منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 01-11-2012, 03:01 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

عند البخاري ومسلم جُل الصحابة أتباع لليهود وأنتم أتباع أتباع اليهود .

عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏قال فمن ‏؟!

وهنا يحق لنا أن نسأل
ماهي سنن اليهود والنصارى واليهود تحديداً فهم أكثر شراً من النصارى
الجواب
الغدر الخيانه نقض العهود والمواثيق قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وغيرها من الموبقات
التي شابهوا فيها الحيوانات والضب أكبر دليل
السؤال المركزي وفالق الهام
خطاب رسول الله صلى الله عليه وآله موجه لمن ؟!
تقرير رسول الله صلى الله عليه وآله بالإتباع موجه لمن ؟!
هل رسول الله صلى الله عليه وآله إستثنى الصحابة من هذا الفعل ؟!
أم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد خصهم بهذا الفعل ومن بعدهم تبع لهم ؟!


أخرجه البخاري ومسلم وقد هدما بهذه الرواية كل الحكايه التي كان يحكونها عن الصحابة أجمعين أكتعين أبصعين ومع الحور العين .

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 03:04 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

تباً لكم تُنافحون عن يهود هذه الأمة ممن نقضوا العهود وغدروا برسول الله صلى الله عليه وآله وأنقلبوا على أعقابهم بشهادة رسول الله صلى الله عليه وآله فيهم وعليهم .

والله إني لأعجب من مذاهب معول هدمها في داخلها وبيد أهلها ويتهمون
شيعة رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا الهدم


التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ




آخر تعديل بواسطة مختصر مفيد ، 01-11-2012 الساعة 03:17 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 03:19 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

أورد البخاري في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال : ( بينا أنا قائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم فقلت : أين قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم : قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم ) .

وفي رواية عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ليردن علي ناس من أصحابي الحوض ، حتى عرفتهم اختلجوا دوني ، فأقول : أصحابي : فيقول : لا تدري ما أحدثوا بعدك .

وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( تحشرون حفاة عراة غرلاً ثم قرأ {كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين } ، فأول من يكسى إبراهيم ، ثم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال ، فأقول أصحابي : فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح : عيسى ابن مريم {وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم }

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ




آخر تعديل بواسطة مختصر مفيد ، 01-11-2012 الساعة 03:23 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 03:45 PM
الصورة الرمزية لـ حسين ملكي
حسين ملكي حسين ملكي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 12056

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 1,504

آخر تواجد: 10-07-2016 11:18 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عــ السلام ـــراق

بارك الله فيك أخي وجعله في ميزان حسناتك
((فتذكروا يا أولي الألباب))

التوقيع :
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال : ((الإنسان كيان الله ملعونٌ من هدّمه))
((إذا اختفى *العـدل* من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة))

الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 05:22 PM
الكتيبة الخضراء الكتيبة الخضراء غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 95479

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 895

آخر تواجد: 06-04-2015 08:09 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مختصر مفيد


هل رسول الله صلى الله عليه وآله إستثنى الصحابة من هذا الفعل ؟!





لو كان الصحابة كذلك لوصل اليك قرآن محرف

قال تعالى (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم)

المؤمنون حقا!!!!

قال تعالى (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)

فان كانوا سيتبعون اليهود والنصارى .. فلماذا يذكر الله الاتباع؟؟؟
اليس اتباعهم ضلال!!!

لايعقل ان يذكر الله اتباع قوم ضالين!!!


قال الرسول عليه الصلاة والسلام

سنفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة وقبله: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي



لماذا قال ذلك؟؟؟

صحيح البخاري عن أبو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟
فيقولون نعم
فيفتح لهم
..الخ


لماذا يفتح لهم؟


صحيح مسلم : عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " حُبُّ الأَنْصَارِ آيَةُ الإِيمَانِ ، وَبُغْضُهُمْ آيَةُ النِّفَاقِ "


لماذا؟؟


صحيح البخاري ومسلم :
قال الرسول عليه الصلاة والسلام :
ولو سلك الناس واديا وشِعبا لسلكت وَاديَ الأنصَارِ وشِعْبَها


هل يعقل ان يكونوا ممن يتبع سنن اليهود والنصارى!!!


وهذه الرواية موجوده ايضا عندكم
حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن تميم السرخسي قال: حدثنا أبو لبيد محمد بن إدريس الشامي قال: حدثنا إسحاق بن إسرائيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي قال: حدثنا الافريقي، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله سيأتي على امتي ما أتى على بني اسرائيل مثل بمثل وإنهم تفرقوا على اثنين وسبعين ملة وستفرق امتي على ثلاث وسبعين ملة تزيد عليهم واحدة كلها في النار غير واحدة. قال: قيل: يا رسوال الله وما تلك الواحدة ؟ قال هو ما نحن عليه اليوم أنا وأصحابي.
المصدر : معاني الاخبار للصدوق - ص 323




الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 05:50 PM
الصورة الرمزية لـ ستار2136
ستار2136 ستار2136 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 93628

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 1,094

آخر تواجد: 10-06-2018 04:36 AM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمان الرحيم

تريد مناقشت الحديث

نبدء بسم الله
-1- نقارن بين عقيدة كل شخص و هل وافقة اليهود و التشابه بينهم
- ثم نحكم من هم المقصودين بهذا الحديث
فى انتضار المقارنه ( انا في صدد البحث)

الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 10:20 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

إقتباس:
مشاركة الكتيبه الخضراء
لو كان الصحابة كذلك لوصل اليك قرآن محرف
الخالق عز وجل تكفل بحفظه فلا تمن على الله جل جلاله بفعل مكذوب عن صحابتك المبجلين .

إقتباس:
فان كانوا سيتبعون اليهود والنصارى .. فلماذا يذكر الله الاتباع؟؟؟
إقتباس:

اليس اتباعهم ضلال!!!

عقيدتنا في الصحابة أن فيهم البر والفاجر وليسوا سواء وهذا ناموس إلهي لايمكن تعطيله ,,,
وأنتم من عطله وجعلتموهم ملائكة تمشي على الأرض بينما رواياتكم تذكر بأن الله عز وجل سوف يطرد الكثير منهم
من رحمته ويكبهم على وجوههم في جهنم ولا يخلص منهم إلا كما يخلص الهمل من النعم فهل تُنكر هذا ؟!
مجتمع الصحابة بلغ عشرات الألوف منهم البارزين والمعروفين وهم قلة وحديثنا عنهم أما المستضعفين وهم الأكثر فهم خارج التقييم يا فهيـــــــم
وعلمهم عند الله عز وجل
هذا أولاً
ثانياً
الإتباع ليس لهم فأفق وإنما هو السير على الصراط المستقيم صراط محمد وآل محمد اللهم صلي على محمد وآل محمد
ولو كان كما تقولون لوجب عليكم إتباع سننهم الضالة المضلة وبذلك لن يخلص منكم ولا حتى همل النعم .
رضي الله عنه قتل رضي الله عنه ههـــــهه اليست هذه بسنة اليهود قولاً وعملاً
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الآن
تحلى بالشجاعة وأجب القاري
عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏قال فمن ‏؟!

خطاب رسول الله صلى الله عليه وآله موجه لمن ؟!
تقرير رسول الله صلى الله عليه وآله بالإتباع موجه لمن ؟!
هل رسول الله صلى الله عليه وآله إستثنى الصحابة من هذا الفعل ؟!
أم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد خصهم بهذا الفعل ومن بعدهم تبع لهم ؟!
ـــــــــــــــــــــــ
مهما شرقت أو غربت فمفردات اللغة لن تشفع لك ولهم !!

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 10:52 PM
مومن السيد مومن السيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 98603

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 2,516

آخر تواجد: 21-03-2016 09:32 PM

الجنس:

الإقامة:

اصعب الصعوبات حين يملك الانسان عقلا يفكر فيه لكنه يستغفل عقله متعمدا ارضاءا لهواه وارضاءا للموروث التاريخي الذي ورثه

يا اخ مختصر اثبت لنا انك تحترم عقلك وتفكر فيه وبين كيف فهمت من حديث انه لايخلص منهم الا همل النعم ان الاغلبية الكثيرة من الصحابة يدخلون النار وةان قلة منهم يعدون على الاصابع يدخلون الجنة

تفضل واثبت انك تحترم الذي تفكر فيه

الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 11:06 PM
الكتيبة الخضراء الكتيبة الخضراء غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 95479

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 895

آخر تواجد: 06-04-2015 08:09 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مختصر مفيد
الخالق عز وجل تكفل بحفظه فلا تمن على الله جل جلاله بفعل مكذوب عن صحابتك المبجلين .

لم ينزل الله ملائكة من السماء تحفظه
وليس هناك غير الصحابة كان القرآن معهم فان كانوا سيتعبون سنن اليهود والنصارى فلن يصل اليك من القرآن شيء

بل حتى علماء الامامية منهم لم يستطع تجاهل دور الصحابة في الحفاظ على القرآن
قال الخوئي :
واهتمام الصحابة بذلك في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبعده وفاته يورث القطع بكون القرآن محفوظاً عندهم . جمعاً أو متفرقاً , حفظاً في الصدور , أو تدويناً في قراطيس , وقد اهتموا بحفظ أشعار الجاهلة وخطبها , فكيف لا يهتمون بأمر الكتاب العزيز , الذي عرضوا أنفسهم للقتل في دعوته , وإعلان أحكامه , وهاجروا في سبيله أوطانهم , وبذلوا أموالهم , وأعرضوا عن نساءهم وأطفالهم , ووقفوا المواقف التي بيضوا بها وجه التاريخ , وهل يحتمل عاقل مع ذلك كله عدم اعتناءهم بالقرآن؟

إقتباس:

عقيدتنا في الصحابة أن فيهم البر والفاجر وليسوا سواء وهذا ناموس إلهي لايمكن تعطيله ,,,


تطعن في الصحابة بالجملة وتقول لي هناك بر وفاجر!!!

ماذا ابقيت!!!

إقتباس:

وأنتم من عطله وجعلتموهم ملائكة تمشي على الأرض بينما رواياتكم تذكر بأن الله عز وجل سوف يطرد الكثير منهم
من رحمته ويكبهم على وجوههم في جهنم ولا يخلص منهم إلا كما يخلص الهمل من النعم فهل تُنكر هذا ؟!
هؤلاء مثل الذين ارتدوا وقالتهم الصحابه
الم تقرأ عن حروب الردة؟؟؟

ماذا فعل الصحابة؟؟؟

فالمشكلة ان عندك المهاجرين والانصار مرتدين
وربما تؤمن ان ابولؤلؤة المجوسي في الجنة


مفارقة عجيبة

إقتباس:

الإتباع ليس لهم فأفق وإنما هو السير على الصراط المستقيم صراط محمد وآل محمد اللهم صلي على محمد وآل محمد

قال تعالى (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)





إقتباس:

خطاب رسول الله صلى الله عليه وآله موجه لمن ؟!

موجه للمسلمين ... كل مسلم
ولايلزم ان يحصل ذلك في الصحابة
لان ذلك ليس مقيد بزمان معين بل في كل زمان

الرد مع إقتباس
قديم 01-11-2012, 11:15 PM
مومن السيد مومن السيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 98603

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 2,516

آخر تواجد: 21-03-2016 09:32 PM

الجنس:

الإقامة:

وجعل ذلك شرط لرضا الله ودخول الجنةالله جعل الصحابة السابقين الاولين ائمة واوجب على الامة اتباعهم
والشيعة خالفوا امر الله وكفروا الصحابة السابقين الاولين ولعنوهم وقالوا انهم واتباعهم في النار
فاين الصدق بين القولين
ومن اصدق من الله قيلا


آخر تعديل بواسطة مومن السيد ، 01-11-2012 الساعة 11:17 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 02-11-2012, 12:18 AM
علي ذو الشوكة علي ذو الشوكة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86771

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 3,008

آخر تواجد: 29-01-2019 01:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

متابع
للعلم ان الله قد كتب الله على اليهود الجلاء من الدنيا ولولا هذا لعذبهم فيها

اقل تعالى : {يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ} [الحشر: 2، 3]
فمن سيحل محلهم في سنة الله التي لاتبديل لها

ان مذهب اهل البيت فهم يقولون ان ائمتهم قد نصبهم الله وطاعتهم كطاعة الرسول صلى الله عليه وآله ولهم ادلتهم المتواترة عندهم ابا عن جد .

اما السلفية جعلوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله حيث اطاعوهم وهم يعترفون ان الله لم يأمرهم بطاعتهم فيكونون بذلك قد عبدوهم .

ا
اذا تعين ان ان يهود هذه الامة هم السلفية بصراحة القول .

الرد مع إقتباس
قديم 02-11-2012, 02:14 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ستار2136
بسم الله الرحمان الرحيم

تريد مناقشت الحديث

نبدء بسم الله
-1- نقارن بين عقيدة كل شخص و هل وافقة اليهود و التشابه بينهم
- ثم نحكم من هم المقصودين بهذا الحديث
فى انتضار المقارنه ( انا في صدد البحث)
عن أي عقيدة تتحدث يا صاح عن عقيدة الأحبار والرهبان ممن أتخذتموهم آلهة وأرباباً من دون الله
أم عن عقيدة الشاب الحليوه أبو شعر قطط وفارق من النص
ههـــــــــــهه
الله يفشلكم ضحكتم البوذيين والكمبوديين عليكم
ــــــــــــــ
آية واحدة في كتاب الله عز وجل كانت كالحسام المهند وقد فرقت بيننا وبينكم
قال تعالى
لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون

فأنتم لم تبقوا فاجراً ولا فاسقاً على وجه هذه الأرض إلا وتوليتموه
عقيدتنا يا عزيزي تنطلق من مضمون هذه الآيات فنحن حزب الله
وشيعة علي عليه السلام هم الفائزون
ــــــــــــــــ
الآن كن رجل وشجاع وأجبني على الأسئلة التي فررت منها مثل فرار
أبي بكر وعمر وعثمان من وجه الأعداء

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 02-11-2012, 03:22 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,217

آخر تواجد: 22-01-2019 03:29 PM

الجنس:

الإقامة:

لكي نفهم عدالة الصحابة يجب ان ندرس كل الايات القرانية والاحاديث النبوية معا ولا نجزءها...... وبدراستها كلها معا يتبين لنا ان بعض الصحابة كانوا قمة في الايمان وهم الذين مدحتهم بعض الايات والاحاديث.... و بعض الصحابة منافقين مرتدين على الاعقاب و احدثوا من بعد الرسول وحتى في حياته... وهم الذين ذمتهم بعض الايات والاحاديث... .. الخلاصة ليس كل الصحابة جيدين وليس كلهم سيئين كما ان اليهود والنصارى في زمن انبياؤهم او بعدهم مباشرة لم يكونوا كلهم سيئين وليس كلهم جيدين

الرد مع إقتباس
قديم 02-11-2012, 07:40 PM
الكتيبة الخضراء الكتيبة الخضراء غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 95479

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 895

آخر تواجد: 06-04-2015 08:09 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مومن السيد
وجعل ذلك شرط لرضا الله ودخول الجنةالله جعل الصحابة السابقين الاولين ائمة واوجب على الامة اتباعهم
والشيعة خالفوا امر الله وكفروا الصحابة السابقين الاولين ولعنوهم وقالوا انهم واتباعهم في النار
فاين الصدق بين القولين
ومن اصدق من الله قيلا

حتى من يعتقد الامامية امامتهم مثل جعفر الصادق والباقر وغيرهم ممن ليسوا صحابة يدخلون في هذه الاية


وخير مثال على ذلك :
وسائل الشيعة – الحر العاملي – رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (297) :وبإسناده عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال: سألت أبا عبد الله(ع)عن رجل أهل بالحج والعمرة جميعا، ثم قدم مكة والناس بعرفات فخشي إن هو طاف وسعى بين الصفا والمروة أن يفوته الموقف، قال: يدع العمره، فإذا أتم حجه صنع كما صنعت عائشة ولا هدي عليه




الرد مع إقتباس
قديم 02-11-2012, 08:18 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

إقتباس:
لم ينزل الله ملائكة من السماء تحفظه وليس هناك غير الصحابة كان القرآن معهم فان كانواسيتعبون سنن اليهود والنصارى فلن يصل اليك من القرآن شيء
بينت لك يا عزيزي عقيدتنا في الصحابة
والسؤال الذي يفرض نفسه عليك لماذا تكفل الله بحفظه ولم يتركه
للصحابة ليحفظوه ؟!
إقتباس:
تطعن في الصحابة بالجملة وتقول لي هناك بر وفاجر!!!
إقتباس:


ماذا ابقيت!!!

أبقيت همل النعم وهذا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله
وأورده شيخكم البخاري فهل تُنكره ؟!!!
والله لقد وضع لكم البخاري ومسلم أسافين في صحاحكم كالخوازيق التي
كان يضعها الترك تحت أساتي آباء وأجداد من وضعوا يدهم في يدهم
في يومنا هذا في سوريا !!
فهل تظن أن البخاري ومسلم هان عليهما إخراج هذه الأحاديث وغيرها كثير وكثير مما يكشف المستور ويُخبر عن ما كان ؟!


إقتباس:
قال تعالى
والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوزالعظيم
هذا تفسيركم وفهمكم السطحي الطحلبي !!!
فهل نحن نتبع الصحابة أم نتبع الرسول ؟!
منتظر منك إجابة على هذا السؤال الذي سيجعلك تُفيق
نحن وأياهم أتباع وليس لهم خردلة من تشريع إلا من أورثهم الله عز وجل شريعته وحكمه وقرآنه أئمة الهدى صلوات الله وسلامه عليهم
إقتباس:
خطاب الرسول في الروايه
موجه للمسلمين ... كل مسلم
إقتباس:

ولايلزم ان يحصل ذلك في الصحابة
لان ذلك ليس مقيدبزمان معين بل في كل زمان

هل رأيت عزيزي القاري كيف أن القوم يتمردون على الصريح الواضح من القول وهذه شريعة اليهود فهم يحرفون الكلم عن مواضعه من بعد أن عقلوه وهو بهذا يُريد أن يرفع عن الصحابة هذه الحقيقة فوقع هو فيها
فبئس التابع والمتبوع .
أيها الفاضل نحن نتحاكم معكم على الخطاب الصريح المؤكد الموجه للصحابة من فم رسول الله صلى الله عليه وآله
عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏قال فمن ‏؟!

فالخطاب موجه لهم ابتداءاً
وفيه قسم محذوف والله لتتبعن سنن من كان قبلكم
وحتماً البخاري ومسلم حذفا هذا القسم للتخفيف من وطأة المقال عليكم
والإتباع قد تم تأكيده بلام التوكيد مقترناً مع النون إمعاناً في تأكيد حدوثه
والفاعل هنا والمخاطب جمع مذكر وهم الصحابة ,,,
فماذا بعد ؟!
لن أجعلك تتنفس فخذ هذه
حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم
الضمير في تبعتموهم عائد لمن ؟!
عائد لليهود والنصارى
الفعل تبعتم من الفاعل
الفاعل هو المخاطب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حدد لنا موقع جحر الضب الذي أنت فيه الآن بواسطة ماجلان
أو الثريا أو دسكفري فإن لم تخرج منه بعد هذا البيان فسنأتيك لنخرجك منه .
ههـــــــــــــــــــــــهه

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 02-11-2012, 10:36 PM
مومن السيد مومن السيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 98603

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 2,516

آخر تواجد: 21-03-2016 09:32 PM

الجنس:

الإقامة:

والذين اتبعوهم بإحسان
اتبعوهم
اتبعوهم
اتبعوهم
اتبعوهم

مختصر مفيد يقول اتبعوهم لاتعني اتبعوهم

نحن اتبعناهم وهم اتباع الرسول ولايكون اتباع الرسول الا من خلالهم ومن خلال اتباعهم

والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار هم كل من امن بالرسول وهاجر معه الى المدينة ومن اواهم من الانصار قبل معركة بدر

الرد مع إقتباس
قديم 02-11-2012, 11:13 PM
مومن السيد مومن السيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 98603

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 2,516

آخر تواجد: 21-03-2016 09:32 PM

الجنس:

الإقامة:

هذا تفسيرك وفهمك السطحي الطحلبي !!!

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مختصر مفيد


هذا تفسيركم وفهمكم السطحي الطحلبي !!!

والفاعل هنا والمخاطب جمع مذكر وهم الصحابة ,,,
فماذا بعد ؟!
لن أجعلك تتنفس فخذ هذه
حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم
الضمير في تبعتموهم عائد لمن ؟!
عائد لليهود والنصارى
الفعل تبعتم من الفاعل
الفاعل هو المخاطب


مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 2 - ص 359
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائني أنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه قال ثوبان بابى وأمي يا رسول الله امن قلة بنا قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال

المخاطب الامة كل الامة يا مختصر مفيد وهذا الحديث كافي للرد عليك

الرد مع إقتباس
قديم 03-11-2012, 12:16 AM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مومن السيد
هذا تفسيرك وفهمك السطحي الطحلبي !!!
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 2 - ص 359
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائني أنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه قال ثوبان بابى وأمي يا رسول الله امن قلة بنا قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال

المخاطب الامة كل الامة يا مختصر مفيد وهذا الحديث كافي للرد عليك


هذه الرواية واضحة الدلالة وفيها إخبار بغيب أتى بعد إستفهام

وهذا الإستفهام منه الكثير الورد في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله كالقول كيف بكم وكيف أنتم وكيف أنت يا ثوبان حسب هذه الروايه
ولا يمكنك ربطها وربط مضمونها بحديث رسول الله المباشر
للصحابة وفيه يؤكد قائلاً بالفم المليان لتتبعن سنن من كان قبلكم
فكاف الخطاب عائد للصحابة يا جهبذ زمانه ولا يمكنك حرفه عن سواهم
ودونك ودون ذلك خرط القتاد وولوج الجمل في سم الخياط
فافق من سباتك فلن ينجوا منهم إلا مثل همل النعم
ثم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال فأقول أصحابي فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ،
وأرجوك ركز على منذ ففيها ما فيها من الفوائد
وأول فائدة تعني لحظة فارقتهم في الزمان والمكان
فرسول الله صلى الله عليه وآله لم يكن مع غير الصحابة حتى يفارقهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

عزيزي مؤمن

أراك فررت من أصل الموضوع وجوهره ولبه فأجب القاري ولا تُجبني

خطاب رسول الله صلى الله عليه وآله موجه لمن ؟!
تقرير رسول الله صلى الله عليه وآله بالإتباع موجه لمن ؟!
هل رسول الله صلى الله عليه وآله إستثنى الصحابة من هذا الفعل ؟!

أم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد خصهم بهذا الفعل ومن بعدهم تبع لهم ؟!

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 03-11-2012, 09:34 AM
abomoodi abomoodi غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51371

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 983

آخر تواجد: 28-09-2016 04:39 PM

الجنس:

الإقامة:

اخي الحبيب مختصر مفيد بارك الله بك و الله يعينك . . .

ما تيقنته في كم سنه حوار مع المخالفين . . . الأحاديث الذامه من لسان رسول الله
المخاطب بها ناس من المريخ و انقرضوا بحمد الله و الأكتشافات الحديثة تثبت وجود حياة فيها كما تعلم

التوقيع :


امه خائبه من تقدم صاحب رسول الله (هذا ان سلمنا هو ) علي نفس رسول الله

إذا سألوا عن مذهبی لم أبح به * وأکتمه ، کتمانه لی أسلم
فإن حنفیا قلت قالوا بأننی * أبیح الطلا وهو الشراب المحرم
وإن مالکیا قلت قالوا بأننی * أبیح لهم أکل الکلاب وهم هم
وإن شافعیا قلت قالوا بأننی * أبیح نکاح البنت والبنت محرم
وإن حنبلیا قلت قالوا بأننی * ثقیل حلولی بغیض مجسم

الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمرالزمخشری الخوارزمی




الرد مع إقتباس
قديم 03-11-2012, 10:05 AM
الكتيبة الخضراء الكتيبة الخضراء غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 95479

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 895

آخر تواجد: 06-04-2015 08:09 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مختصر مفيد

للصحابة وفيه يؤكد قائلاً بالفم المليان لتتبعن سنن من كان قبلكم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مومن السيد

مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 2 - ص 359
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائني أنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه قال ثوبان بابى وأمي يا رسول الله امن قلة بنا قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال

المخاطب الامة كل الامة يا مختصر مفيد وهذا الحديث كافي للرد عليك
اعانك الله اخي الكريم
فكما يقال : وليس يصح فى الآذهان شيء إذا احتاج النهار الى دليل

الظاهر ان الرجل من جماعة هذا الشخص ...
الطبرسي (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب) ص 36
"الدليل الاول : ان اليهود والنصارى غيروا وحرفوا كتاب بييهم بعده, فهذه الامة ايضا لا بد وان يغيروا القران بعد نبينا صلى الله عليه واله, لان كل ما وقع في بني اسرائيل لابد وان يقع في هذه الامة على ما اخبر به الصادق المصدق صلوات الله عليه)


القلوب عند بعضها





الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:29 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin