى هؤلاء بها الاسم
او ما هو الرابط بين هذه الافعال وبين التسميه



التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 08:21 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
ناعق اليماني : اين تاريخ المرجعية السيستانية في احترام ابو لؤلؤة
رافضي : هذه الفتوى أمامك
ناعق : الاسم مدسوس
رافضي : يعني لو شمر موجود كانت نفس الاجابة ؟!
ناعق : -لا جواب تكرار للنعيق-

والله يا محب الجهل والغدر والاستحمار
الفتوى عامه وعن من يثبت انه من اصحاب وانصار الائمه
لاهى عن ابو لؤلؤة ولاهم يحزنون يا تافه

إقتباس:
هذه الفتوى بنفسها دليل


هههه
دليل على ماذا يامعتوه ؟
دليل على هذا !!
((
جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب ))
ومن قال ان احترام انصار اهل البيت غير حسن ؟

إقتباس:
واساسا من قال ان المراجع لا تهتم بقبر ابو لؤلؤة النهاوندي ادعاءات النعيق لا نهاية لها رضي الله عنك يا أبو لؤلؤة النهاوندي


قالوا فى الامثال
ان الجمل يستطيع ان يركب النخله

فقالوا لهم هذا الجمل وهذه النخله يا مستحمر
متى بنى ذالك القبر المزعوم لابو لؤلؤة
بل كيف وصل الى هناك ومتى توفى

إقتباس:
السيد السيستاني والشيخ بهجت و الشيخ التبريزي يا حُمَيْر .


هههه
سوف تعرف من الحمار هنا يا امعه
جوابك هذا على ماذا ؟

اليس على هذا السؤال ؟
((
من اعلم بتعاليم اهل البيت ومقاصدهم يا معتوه
انت وياسر لارى وامثالكم من البهائم

او مسلم ابن عقيل الذى امتنع عن قتل عبيد الله ابن زياد فى بيت هانى ؟
))

فما دخل السيد السيستانى والشيخ بهجت والشيخ التبريزى هنا !

هل عرف من الحمار بيننا !!
هههههه

إقتباس:
1-الاستحباب درجات لا مانع ان قتل عمر كان ترك اولى .


وما دخل ترك الاولى هنا يا سفسطائى يا جاهل !!
وما دخل درجات الاستحباب ايضا هنا !!

واساسا من اين اتيت بحكم الاستحباب هنا ؟
هل هذا ما علمك اياه الشيرازي الذى لا يتورع عن الكذب بحق اهل البيت وختراع النصوص عنهم لكما اقتضت الحاجة ؟

إقتباس:
2-ما الدليل على هذه الادعاءات هذه الادعاءات تلازم عصمتهم .


اذا قلنا ان تلامذة الامام علي عليه السلام هم ادرى واعلم من غيرهم بتعاليم و اوامر الامام على نكون قلنا بعصمتهم يا اخرق

اكثر من عشر سنين وعمر حاكم ولم يقتله لا الامام علي ولا احد من اصحابة وتلامذته
بل اكثر من هذا كانوا ولاة لعمر على بعض الامصار وكانوا قادة فى جيش عمر
وبعد كل هذه المده ياتى مولى المغيره ابن نشعبه ويقتل عمر غدرا
وهذا الفعل (القتل غدرا) لم يفعله احد من المعصومين ولا احد من المتفق على جلاله
منذ زمن الرسول الى زمن الامام العسكرى بل اكثر من هذا
ورد النهى عن الغدر والغيله

( الإيمان قيد الفتك فلا يفتك مسلم )

( والله ما معاوية بأدهى مني ولكنه يغدر ويفجر . ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس ، ولكن كل غدرة فجرة ، وكل فجرة كفرة . ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة)



التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 09:22 AM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 20-09-2018 12:43 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العقيق اليمنى
طيب يا احمق يا جاهل
من سمى هؤلاء بها الاسم
او ما هو الرابط بين هذه الافعال وبين التسميه


الذي سماهم هو الأمام الصادق بترتم امونا بتركم. الله

الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 09:24 AM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 20-09-2018 12:43 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العقيق اليمنى

والله يا محب الجهل والغدر والاستحمار
الفتوى عامه وعن من يثبت انه من اصحاب وانصار الائمه
لاهى عن ابو لؤلؤة ولاهم يحزنون يا تافه



هههه
دليل على ماذا يامعتوه ؟
دليل على هذا !!
((
جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب ))
ومن قال ان احترام انصار اهل البيت غير حسن ؟



قالوا فى الامثال
ان الجمل يستطيع ان يركب النخله

فقالوا لهم هذا الجمل وهذه النخله يا مستحمر
متى بنى ذالك القبر المزعوم لابو لؤلؤة
بل كيف وصل الى هناك ومتى توفى



هههه
سوف تعرف من الحمار هنا يا امعه
جوابك هذا على ماذا ؟

اليس على هذا السؤال ؟
((
من اعلم بتعاليم اهل البيت ومقاصدهم يا معتوه
انت وياسر لارى وامثالكم من البهائم

او مسلم ابن عقيل الذى امتنع عن قتل عبيد الله ابن زياد فى بيت هانى ؟
))

فما دخل السيد السيستانى والشيخ بهجت والشيخ التبريزى هنا !

هل عرف من الحمار بيننا !!
هههههه



وما دخل ترك الاولى هنا يا سفسطائى يا جاهل !!
وما دخل درجات الاستحباب ايضا هنا !!

واساسا من اين اتيت بحكم الاستحباب هنا ؟
هل هذا ما علمك اياه الشيرازي الذى لا يتورع عن الكذب بحق اهل البيت وختراع النصوص عنهم لكما اقتضت الحاجة ؟



اذا قلنا ان تلامذة الامام علي عليه السلام هم ادرى واعلم من غيرهم بتعاليم و اوامر الامام على نكون قلنا بعصمتهم يا اخرق

اكثر من عشر سنين وعمر حاكم ولم يقتله لا الامام علي ولا احد من اصحابة وتلامذته
بل اكثر من هذا كانوا ولاة لعمر على بعض الامصار وكانوا قادة فى جيش عمر
وبعد كل هذه المده ياتى مولى المغيره ابن نشعبه ويقتل عمر غدرا
وهذا الفعل (القتل غدرا) لم يفعله احد من المعصومين ولا احد من المتفق على جلاله
منذ زمن الرسول الى زمن الامام العسكرى بل اكثر من هذا
ورد النهى عن الغدر والغيله

( الإيمان قيد الفتك فلا يفتك مسلم )

( والله ما معاوية بأدهى مني ولكنه يغدر ويفجر . ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس ، ولكن كل غدرة فجرة ، وكل فجرة كفرة . ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة)


حاكيد في شي براسك لأن الكلام دا ما يقوله انسان عاقل

الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 09:42 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أي سعودي يسقط
الذي سماهم هو الأمام الصادق بترتم امونا بتركم. الله
يالك من كذاب فاجر جاهل

متى واين سماهم الامام يا ملعون

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 10:35 AM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 20-09-2018 12:43 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العقيق اليمنى
يالك من كذاب فاجر جاهل

متى واين سماهم الامام يا ملعون
الروايه موجوده في كتاب رجال الكشي عن ابو جعفر
فيها بترتم امرنا بتركم الله

الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 04:55 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

Talking

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أي سعودي يسقط
حاكيد في شي براسك لأن الكلام دا ما يقوله انسان عاقل

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 21-11-2016, 08:49 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,255

آخر تواجد: 06-03-2019 09:45 AM

الجنس:

الإقامة:

لعنة الله على ابن صهاك ورحمة الله تعالى على قاتله

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2016, 06:07 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أي سعودي يسقط
الروايه موجوده في كتاب رجال الكشي عن ابو جعفر
فيها بترتم امرنا بتركم الله
اولا يا جاهل متى ومن سمى الامام الصادق بابى جعفر ؟

ثانيا متى واين ابو جعفر (على حد زعمك) حكم على وحكم على من اتهمتهم بالبتريه بهذا الحكم يا احمق

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2016, 06:10 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طالب الكناني
لعنة الله على ابن صهاك ورحمة الله تعالى على قاتله
اخى طالب
اليس ترحم اهل البيت اولى منى ومنك عليه لو كان هذا الفعل (القتل غدرا) امر حسن عندهم ؟

ثانيا على هذا المقياس هل يجب علينا ان نترحم على كل من شارك بقتل عثمان ؟
وعلى من اسقط حكم بنى اميه الذين قتلوا وشردوا اهل البيت ؟

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2016, 07:26 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

وهذا رائ المركز العقائدى التابع للسيد السيستانى

.................................................. ......................
أما كونه من الموالين لأهل البيت(ع) أو أن أمير المؤمنين(ع) قد تستر عليه, فهذا خلاف كل ما وجدناه في المصادر والكتب القديمة والحديثة التي تروى بأسانيد ومصادر, وقد تجد ذلك في كتب قصصية لا اعتبار علمي لها دون أسانيد ودون مصدر معتبر فلا تقوم بذكره هناك حجةً أبداً.

ـ لا يوجد دليل كاف لإثبات كون أبي لؤلؤة كان من الموالين وانه تصرف بعلم أمير المؤمنين (عليه السلام) ومن أجله، بل على العكس من ذلك هناك قرائن تشير بأصابع الأتهام في تدبير المؤامرة من المغيرة إذا لم يكن من الأمويين.


.................................................. .............................

http://www.aqaed.com/faq/1339/

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2016, 12:05 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
الفتوى عامه وعن من يثبت انه من اصحاب وانصار الائمه
لاهى عن ابو لؤلؤة ولاهم يحزنون يا تافه
إقتباس:
فتوى المرجع الأعلى سماحة السيد السيستاني دام ظله في تعظيم أنصار أهل البيت ومنهم ابو لؤلؤة النهاوندي رضوان الله عليه -بعد الترجمة- .
===
1-ما حكم الشرع في استعمال لفظة (حضرت) من أجل تعظيم وتجليل المشهورين من أنصار أهل البيت (عليه مالسلام) كمالك الأشتر النخعي وياسر وعمّار والحرّ بن يزيد الرياحي وكميل وأبي لؤلؤة وأمثالهم؟
الجواب : جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب.

2-ما هو حكم زيارة مثل هذه الشخصيات والتوسّل بهم وتقديم النذور لبقاعهم؟
الجواب : عمل محبوب جدّاً، ويجب الوفاء بالنذر.

3- لمّا كان هؤلاء الرجال وهذه الشخصيات قد دافعت عن حريم الولاية والإمامة، فما هو حكم كتابة ترجمة وشرح لحياتهم لاطّلاع المؤمنين ومحبّي أهل البيت عليهم السلام؟
الجواب : إن كانت الكتابة منقولة عن مصادر صحيحة وموثوقة فالعمل عمل حسن، تقبّله الله بقبوله.


إقتباس:
هههه
دليل على ماذا يامعتوه ؟
دليل على هذا !!
(( جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب ))
ومن قال ان احترام انصار اهل البيت غير حسن ؟
دليل انه من انصار اهل البيت عند السيد

إقتباس:
متى بنى ذالك القبر المزعوم لابو لؤلؤة
بل كيف وصل الى هناك ومتى توفى
روح للنجف اسألهم
كنت بدي قول لك اسأل الشيخ بهجت و الشيخ التبريزي ايضا لكن انتقلوا لرحمة الله

إقتباس:
اليس على هذا السؤال ؟
((من اعلم بتعاليم اهل البيت ومقاصدهم يا معتوه
انت وياسر لارى وامثالكم من البهائم

او مسلم ابن عقيل الذى امتنع عن قتل عبيد الله ابن زياد فى بيت هانى ؟))

فما دخل السيد السيستانى والشيخ بهجت والشيخ التبريزى هنا !
الدخل انك تعتبر سماحة السيد السيستاني والشيخ بهجت و الشيخ التبريزي أعلى الله مقامهم "وامثالكم من البهائم" لأننا لم نفعل شيء إلا نقل فتاويهم



إقتباس:
اذا قلنا ان تلامذة الامام علي عليه السلام هم ادرى واعلم من غيرهم بتعاليم و اوامر الامام على نكون قلنا بعصمتهم يا اخرق

اكثر من عشر سنين وعمر حاكم ولم يقتله لا الامام علي ولا احد من اصحابة وتلامذته
بل اكثر من هذا كانوا ولاة لعمر على بعض الامصار وكانوا قادة فى جيش عمر
وبعد كل هذه المده ياتى مولى المغيره ابن نشعبه ويقتل عمر غدرا
وهذا الفعل (القتل غدرا) لم يفعله احد من المعصومين ولا احد من المتفق على جلاله
منذ زمن الرسول الى زمن الامام العسكرى بل اكثر من هذا
ورد النهى عن الغدر والغيله

( الإيمان قيد الفتك فلا يفتك مسلم )

( والله ما معاوية بأدهى مني ولكنه يغدر ويفجر . ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس ، ولكن كل غدرة فجرة ، وكل فجرة كفرة . ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة)
أولاً الإمام علي خارج الموضوع بالتخصيص لأنه مأمور شرعاً بعدم جهادهم لكن هذا الأمر على نحو القضية الخارجية لا الحقيقية
أي أمر خاص به
والدليل على هذا أن الإمام لم يُعِب على قتلة عثمان و لم يعاقبهم بشيء بل بالعكس قال كما نقل الخاص و العام "إن الله قتل عثمان وأنه معه على من قتله" -مضمون النص- وهو صحيح لم يُباشر القتل ولم يأمر به ولم يساعد به لكنه رضى به فكان فعلاً حسن

أما زعم -باقي أصحاب الأئمة- فأولاً أثبت قدرتهم ثم أثبت عصمتهم ثم اساسا هذا الاشكال متحد مع معاوية الذي امر الرسول بقتله ومع هذا لم يقتله اصحاب الإمام .
ولا مانع ان قتله كان اقل استحبابا من عدم قتله لهاذا لم يفعلوا .

ومما يُنسب لأهل البيت : الوفاء لأهل الغدر غدر عند الله ، والغدر بأهل الغدر وفاء عند الله .


إقتباس:
اليس ترحم اهل البيت اولى منى ومنك عليه لو كان هذا الفعل (القتل غدرا) امر حسن عندهم ؟
1-ما الدليل انهم لم يفعلوا ؟ مجرد عدم وصول الخبر لنا ليس دليلاً على انه مروي في الهداية الكبرى أنه يدخل الجنة .
ويمكن ان نقلب الاشكال : لماذا لم نسمع ذمّهم لهذا ؟ إذا كان فعلا حراماً ألا يفترض أن يذمّوه مادام الغدر مطلقاً قبيحاً حتى بمن يستحقه ؟

إقتباس:
ثانيا على هذا المقياس هل يجب علينا ان نترحم على كل من شارك بقتل عثمان ؟
وعلى من اسقط حكم بنى اميه الذين قتلوا وشردوا اهل البيت ؟
نحن لا نترحم على كل من حارب وقتل طاغية لأنه فعل هذا بل بسبب إيمانه
ونترحم ونترضى بل نشهد بالجنة للكثير من قتلة عثمان لأنهم كانوا مؤمنين والإمام لم يُعِب فعلهم ولم يعاقبهم عليه


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العقيق اليمنى
وهذا رائ المركز العقائدى التابع للسيد السيستانى

.................................................. ......................
أما كونه من الموالين لأهل البيت(ع) أو أن أمير المؤمنين(ع) قد تستر عليه, فهذا خلاف كل ما وجدناه في المصادر والكتب القديمة والحديثة التي تروى بأسانيد ومصادر, وقد تجد ذلك في كتب قصصية لا اعتبار علمي لها دون أسانيد ودون مصدر معتبر فلا تقوم بذكره هناك حجةً أبداً.

ـ لا يوجد دليل كاف لإثبات كون أبي لؤلؤة كان من الموالين وانه تصرف بعلم أمير المؤمنين (عليه السلام) ومن أجله، بل على العكس من ذلك هناك قرائن تشير بأصابع الأتهام في تدبير المؤامرة من المغيرة إذا لم يكن من الأمويين.


.................................................. .............................

http://www.aqaed.com/faq/1339/
مركز العقائد بنفسه يقول انه لا يمثل بالضرورة رأي السيد
بالبداهة الذي يمثل رأيه هذه الفتاوي من مكاتبه

ثم هذا جواب غبي من الذي جاوب من مركز العقائد وللأسف المجاوبون في مركز العقائد من افكار شتى مختلفة ، سبحان الله صار الأمويون هم قتلة عمر ؟؟!؟!


لعنة الله على البترية الانجاس
ناعق البتري: اين تاريخ المرجعية السيستانية في احترام ابو لؤلؤة
رافضي : هذه الفتوى أمامك
ناعق : الاسم مدسوس
رافضي : يعني لو شمر موجود كانت نفس الاجابة ؟!
ناعق : -لا جواب تكرار للنعيق-

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2016, 11:57 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

ومازال هذا المعتوه يتصور ان سفسطه وحقارة احمد الشيرازي يمكن ان تنطلى علينا مثل ما انطلت عليه

يريد ان يتمسك بظاهر جواب المراجع
واذا راجعنا جميع اجوبتهم نجدها اجوبه عامه لا تخصيص فيها ولا ولا تنطبق بحال من الاحوال على ابو لؤلؤة

((
جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب.))

متى كان ابو لؤلؤة من انصار اهل البيت !!

بل اكثر من هذا
هل كان جواب السيد السيستانى مطلق ام مقيد وله شروط ؟

((
الجواب : إن كانت الكتابة منقولة عن مصادر صحيحة وموثوقة فالعمل عمل حسن، تقبّله الله بقبوله.))

إقتباس:
دليل انه من انصار اهل البيت عند السيد


واين قال هذا الكلام يا اهبل !!

كل ما اجاب به السيد السيستانى ان احترام انصار اهل البيت هو امر جائز وله فضل

(( جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب ))

إقتباس:
روح للنجف اسألهم

لم نرهم يمدحونه او يعضمونه او يشيرون اليه
فلا حاجه لسؤالهم لان الاجابه واضحه وضوح الشمس ،،،،، قبر خرافى
بل اكثر من هذا
هاهو مركز الابحاث العقائدى قد اجاب مسبقا على هذا السؤال

إقتباس:
الدخل انك تعتبر سماحة السيد السيستاني والشيخ بهجت و الشيخ التبريزي أعلى الله مقامهم "وامثالكم من البهائم" لأننا لم نفعل شيء إلا نقل فتاويهم


قبح الله وجهك من انسان حقير و واطى

يا تافه يا امعه هذا هو سؤالى لك يا عديم الشرف اعيده عليك لكى يسود وجهك اكثر ويظهر جهلك وجل من علمك السفسطه

((من اعلم بتعاليم اهل البيت ومقاصدهم يا معتوه
انت وياسر لارى وامثالكم من البهائم

او مسلم ابن عقيل الذى امتنع عن قتل عبيد الله ابن زياد فى بيت هانى ؟))


ل
إقتباس:
أولاً الإمام علي خارج الموضوع بالتخصيص لأنه مأمور شرعاً بعدم جهادهم لكن هذا الأمر على نحو القضية الخارجية لا الحقيقية
أي أمر خاص به


وهل المامور بعد جهادهم يمكنه ان يامر غيره بالقتلهم !!
وقتلهم بالغدر ؟

يالك من سفسطائى اخرق

إقتباس:
والدليل على هذا أن الإمام لم يُعِب على قتلة عثمان و لم يعاقبهم بشيء بل بالعكس قال كما نقل الخاص و العام "إن الله قتل عثمان وأنه معه على من قتله" -مضمون النص- وهو صحيح لم يُباشر القتل ولم يأمر به ولم يساعد به لكنه رضى به فكان فعلاً حسن


نعم هو دليل عند الحمقى والسفسطائيين
من امثال احمد الشيرازي وامثالك ومثال من علمهم احمد الشيرازي

اولا يا اخرق قتل عثمان لم يكن بالغدر
وانما كانت ثورة على ظلم عثمان وفساده ولم يكن قتله لاسبب محبة هل البيت او ما شابه

ثانيا من من يقتص الامام علي ؟
هل كان فرد واحد او عدة افراد هم من قتل عثمان ؟

ثالثا وهو الاهم
انت وكما هو معروف عنك انك كتله من الجهل والحماقه لا تعرف ماذا قال الامام على عن قتلة عثمان
ولهذا تدعى انه لم يعيب عليهم قتله

هاهو الامام علي يعيب علي من ثاروا ضد عثمان قتله

...................................
ومن كلام له عليه السلام لما بلغه اتهام بني أمية له بالمشاركة في دم عثمان
أَ وَلَمْ يَنْهَ بَنِي أُمَيَّةَ عِلْمُهَا بِي عَنْ قَرْفِي أَ وَمَا وَزَعَ الْجُهَّالَ سَابِقَتِي عَنْ تُهَمَتِي وَلَمَا وَعَظَهُمُ اللَّهُ بِهِ أَبْلَغُ مِنْ لِسَانِي أَنَا حَجِيجُ الْمَارِقِينَ وَخَصِيمُ النَّاكِثِينَ الْمُرْتَابِينَ وَعَلَى كِتَابِ اللَّهِ تُعْرَضُ الْأَمْثَالُ وَبِمَا فِي الصُّدُورِ تُجَازَى الْعِبَادُ.
...................................
و من كلام له عليه السلام
في معنى قتل عثمان و هو حكم له على عثمان و عليه و على الناس بما فعلوا و براءة له من دمه
لَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَكُنْتُ قَاتِلًا أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ لَكُنْتُ نَاصِراً غَيْرَ أَنَّ مَنْ نَصَرَهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ وَمَنْ خَذَلَهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ نَصَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَأَنَا جَامِعٌ لَكُمْ أَمْرَهُ اسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ الْأَثَرَةَ وَجَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ الْجَزَعَ وَلِلَّهِ حُكْمٌ وَاقِعٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَالْجَازِعِ.


...................................

إقتباس:
أما زعم -باقي أصحاب الأئمة- فأولاً أثبت قدرتهم ثم أثبت عصمتهم


الاستدالا على القدر يا سفسطائى يا امعه
ما قدر عليه ابو لؤلؤة كان لغيره نفس القدر
ولا دخل للعصمه هنا بحال من الاحوال يا غبى سفسطائى

إقتباس:
ومما يُنسب لأهل البيت : الوفاء لأهل الغدر غدر عند الله ، والغدر بأهل الغدر وفاء عند الله .


من اعلم بدور هذا الكلام عن اهل البيت
انت ام مسلم ابن عقيل يا حقير ؟

لماذا لم يغدر بعبيد الله ابن زياد ان كان الغدر هنا (القتل بالغدر) وفاء عند الله
الا ان تقول ان عبيد الله ابن زياد لم يكن من اهل الغدر
او تقول انك اعلم من مسلم ابن عقيل بنواميس الدين واحكامه وطبعا هذا غير مستبعدا ابدا

إقتباس:
-ما الدليل انهم لم يفعلوا ؟ مجرد عدم وصول الخبر لنا ليس دليلاً


كيف تريد من الامام علي ان يمدحه وهو القائل

((
لولا أن المكر والخديعة في النار لكنت أمكر العرب))

((
قال علي (ع) : والله ما معاوية بأدهى منّي ، ولكنّه يغدر ويفجر ، ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس ، ولكن كلّ غدرة فجرة ، وكلّ فجرة كفرة ، ولكلّ غادر لواء يعرف به يوم القيامة ، والله ما أُستغفل بالمكيدة ، ولا أُستغمز بالشديدة))

إقتباس:
على انه مروي في الهداية الكبرى أنه يدخل الجنة


هههههه
يالك من فاجر حقير

الم تطعن فى كتاب الهداية الكبرى ومؤلفه الهضيبى عندما وضعة نص يسمى فيه الامام على عائشه بأم المؤمنين ؟

الان اصبح الهضيبى وكتابه حجة وله قيمه يا امعه ؟





التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2016, 01:44 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
ومازال هذا المعتوه يتصور ان سفسطه وحقارة احمد الشيرازي يمكن ان تنطلى علينا مثل ما انطلت عليه
ومازال هذا المعتوه يتصور ان سفسطه وحقارة خميني الخرف يمكن ان تنطلى علينا مثل ما انطلت عليه



إقتباس:
يريد ان يتمسك بظاهر جواب المراجع
وعلى شو اتمسك إذا مو على الظاهر يعني على البواطن مثلا يا احمق

إقتباس:
واذا راجعنا جميع اجوبتهم نجدها اجوبه عامه لا تخصيص فيها ولا ولا تنطبق بحال من الاحوال على ابو لؤلؤة

((جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب.))

متى كان ابو لؤلؤة من انصار اهل البيت !!

بل اكثر من هذا
هل كان جواب السيد السيستانى مطلق ام مقيد وله شروط ؟

((الجواب : إن كانت الكتابة منقولة عن مصادر صحيحة وموثوقة فالعمل عمل حسن، تقبّله الله بقبوله.))
انا مو هامني الناعق البتري ماذا يعتبره
انا يهمني السيد السيستاني و الشيخ بهجت و الشيخ التبريزي ماذا يعتبرونه



إقتباس:
واين قال هذا الكلام يا اهبل !!

كل ما اجاب به السيد السيستانى ان احترام انصار اهل البيت هو امر جائز وله فضل

(( جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب ))
الجواب يكون لماذا ؟
لسؤال
السؤال ما فيه ؟


فتوى المرجع الأعلى سماحة السيد السيستاني دام ظله في تعظيم أنصار أهل البيت ومنهم ابو لؤلؤة النهاوندي رضوان الله عليه -بعد الترجمة- .
===
1-ما حكم الشرع في استعمال لفظة (حضرت) من أجل تعظيم وتجليل المشهورين من أنصار أهل البيت (عليه مالسلام) كمالك الأشتر النخعي وياسر وعمّار والحرّ بن يزيد الرياحي وكميل وأبي لؤلؤة وأمثالهم؟
الجواب : جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب.

2-ما هو حكم زيارة مثل هذه الشخصيات والتوسّل بهم وتقديم النذور لبقاعهم؟
الجواب : عمل محبوب جدّاً، ويجب الوفاء بالنذر.

3- لمّا كان هؤلاء الرجال وهذه الشخصيات قد دافعت عن حريم الولاية والإمامة، فما هو حكم كتابة ترجمة وشرح لحياتهم لاطّلاع المؤمنين ومحبّي أهل البيت عليهم السلام؟
الجواب : إن كانت الكتابة منقولة عن مصادر صحيحة وموثوقة فالعمل عمل حسن، تقبّله الله بقبوله.


حوالي ثلاث إشارات للمذكورين في السؤال الأول مو معقول الذي جاوب لم يرى الإسم


إقتباس:
لم نرهم يمدحونه او يعضمونه او يشيرون اليه
فلا حاجه لسؤالهم لان الاجابه واضحه وضوح الشمس ،،،،، قبر خرافى
بل اكثر من هذا
استقراء تام ام استقراء ناقص ؟
ومنذ متى وعدم العلم بالشيء دليل العدم
وكما قلت هذه الفتوى بنفسها دليل عندك مشكلة روح للنجف الحمد لله نشرنا الكلام ومازال السيد حيّاً



إقتباس:
قبح الله وجهك من انسان حقير و واطى

يا تافه يا امعه هذا هو سؤالى لك يا عديم الشرف اعيده عليك لكى يسود وجهك اكثر ويظهر جهلك وجل من علمك السفسطه

((من اعلم بتعاليم اهل البيت ومقاصدهم يا معتوه
انت وياسر لارى وامثالكم من البهائم

او مسلم ابن عقيل الذى امتنع عن قتل عبيد الله ابن زياد فى بيت هانى ؟))
الدخل انك تعتبر سماحة السيد السيستاني والشيخ بهجت و الشيخ التبريزي أعلى الله مقامهم "وامثالكم من البهائم" لأننا لم نفعل شيء إلا نقل فتاويهم


إقتباس:
وهل المامور بعد جهادهم يمكنه ان يامر غيره بالقتلهم !!
وقتلهم بالغدر ؟
لا مانع لأن الأمر قد يكون على نحو القضية الخارجية لا الحقيقية .


إقتباس:
نعم هو دليل عند الحمقى والسفسطائيين
من امثال احمد الشيرازي وامثالك ومثال من علمهم احمد الشيرازي
نعم هو دليل عند الحمقى والسفسطائيين
من امثال خميني الخرف وامثالك ومثال من علمهم خميني الخرف
إقتباس:

اولا يا اخرق قتل عثمان لم يكن بالغدر
وانما كانت ثورة على ظلم عثمان وفساده ولم يكن قتله لاسبب محبة هل البيت او ما شابه
وجه الاحتجاج هو قتله مع ان الأمير كان مأمورا بعدم قتله فدل أن أمر الإمام خاص به ولا علاقة له بشيعته .
على انه فيه نوع من الغدر فلقد تسلوا منزله و قتلوه أليس هذا غدراً ؟

إقتباس:
ثانيا من من يقتص الامام علي ؟
هل كان فرد واحد او عدة افراد هم من قتل عثمان ؟
ثم ماذا ؟
اجماع الإمامية أنه لو اشترك أهل اليمن كلهم في قتل شخص معصوم الدم يُقتل كل اهل اليمن بدم الشخص وهذه مسألة يذكرها الشريف المرتضى
وهذا الاشكال تأثر بالتسنن لأنه عندهم لا يقتلون كلهم بل يعزرون بالاستحسان



إقتباس:
ثالثا وهو الاهم
انت وكما هو معروف عنك انك كتله من الجهل والحماقه لا تعرف ماذا قال الامام على عن قتلة عثمان
ولهذا تدعى انه لم يعيب عليهم قتله

هاهو الامام علي يعيب علي من ثاروا ضد عثمان قتله

...................................
ومن كلام له عليه السلام لما بلغه اتهام بني أمية له بالمشاركة في دم عثمان

أَ وَلَمْ يَنْهَ بَنِي أُمَيَّةَ عِلْمُهَا بِي عَنْ قَرْفِي أَ وَمَا وَزَعَ الْجُهَّالَ سَابِقَتِي عَنْ تُهَمَتِي وَلَمَا وَعَظَهُمُ اللَّهُ بِهِ أَبْلَغُ مِنْ لِسَانِي أَنَا حَجِيجُ الْمَارِقِينَ وَخَصِيمُ النَّاكِثِينَ الْمُرْتَابِينَ وَعَلَى كِتَابِ اللَّهِ تُعْرَضُ الْأَمْثَالُ وَبِمَا فِي الصُّدُورِ تُجَازَى الْعِبَادُ.
...................................
و من كلام له عليه السلام
في معنى قتل عثمان و هو حكم له على عثمان و عليه و على الناس بما فعلوا و براءة له من دمه

لَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَكُنْتُ قَاتِلًا أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ لَكُنْتُ نَاصِراً غَيْرَ أَنَّ مَنْ نَصَرَهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ وَمَنْ خَذَلَهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ نَصَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَأَنَا جَامِعٌ لَكُمْ أَمْرَهُ اسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ الْأَثَرَةَ وَجَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ الْجَزَعَ وَلِلَّهِ حُكْمٌ وَاقِعٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَالْجَازِعِ.
على فرض الصحة إن لم نحمل الكلام على التقية
إذا كان فعلهم فعل حراما أي ان دم عثمان بالعنوان الأولي حرام إذا يجب أن يقتلهم
وما دام لم يفعل عرفنا ان الذي فعلوه كان حلالا نعم ربما مكروه او اقل استحبابا او ترك اولا
إقتباس:

الاستدالا على القدر يا سفسطائى يا امعه
ما قدر عليه ابو لؤلؤة كان لغيره نفس القدر
ولا دخل للعصمه هنا بحال من الاحوال يا غبى سفسطائى
القدرة تختلف عن الفعل
أن ادعيت ان لهم القدرة ، أثبت ؟
ثم سلمنا أن لهم الفعل ، ما المانع أن لا يفعلوا ؟ هل هم معصومين ؟
ثم لماذا لا نقول الفعل ليس الأولى رأساً


إقتباس:
من اعلم بدور هذا الكلام عن اهل البيت
انت ام مسلم ابن عقيل يا حقير ؟

لماذا لم يغدر بعبيد الله ابن زياد ان كان الغدر هنا (القتل بالغدر) وفاء عند الله
الا ان تقول ان عبيد الله ابن زياد لم يكن من اهل الغدر
او تقول انك اعلم من مسلم ابن عقيل بنواميس الدين واحكامه وطبعا هذا غير مستبعدا ابدا
لو موجود كنا سألناه رضي الله عنه ، ثم هل هذا تقليد لمسلم بن عقيل في قِبال هذا النص ؟
وماذا نفعل بروايات قتل الغلاة و النواصب التي فيها الغدر صراحة وتجويزه كإغراقهم او رميهم من شاهق أو شدقهم وهم نيام وووو ، كلها نردها لأجل المرجع الناعق الأعلى ؟
العجيب استدل بروايات من نهج البلاغة في ذم الغدر ونفس هذه الرواية في أن الوفاء لأهل الغدر غدر عند الله تجاهلها مع انها من نفس المصدر ! أليس هذا ترجيح بلا مرجّح ؟! وعموما كلام الأمير في ذم مطلق الغدر يُحمل على عهد الله عز وجل كما في دعائم الإسلام : عن علي ( عليه السلام ) ، أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال له فيما عهد إليه : « وإيّاك والغدر بعهد الله والإِخفار لذمّته ، فإن الله جعل عهده وذمّته أماناً أمضاه بين العباد برحمته ، والصبر على ضيق ترجو انفراجه ، خير من غدر تخاف ( أوزاره وتبعاته ) وسوء عاقبته » .



إقتباس:
كيف تريد من الامام علي ان يمدحه وهو القائل

((لولا أن المكر والخديعة في النار لكنت أمكر العرب))

((قال علي (ع) : والله ما معاوية بأدهى منّي ، ولكنّه يغدر ويفجر ، ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس ، ولكن كلّ غدرة فجرة ، وكلّ فجرة كفرة ، ولكلّ غادر لواء يعرف به يوم القيامة ، والله ما أُستغفل بالمكيدة ، ولا أُستغمز بالشديدة))
لماذا لم يذمّه ؟
ولماذا لم تنقل الكلام الآخر في نهج البلاغة -الذي نقلت منه- في مدح الغدر بأهل الغدر ؟



إقتباس:
هههههه
يالك من فاجر حقير

الم تطعن فى كتاب الهداية الكبرى ومؤلفه الهضيبى عندما وضعة نص يسمى فيه الامام على عائشه بأم المؤمنين ؟

الان اصبح الهضيبى وكتابه حجة وله قيمه يا امعه ؟
الخبر الضعيف يصلح شاهد وأنت قلت "لماذا لم يمدحوه" فأنا قلت عدم الورود ليس دليلاً على العدم ثم نقلت أنه يوجد فعلا خبر بالمدح بغض النظر عن صحّته .

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 27-11-2016, 08:01 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

ههههه
انت بالاصل غبى واحمق

فكيف يصبح حالك ان حاولت الاستغباء والاستحماق والاستحمار لكى تتهرب من ورطتك ؟

على العموم نكتفى من تحقيرك واهانتك فى هذا الموضوع فلا حاجة
لفضح غباءك اكثر هنا
والى موضوع اخر ان شاء الله


التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 27-11-2016, 03:21 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 28-11-2016, 09:26 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 31-12-2018 07:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ
((إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ ))

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2016, 10:53 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 15-03-2019 09:07 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

في احد أجوبة السيد الروحاني حول عيد البقر :

البَقْر) مصدر بقر يبقر بقراً، والمراد منه يوم شقّ بطن أحد أعداء الزهراء عليها السلام، وهو الذي ظلمها وهجم عليها وعصرها وأسقط جنينها، ممّا أدّى إلى شهادتها كما وردَ ذلك مستفيضاً في كتب الفريقين وقد بُقِرَ بطنه في اليوم التاسع من شهر ربيع الأوّل على يد التابعي الجليل أبي لؤلؤة النهاوندي المدني، فيحتفي الشيعة فرحاً بهذا اليوم‏ويعبّرون عنه بعيد البقر ؛ لأنّهم يعتقدون أنّ اللَّه تعالى قد انتقم فيه للصدّيقة الزهراء عليها السلام ممّن ظلمها وهتك حرمتها، وذلك ببقر بطنه وتمزيقه، هذا مضافاً إلى أنّ هذا اليوم هو يوم تنصيب إمام زماننا المهدي المنتظر.

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 05-12-2016, 12:16 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

Thumbs up

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: هدى شوشو
في احد أجوبة السيد الروحاني حول عيد البقر :
البَقْر) مصدر بقر يبقر بقراً، والمراد منه يوم شقّ بطن أحد أعداء الزهراء عليها السلام، وهو الذي ظلمها وهجم عليها وعصرها وأسقط جنينها، ممّا أدّى إلى شهادتها كما وردَ ذلك مستفيضاً في كتب الفريقين وقد بُقِرَ بطنه في اليوم التاسع من شهر ربيع الأوّل على يد التابعي الجليل أبي لؤلؤة النهاوندي المدني، فيحتفي الشيعة فرحاً بهذا اليوم‏ويعبّرون عنه بعيد البقر ؛ لأنّهم يعتقدون أنّ اللَّه تعالى قد انتقم فيه للصدّيقة الزهراء عليها السلام ممّن ظلمها وهتك حرمتها، وذلك ببقر بطنه وتمزيقه، هذا مضافاً إلى أنّ هذا اليوم هو يوم تنصيب إمام زماننا المهدي المنتظر.

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:59 AM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin