منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 29-10-2012, 10:24 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,396

آخر تواجد: اليوم 02:57 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

الجواب على سؤالك الثاني : هذه الروايه تدخل الإمام الكاظم من الأئمه عليهم السلام في العتره الى المهدي عليه السلام من حديث المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وقد تحقق ماحدث به الصادق الأمين :

في سنن ابن ماجه :

4082 حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا علي بن صالح عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللهقال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل فتية من بني هاشم فلما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقلت ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه فقال إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها قسطا كما ملئوها جورا فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج

ولم ينفرد بيزيد بن أبي زياد عن إبراهيم فقد رواه الحاكم في المستدرك من طريق عمر بن قيس عن الحكم عن إبراهيم

وفي كنز العمال :

31190 يجئ يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة فيقول المصحف : يا رب ! حرقوني ومزقوني ، ويقول المسجد : يا رب ! خربوني وعطلوني وضيعوني ، وتقول العترة : يا رب ! طردونا وقتلونا وشردونا ، وأجثوا بركبتي للخصومة ، فيقول الله : ذلك إلي وأنا أولى بذلك.
(
الديلمي - عن جابر ، حم ، طب ، ص - عن أبي أمامة).



لهذا لعن المصطفى صلى الله عليه وآله من إستحل حرمة عترته :




- ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب : الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من أذل الله ويذل من أعز الله، والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي
الراوي: عائشة وعبدالله بن عمر المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4660
خلاصة حكم المحدث: صحيح

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 29-10-2012, 11:08 PM
قلم حبر قلم حبر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98001

تاريخ التّسجيل: Dec 2011

المشاركات: 789

آخر تواجد: 14-11-2012 12:02 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
الجواب على سؤالك الثاني : هذه الروايه تدخل الإمام الكاظم من الأئمه عليهم السلام في العتره الى المهدي عليه السلام من حديث المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وقد تحقق ماحدث به الصادق الأمين :

في سنن ابن ماجه :

4082 حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا علي بن صالح عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللهقال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل فتية من بني هاشم فلما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقلت ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه فقال إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها قسطا كما ملئوها جورا فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج

ولم ينفرد بيزيد بن أبي زياد عن إبراهيم فقد رواه الحاكم في المستدرك من طريق عمر بن قيس عن الحكم عن إبراهيم

وفي كنز العمال :

31190 يجئ يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة فيقول المصحف : يا رب ! حرقوني ومزقوني ، ويقول المسجد : يا رب ! خربوني وعطلوني وضيعوني ، وتقول العترة : يا رب ! طردونا وقتلونا وشردونا ، وأجثوا بركبتي للخصومة ، فيقول الله : ذلك إلي وأنا أولى بذلك.
(الديلمي - عن جابر ، حم ، طب ، ص - عن أبي أمامة).



لهذا لعن المصطفى صلى الله عليه وآله من إستحل حرمة عترته :




- ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب : الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من أذل الله ويذل من أعز الله، والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي
الراوي: عائشة وعبدالله بن عمر المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4660
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أين اسم الكاظم في هذه الروايات ؟؟؟

أين قال الرسول في هذه الروايات أن الكاظم من عترتي أهل بيتي ؟؟!!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()


الرد مع إقتباس
قديم 29-10-2012, 11:17 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,396

آخر تواجد: اليوم 02:57 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قلم حبر


أين اسم الكاظم في هذه الروايات ؟؟؟

أين قال الرسول في هذه الروايات أن الكاظم من عترتي أهل بيتي ؟؟!!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

لأنك لاتقرأ إلا الأسماء تسخر بهذا السؤال !!!

المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ذكر ماتتعرض له عترته من القتل والأذى والتشريد

الى الإمام المهدي عليه السلام فهذا الوصف ينطبق عليهم - الأئمه سلام الله عليهم

وهم مع كتاب الله فمن يستطيع أن ينكر علمهم بكتاب الله وأنهم من أهل البيت !!!

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 29-10-2012, 11:39 PM
قلم حبر قلم حبر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98001

تاريخ التّسجيل: Dec 2011

المشاركات: 789

آخر تواجد: 14-11-2012 12:02 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
لأنك لاتقرأ إلا الأسماء تسخر بهذا السؤال !!!

المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ذكر ماتتعرض له عترته من القتل والأذى والتشريد

الى الإمام المهدي عليه السلام فهذا الوصف ينطبق عليهم - الأئمه سلام الله عليهم

وهم مع كتاب الله فمن يستطيع أن ينكر علمهم بكتاب الله وأنهم من أهل البيت !!!
فهل زيد بن علي السجاد من أهل البيت لكونه تعرض للقتل و الأذى ؟؟!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()


الرد مع إقتباس
قديم 29-10-2012, 11:58 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,396

آخر تواجد: اليوم 02:57 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قلم حبر


فهل زيد بن علي السجاد من أهل البيت لكونه تعرض للقتل و الأذى ؟؟!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

توقعت أن تسأل هذا السؤال

مابك هداك الله وهل هو أعلم الناس بكتاب الله عزوجل !!! وينطبق عليه حديث الثقلين

!! ، بل أئمة الهدى الذين لاخلاف على أعلميتهم على الخلق

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 11:19 AM
قلم حبر قلم حبر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98001

تاريخ التّسجيل: Dec 2011

المشاركات: 789

آخر تواجد: 14-11-2012 12:02 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
توقعت أن تسأل هذا السؤال

مابك هداك الله وهل هو أعلم الناس بكتاب الله عزوجل !!! وينطبق عليه حديث الثقلين

!! ، بل أئمة الهدى الذين لاخلاف على أعلميتهم على الخلق
كلام إنشائي .. يستطيع أن يقول لي شيعي زيدي أن زيد بن السجاد أعلم بالقرآن من أخيه محمد بن السجاد .. و زيد استشهد كما استشهد جده الحسين ، بينما محمد الباقر لم يضحي بنفسه كما فعل جده .. فزيد أشبه بالحسين من الباقر .. فكيف يكون زيد الذي ضحى مثل جده ليس من أهل البيت بينما أخوه هو من أهل البيت ؟؟

هل هو الهوى يا شيعة أم ماذا ؟؟!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 11:26 AM
abomoodi abomoodi غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51371

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 983

آخر تواجد: 28-09-2016 04:39 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قلم حبر



هذه الرواية التي تحتج بها و التي تسعى جاهدا لإثبات أنها صحيحة ، لم تورد فاطمة الزهراء على أنها من العترة ...

و بهذا و حسب رواية أمير المؤمنين فإن العترة هم علي و الحسن و الحسين و الأئمة التسعة من ولد الحسين ...

أم أن أمير المؤمنين نسي زوجته فاطمة أنها تدخل في العترة ؟؟!!!

اختر ما يحلو لك .. فاطمة من العترة وعلي نسي إدخالها ضمنهم ،، أم أنها ليست ضمن العترة لأن علي في الحديث الذي يحدد العترة لم يدخلها ... فماذا تختار ؟؟!!!



.
.
.
() .. قلم حبر .. ()


ههههههههههههههه لا اعلم هل انت اهبل ام تستهبل و حسب علمي انك الأثنين معا . . .اولا هذه الروايه و روايات اخري حجر بمقياس فمك لأثبات ان الكاظم عليه السلام من العتره و ما هربت منه جنابك

ثانيا يا بائس الم نذكر لك حديث النبي عن تخصيص اهل البيت بالخمسة اصحاب الكساء . . النبي و الأمام علي وفاطمةالزهراء سلام الله عليها و الحسن و الحسين و في روايه اخري المهدي عجل الله فرجه من العتره ؟؟؟ يعني هل تمسك روايه واحده بتخصيص الخمسه و تنفي الأمام المهدي عجل الله فرجه ؟؟ ام تمسك رواية المهدي و تنفي العترة من الخمسه جوابك هو ان جميع الروايات تؤخذ و يستخرج منها المعنيين بالعترة الطاهره


عموما موضوعك منتهي من الأول لكنك تعشق القفز كالضفدع فتقفز من سئوال الي سئوال و احيي صبر المشرفين عليك

التوقيع :


امه خائبه من تقدم صاحب رسول الله (هذا ان سلمنا هو ) علي نفس رسول الله

إذا سألوا عن مذهبی لم أبح به * وأکتمه ، کتمانه لی أسلم
فإن حنفیا قلت قالوا بأننی * أبیح الطلا وهو الشراب المحرم
وإن مالکیا قلت قالوا بأننی * أبیح لهم أکل الکلاب وهم هم
وإن شافعیا قلت قالوا بأننی * أبیح نکاح البنت والبنت محرم
وإن حنبلیا قلت قالوا بأننی * ثقیل حلولی بغیض مجسم

الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمرالزمخشری الخوارزمی




الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 11:34 AM
قلم حبر قلم حبر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98001

تاريخ التّسجيل: Dec 2011

المشاركات: 789

آخر تواجد: 14-11-2012 12:02 AM

الجنس:

الإقامة:

أسئلة الموضوع

سأختصر في هذه المشاركة ، أهم الأسئلة التي يدور فيها الموضوع ،،،

السؤال الأول : ما الفرق بين العترة و أهل البيت ؟! هل العترة هم نفسهم أهل البيت أم العترة جزء من أهل البيت أم أهل البيت جزء من العترة ؟!

السؤال الثاني : كم عدد الأشخاص الذين يندرجون في أهل البيت ؟

السؤال الثالث
: ما هو الدليل على أن موسى الكاظم مثلا من أهل البيت ؟

السؤال الرابع
: ما هي شروط كون الإنسان من أهل البيت ، هل قرابته من النبي أم عصمته ؟

السؤال الخامس : ما الفرق بين أهل البيت في قوله تعالى : " قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله و بركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد " هود:73 ، و قوله تعالى :" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطيرا " الأحزاب:33 ؟؟؟ و هل من الصدفة أن تكون الآيتين موجهتين إلى الزوجات ؟؟!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 11:36 AM
قلم حبر قلم حبر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98001

تاريخ التّسجيل: Dec 2011

المشاركات: 789

آخر تواجد: 14-11-2012 12:02 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: abomoodi
ههههههههههههههه لا اعلم هل انت اهبل ام تستهبل و حسب علمي انك الأثنين معا . . .اولا هذه الروايه و روايات اخري حجر بمقياس فمك لأثبات ان الكاظم عليه السلام من العتره و ما هربت منه جنابك

ثانيا يا بائس الم نذكر لك حديث النبي عن تخصيص اهل البيت بالخمسة اصحاب الكساء . . النبي و الأمام علي وفاطمةالزهراء سلام الله عليها و الحسن و الحسين و في روايه اخري المهدي عجل الله فرجه من العتره ؟؟؟ يعني هل تمسك روايه واحده بتخصيص الخمسه و تنفي الأمام المهدي عجل الله فرجه ؟؟ ام تمسك رواية المهدي و تنفي العترة من الخمسه جوابك هو ان جميع الروايات تؤخذ و يستخرج منها المعنيين بالعترة الطاهره

عموما موضوعك منتهي من الأول لكنك تعشق القفز كالضفدع فتقفز من سئوال الي سئوال و احيي صبر المشرفين عليك

أفهم من كلامك أن أمير المؤمنين علي نسي أن فاطمة من العترة ،، حيث أنه عندما جاءه أحد الناس يسأله : من هم العترة ؟ أجابه بإجابة ناقصة حيث قال له : العترة هم أنا و ولدي الحسن و الحسين وتسعة من أولاد الحسين .. و بالتالي خرج السائل من عند أمير المؤمنين بإجابة خاطئة ، لأن فاطمة من العترة و لم يذكرها علي !!!!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()


الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 03:01 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,396

آخر تواجد: اليوم 02:57 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قلم حبر


كلام إنشائي .. يستطيع أن يقول لي شيعي زيدي أن زيد بن السجاد أعلم بالقرآن من أخيه محمد بن السجاد .. و زيد استشهد كما استشهد جده الحسين ، بينما محمد الباقر لم يضحي بنفسه كما فعل جده .. فزيد أشبه بالحسين من الباقر .. فكيف يكون زيد الذي ضحى مثل جده ليس من أهل البيت بينما أخوه هو من أهل البيت ؟؟

هل هو الهوى يا شيعة أم ماذا ؟؟!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

بل كلامك الإنشائي الذي لادليل عليه فنحن نطالبك بالدليل على أعلمية غير الأئمه عليهم السلام

وقلنا لك العتره هي أحد الثقلين وقد قرنهم الله بكتابه لأنهم أعلم الناس به وقد تعرضوا

للأذى وإستحلت حرمتهم

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 06:09 PM
abomoodi abomoodi غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51371

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 983

آخر تواجد: 28-09-2016 04:39 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قلم حبر


أفهم من كلامك أن أمير المؤمنين علي نسي أن فاطمة من العترة ،، حيث أنه عندما جاءه أحد الناس يسأله : من هم العترة ؟ أجابه بإجابة ناقصة حيث قال له : العترة هم أنا و ولدي الحسن و الحسين وتسعة من أولاد الحسين .. و بالتالي خرج السائل من عند أمير المؤمنين بإجابة خاطئة ، لأن فاطمة من العترة و لم يذكرها علي !!!!!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

كل ما تكثر المشاركات يتضح لي غبائك اكثر . . . الروايه يا فاهم تذكر خلفاء رسول الله صل الله عليه و آله و الزهراء سلام الله عليها ليست خليفة رسول الله و ارجع الي الروايه . . . سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام عَنْ مَعْنَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وآله إِنِّي مُخَلِّفٌ فِيكُمُ‏ الثَّقَلَيْنِ‏ كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي مَنِ الْعِتْرَةُ؟

فالسئوال يستعرض الخلفاء و لا يوجد شيعي يعتقد بخلافة فاطمة الزهراء سلام الله عليها و السائل يا "قلم حبر " ليس غبيا و فهم المعني بعكسك تماما

سيخلق " استاذ ضفدوع" اسأله جديده و طبعا لا يلتزم او يعترف بأن الأئمه من العتره . . . و نسي الأمام الكاظم ، موضوع سئواله من العترة

التوقيع :


امه خائبه من تقدم صاحب رسول الله (هذا ان سلمنا هو ) علي نفس رسول الله

إذا سألوا عن مذهبی لم أبح به * وأکتمه ، کتمانه لی أسلم
فإن حنفیا قلت قالوا بأننی * أبیح الطلا وهو الشراب المحرم
وإن مالکیا قلت قالوا بأننی * أبیح لهم أکل الکلاب وهم هم
وإن شافعیا قلت قالوا بأننی * أبیح نکاح البنت والبنت محرم
وإن حنبلیا قلت قالوا بأننی * ثقیل حلولی بغیض مجسم

الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمرالزمخشری الخوارزمی




الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 06:19 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,396

آخر تواجد: اليوم 02:57 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

- إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2457
خلاصة حكم المحدث: صحيح

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 06:32 PM
abomoodi abomoodi غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51371

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 983

آخر تواجد: 28-09-2016 04:39 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
- إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض الراوي:زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2457
خلاصة حكم المحدث: صحيح
بارك الله بك اختي وهج الأيمان و بأعتقادك هل يجهلها " قلم حبر " ؟؟؟ هدفه التهريج و التهريج فقط او لنحسن الظن و نقول هو فعلا جاهل يجهل الكثثثثثثثثثثثييييييييييررررررر . . . نسألكم الدعاء

التوقيع :


امه خائبه من تقدم صاحب رسول الله (هذا ان سلمنا هو ) علي نفس رسول الله

إذا سألوا عن مذهبی لم أبح به * وأکتمه ، کتمانه لی أسلم
فإن حنفیا قلت قالوا بأننی * أبیح الطلا وهو الشراب المحرم
وإن مالکیا قلت قالوا بأننی * أبیح لهم أکل الکلاب وهم هم
وإن شافعیا قلت قالوا بأننی * أبیح نکاح البنت والبنت محرم
وإن حنبلیا قلت قالوا بأننی * ثقیل حلولی بغیض مجسم

الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمرالزمخشری الخوارزمی




الرد مع إقتباس
قديم 30-10-2012, 06:44 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,396

آخر تواجد: اليوم 02:57 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

يبدو أنه تجاهلها أخي الفاضل وجهل معناها وصرفها عن ظاهرها ليوافق هواه

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:32 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin