منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 12-03-2014, 09:30 AM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

أصحابي!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

يروي البخاري:

===================
عن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ) .
رواه البخاري ( 6211 ) ومسلم ( 2304 ) .

===================

المخالفون يعرفون الصحابي بأنه كل من لقى رسول الله صلى الله عليه و آله و مات وهو مؤمن به...

السؤال: هل تتوفر لدينا أسماء الصحابة الذين ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه و آله بحسب الرواية؟

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."


آخر تعديل بواسطة Malik13 ، 12-03-2014 الساعة 09:33 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-03-2014, 09:41 AM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

لاتوجد هناك احصائية باسماء الجميع حتى تسأل عن بعض.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 12-03-2014, 09:48 AM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المهتدي بالله
لاتوجد هناك احصائية باسماء الجميع حتى تسأل عن بعض.

بحسب تعريفكم للصحابي فالصحابي هو من لقى رسول الله وهو مؤمن به و مات على ذلك..

و بحسب الحديث فإن بعض الصحابة ارتدوا بعد رسول الله ..

إن كنت لا تعرفهم فكيف يكون قول الصحابي حجة عندكم إن كنتم

لا تعرفون هل هو ممن يدخل في حديث رسول الله أم لا يدخل؟؟

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."

الرد مع إقتباس
قديم 12-03-2014, 09:57 AM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 21-03-2019 01:18 PM

الجنس:

الإقامة:

الردة تكون ردة ظاهرة
والحديث يتكلم عن زمرة او رهط يعرفهم رسول الله ثم ارتدوا بعده وهؤلاء لاشك عندي على سبيل المثال مالك بن النويرة وبعض من قتل معه وبعض من قوم مسيلمة الكذاب فهؤلاء وفدوا على رسول الله وعرفهم وعرفوه وبايعوه في عام الوفود لكنه لما مات رجعوا وارتدوا
وعنهم يقول الامام علي رض (( حتى رأيت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون إلى محق دين محمد صلى الله عليه وآله ))
فهؤلاء الراجعة المرتدة هم الذين عناهم رسول الله بحديثه

فكل صحابي لم يبلغنا الصحابة او التابعين انه ارتد عن الاسلام وظهرت منه ردة عن الاسلام فهو صحابي عدل نأخذ بحديثه


آخر تعديل بواسطة العزة للحق ، 12-03-2014 الساعة 10:03 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-03-2014, 10:04 AM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العزة للحق
الردة تكون ردة ظاهرة
والحديث يتكلم عن زمرة او رهط يعرفهم رسول الله ثم ارتدوا بعده وهؤلاء لاشك عندي على سبيل المثال مالك بن النويرة وبعض من قتل معه وبعض من قوم مسيلمة الكذاب فهؤلاء وفدوا على رسول الله وعرفهم وعرفوه وبايعوه في عام الوفود لكنه لما مات رجعوا وارتدوا
وعنهم يقول الامام علي رض (( حتى رأيت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون إلى محق دين محمد صلى الله عليه وآله ))
فهؤلاء الراجعة المرتدة هم الذين عناهم رسول الله بحديثه

أولا: ما الدليل على وجوب أن تكون الردة ظاهرة؟؟

ثانيا: مالك بن نويرة لم يكن مرتدا بدليل أن الخليفة الأول أدى ديته لأهله بعدما قتله خالد..

و حتى لو كان مالكا ممن ارتد من الصحابة فهو فرد...أما جماعته فعليك أن تثبت أن لهم صحبة أصلا..

و بالتالي فلا دليل صريح يجعلنا نقطع بأن المعنيين بالحديث هم مالك و أصحابه

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."

الرد مع إقتباس
قديم 12-03-2014, 10:12 AM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
بحسب تعريفكم للصحابي فالصحابي هو من لقى رسول الله وهو مؤمن به و مات على ذلك..
من مات على غير الاسلام لانسميه صحابي في الاصطلاح، ولكن قد يسمى صحابي في اللغة وهذا امر آخر.
إقتباس:
لا تعرفون هل هو ممن يدخل في حديث رسول الله أم لا يدخل؟؟
من ثبتت عليه الردة فلا يجوز الاخذ منه.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 12-03-2014, 04:22 PM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 21-03-2019 01:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
أولا: ما الدليل على وجوب أن تكون الردة ظاهرة؟؟

الردة ان لم تكن ظاهرة تكون نفاقا وليس ردة ونحن كلفنا بالحكم على الظاهر وليس علينا بالسرائر
والدليل ان الحديث يقول احدثوا بعدك
اي احدثوا احداثا لابد ان تكون ظاهرة معروفة للناس


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
ثانيا: مالك بن نويرة لم يكن مرتدا بدليل أن الخليفة الأول أدى ديته لأهله بعدما قتله خالد..
ليس كل من وداه الخليفة بالضرورة لايكون مرتدا
بل ان ابا بكر اراد تأليف اخاه وقومه للاسلام لما وجد من شدة حزن اخيه عليه فاراد تطيب خاطره بتلبية طلبه واعطاه دية اخيه من بيت المال
فكل افعال مالك كانت تشير بوضوح على خروجه عن ربقة الاسلام بموالاته الدجالة المتنبأة سجاح وقوله عن رسول الله انه صاحبنا ومنعه الزكاة
ولو كان ابا بكر متيقن من ايمان مالك لعاقب خالد ولاقام عليه الحد

ثانيا بماذا تفسر قول الامام علي
(( حتى رأيت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون إلى محق دين محمد صلى الله عليه وآله ))

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
و حتى لو كان مالكا ممن ارتد من الصحابة فهو فرد...أما جماعته فعليك أن تثبت أن لهم صحبة أصلا..
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13

و بالتالي فلا دليل صريح يجعلنا نقطع بأن المعنيين بالحديث هم مالك و أصحابه
حديث الامام علي قسم الناس الى فسطاطين
فسطاط الاسلام واهله مسلمين غير مرتدين
فسطاط ردة راجعة عن الاسلام مرتدة تريد محق الاسلام واهله
الامام نصر الفسطاط الاول على الفسطاط الثاني
ثانيا مالك بن النويرة لما جاء للمدينة في عام الوفود جاء بوفد كبير من قومه وفدوا على رسول الله فرأوه وامنوا به تبعا لسيدهم مالك بن النويرة وهؤلاء لم نعرف ان احدا منهم اعترض على مالك بردته بل وافقوه واطاعوه كونه سيدهم
فان كنت تعرف احد من الوفد اعترض على مالك اذكر لنا اسمه

الرد مع إقتباس
قديم 14-03-2014, 10:12 AM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,255

آخر تواجد: 06-03-2019 09:45 AM

الجنس:

الإقامة:

الصحابي طليحة بن خويلد ارتد بعد وفاة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم
ومما ارتكب هذا الصحابي من المخازي:
ارتداده عن الاسلام
ادعى النبوة
قتاله للمسلمين، وقتل جملة من الصحابة البدريين ومنهم عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم
مع هذا فهو من الصحابه العدول مغفور له

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 14-03-2014, 10:40 AM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 21-03-2019 01:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طالب الكناني
الصحابي طليحة بن خويلد ارتد بعد وفاة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم
ومما ارتكب هذا الصحابي من المخازي:
ارتداده عن الاسلام
ادعى النبوة
قتاله للمسلمين، وقتل جملة من الصحابة البدريين ومنهم عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم
مع هذا فهو من الصحابه العدول مغفور له
لان التائب من الذنب كمن لاذنب له وهذا حديث تؤمنون به لكنكم لاتستطعيون ان تصدقوه ابدا
وان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:44 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin