إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة


  • م10
    يحذف ولا كرامة
    هل كانت العرب تسمي عائشة قبل عائشة بنت ابي بكر؟
    هل كانت العرب تسمي عمر قبل عمر بن الخطاب؟
    هل كانت العرب تسمي عثمان قبل عثمان بن عفان
    أما ابو بكر فهو لقب وليس إسما.
    التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 10-07-2015, 06:18 AM.

    تعليق


    • م10
      لا يقال حكم سب عائشة بما برأها الله منه
      بل يقال حكم إتهام عائشة بما برأها الله منه...
      لذا جوابك يحذف ولا كرامه
      عندما تستطيع أن تناقش وتثبت ما تنقل
      سنبقي على مشاركاتك حتى وإن كان خطك لا يفهم...
      التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 10-07-2015, 06:21 AM.

      تعليق


      • ارجوا من المشرف ان لا يحذف ردودي بإي حجه كانت.

        تعليق


        • م10
          يحذف ولا كرامه
          التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 10-07-2015, 06:22 AM.

          تعليق


          • م10
            يحذف ولا كرامه
            التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 10-07-2015, 06:22 AM.

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
              ههههههههههههههههههههههههههههه
              الله يخزيك على نفاقك ونفاق عائشة
              كيف تلزم الناس ببيعة علي سلام الله عليه وقد خرجت عليه تقاتله وتسببت في مقتل الملايين من البشر
              على كل
              عائشة لها موقفان من اهل البيت سلام الله عليهم اجمعين
              موقف قبل مقتل اخيها محمد بن ابي بكر ربيب علي أبن ابي طالب الذي أمر معاوية بقتله وحشوه داخل حمار
              وموقف بعد مقتل اخيها محمد بن ابي بكر ربيب علي بن ابي طالب
              أما قبل استشهاد اخيها فلها موقف معاد لأهل البيت سلام الله عليهم
              ودونك ما فعلته حين حاول الناس دفن الحسن بجانب جده رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قائلته لا تدفنوا في بيتي من لا احب.
              يبدو ان هذا الرجل لا يفقه شيئا في النقاش لا اصوله ولا فروعه
              فهو كا البغبغاء
              قالوا له الحديث صحيح
              فقال ان الحديث منزل من رب العالمين والعياذ بالله
              عمر بن الخطاب يقول أن عليا سلام الله عليه والعباس يؤمنان ان ابا بكر وعمر هما كاذبان اثمان غادران خائنان
              وهذا يقول لا لا لا لا
              هناك حب وعشق بينهم

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي
                اعوذ بالله من اعداء الله ورسوله، يا هذا اتق الله تعالى ويكفي نصباً وعداءً لاهل بيت رسول الله، كيف تصف أحب نساء رسول الله ص بالنفاق وهاك الدليل ان كذبت وتعديت وآذيت ......
                احب نساء رسول الله؟ اتكذبون الكذبة وتصدقونها؟ هل تعرف القراءة ؟ هل تعي ما تقرأ؟ والله من طفولتي لم اجد من هذه المرأة الا سلاطة اللسان. لكن الطيور على اشكالها تقع فمن خبثتت طينته لا بد ان ترتاح نفسه الى خبثاء الطينة سليطي اللسان من امثالهم, عائشة التي تدافع عنها سبت امك خديجة ان كنت تعتبرها اما ولا ارى ذلك بوصفها حمراء الشدقين بكل قلة ادب في الحضرة النبوية الشريفة ثم ينهرها رسول الله اللهم صل عليه وعلى اله وسلم بقوله لا والله ما ابدلني الله خيرا منها. احب نساء الرسول هي من وعدها الله ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب, هي من بذلت المال والنفس وكانت نعم الزوجة الفاضلة التي واست الرسول ص وصدقته , قمة الاخلاق الرفيعة والادب الرفيع الذي يليق فعلا بام المؤمنين, لا كالتي ترغي وتزبد وتروي احاديث تصلح لاخراج فيلم بورنوغرافي حتى البولنديين لن يتفوقوا عليها في الخيال لانتاج فيلم مثيل, امرأة صورت الرسول على انه رجل غرائز مغتصف الاطفال غير عادل مع نسائه يأمرها بالسب والشتم, بل في اكثر لحظات الرسول حزنا على ابنه ابراهيم بدعوى الغير وقلة الادب والاصل لمزت انه يبكي على ابن ليس بابنه. اهذه يمكن ان تكون احب النساء الى الرسول؟ اهذه التي تدافعون عنها وكانكم تدافعون عن ملاك مظلوم؟ لكن فعلا لا يدافعو عن قليلي الاخلاق الا جاهل او من على شاكلتهم. بسببها جعلتم الاسلام اسلامين. اسلام للعوام تطبق عليهم شريعة الله واسلام النخبة جعلتموهم فوق الاسلام وشرعه وحدوده. لكن العرب جرب ناكري الجميل نفوسهم خبيثة لا يصلح معهم الجميل لذا فانتم من قذارتكم لا ترتاحون للطيب لا ترتاحون الا للقذر الخبيث امثالكم, امك عائشة لم تفعل للاسلام شيئا سوى انها كانت سبب في الحاد الكثيرين وبث الشقاق في الامة وزرع الفتنة ومخالفة الاوامر الالهية ولهذا يا خبثاء الطوية نالت اعجابكم فانتم تقدرون الخبيث وتتركون الطيب. لكن عادي الرسول تعب حتى يعلمكم كيف تأكلون وتلبسون ومع ذلك ما زلتم همج عفنين لم تنفع معكم تعاليم الاسلام السامية, متخلفين مستهلكين عقول لا تنتجج بل تاكل وتشرب كالبهائم وتتلق كلام الشيوخ والسلف الطالح كانه قرآن منزل. لشد ما اكرهكم ايها المتخلفون الاعراب باسلام او بدونه

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي
                  م10
                  لا يقال حكم سب عائشة بما برأها الله منه
                  بل يقال حكم إتهام عائشة بما برأها الله منه...
                  لذا جوابك يحذف ولا كرامه
                  عندما تستطيع أن تناقش وتثبت ما تنقل
                  سنبقي على مشاركاتك حتى وإن كان خطك لا يفهم...
                  لماذا تتخذون في كل شبكاتكم نفس سياسة تكميم الافواة ومحاولة إخفاء الحقائق؟ لماذا تقومون بخذف كل مشاركة تحمل الحقيقة ماهذا الخوف لديكم من الحق؟ اذا انتم غير معترفين بهذا الامر وتتذرعون بالخط تارة، وتارة تتذرعون بالخروج عن الموضوع لكي تحذفوا ردودنا، لماذا لا تدعوها كماهي ظاهرة لكي يقرأها كل منصف ثم يحكم بعدها، هل فعلاً نحن خرجنا عن الموضوع، او الخط غير واضح، اما انكم تحذفون الحقيقة بحجج واهية فهذا يدل على مدى الخوف لديكم من اتضاح الحقيقة.

                  تعليق


                  • م10
                    المشاركات والردود الخارجة عن الموضوع تحذف
                    الذي يضع نصوص ولا يستطيع أن يرد على الإشكالات الواردة عليها تحذف مشاركته..
                    خصوصا إذا كان الهدف منها الإطناب.....
                    على سبيل المثال
                    مسألة الصداقة والود بين علي سلام الله عليه وعائشة
                    هذه لن ولم تثبت
                    بل الثابت هو معاداتها لأهل البيت سلام الله عليهم اجمعين
                    اما التسيمة بأسماء ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة فقد رد عليه علماؤنا وعلماؤكم ولا يعني بالضرورة حبا خصوصا ان الاسماء في ذلك الوقت لها معاني
                    ولو كان هناك الحب والود كما تقول
                    لما قاتل اولاد ابو بكر وعمر عليا سلام الله عليه (بإستثناء محمد بن ابي بكر ربيب علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمر بن الخطاب الذي رفض ان يبايع عليا سلام الله عليه فبايع رجل الحجاج كما ذكر احد الإخوة)
                    فما تذكره من ردود لا يثبت لا بالصحيح ولا حتى بالضعيف من الأحاديث
                    فالهدف من ردودك هو الإشكالات فقط
                    فأنت حاطب ليل

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة م10
                      م10
                      المشاركات والردود الخارجة عن الموضوع تحذف (اين ردودي الخارجه عن الموضوع ؟ اريد ان تذكرها حتى يشهد الجميع )
                      الذي يضع نصوص ولا يستطيع أن يرد على الإشكالات الواردة عليها تحذف مشاركته.(.اي نصوص لم استطع ان ارد عليها؟ تفضل اجب)
                      خصوصا إذا كان الهدف منها الإطناب.....
                      على سبيل المثال
                      مسألة الصداقة والود بين علي سلام الله عليه وعائشة
                      هذه لن ولم تثبت
                      ( ا بل لثابت هو معاداتها لأهل البيت سلام الله عليهم اجمعين،( كلامك قائم دافع البغض لنساء النبي ص وليس قائم على الدليل الصحيح، فكيف تقول ان مسألة الصداقة بين علياً وعائشة لم يثبت وقد اثبت في ردودي بالدليل الصحيح مدى الاحترام بين الجانبين، اما انت فتقذف بالكلام بدون دليل )
                      اما التسيمة بأسماء ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة فقد رد عليه علماؤنا وعلماؤكم ولا يعني بالضرورة حبا خصوصا ان الاسماء في ذلك الوقت لها معاني
                      ولو كان هناك الحب والود كما تقول
                      لما قاتل اولاد ابو بكر وعمر عليا سلام الله عليه (بإستثناء محمد بن ابي بكر ربيب علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمر بن الخطاب الذي رفض ان يبايع عليا سلام الله عليه فبايع رجل الحجاج كما ذكر احد الإخوة)(بل التسمية بإسماء اشخاص محددين وخصوصاً ان هذة الاسماء تشير الى رموز الامة لها دلالتها الخاصه والمعروفة وهي مدى الحب بين الجانبين، وخير دليل انكم تتسمون بإسماء من تحبونهم من اهل البيت، واتحدى اي رافضي يتسمى او يسمي اولادة بإسماء الصحابة ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة، او حتى اسم احد قادة الدول من اهل السنة كصدام حسين مثلاً، كذلك اتحداكم تثبتوا وحود صحابية غير ام المؤمنين عائشة سلام الله عليها تحمل اسم "عائشة "،اما اسم ابو بكر، فكان اول الامر كنية للصديق رضي الله عنه ثم تحول الى اسم محبةً في ابي بكر واول من سمى بهذا الاسم هم ائمتكم كابراً عن كابر، ولكي ازيدكم من البيت شعراً، وللحقيقة المزيد من الايضاح، سأورد لكم دليلاً من اصح كتب احدى الفرق الشيعية واقربها الى السنة والى الحق وهي الفرقة الزيدية وذلك من كتاب "أمالي احمد "تثبت سبب تسمية علياً رضي الله عنه اولادة بإسماء رموز الامة ابي بكرٍ وعمر وعثمان. اما قولك ان اولاد ابي بكر وعمر لم يبايعوا علياً بل حاربوة، فأنت بهذا حاطب ليل، ترمي بكذبك دون اي دليل صحيح يثبت ذلك.)
                      فما تذكره من ردود لا يثبت لا بالصحيح ولا حتى بالضعيف من الأحاديث
                      فالهدف من ردودك هو الإشكالات فقط
                      فأنت حاطب ليل
                      التعديل الأخير تم بواسطة خالد ابو علي; الساعة 12-07-2015, 03:40 AM.

                      تعليق


                      • ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ :ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻲ بن ابي طالب
                        ﻻﺑﻨﺎﺋﻪ ‏(ﺑﻌﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﺣﻤﺰﺓ ‏)
                        ﻗَﺎﻝَ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺑﺎﻟﻠﻪ :
                        ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﺃَﺑُﻮ ﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦِ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﺇِﺳْﺤَﺎﻕَ ﺑْﻦِ
                        ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻗَﺎﺩَﻭَﻳْﻪِ ﺍﻟْﻌَﺪْﻝُ ﺑِﻘِﺮَﺍﺀَﺗِﻲ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
                        ﻓِﻲْ ﺟَﺎﻣِﻊِ ﺍﻟْﻜُﻮْﻓَﺔِ، ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُِ
                        ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴْﻢِ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟﺴُّﺮِّﻱ ﺍﻟﺒَّﻜَّﺎﻱ، ﻗَﺎﻝَ:
                        ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﻳَﻌْﻨِﻲ
                        ﺍﻟْﺤَﻀْﺮَﻣِﻲَّ- ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒَّﺎﺩُ ﺑْﻦُ ﺃَﺣْﻤَﺪَ ﺑْﻦِ
                        ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟْﻌَﺮْﺯَﻣِﻲُّ، ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨِﻲ ﻋَﻤِّﻲ،
                        ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴْﻪِ، ﻋَﻦْ ﻋَﻤْﺮِﻭ ﺑْﻦِ ﻗَﻴْﺲٍ، ﻋَﻦْ ﻋَﻄِﻴَّﺔَ.
                        ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴْﺪٍ ﺍﻟْﺨُﺪَﺭِﻱِّ، ﻗَﺎﻝَ: ﻧَﻈَﺮْﺕُ ﺇِﻟَﻰ
                        ﻏُﻼَﻡٍ ﺣِﻴْﻦَ ﺍﺭْﺗَﻔَﻘَﺖْ ﻟَﻪُ ﺫُﺅَﺍﺑَﺔٌ ﻭَﺟَﻤَّﺔُ ﺟَﻌْﺪِﺓِ،
                        ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺃَﻧِّﻲ ﻣِﻨْﻪُ ﻟَﻔِﻲ ﺷَﻚٍّ ﺃَﻏُﻼَﻡٌ ﻫُﻮَ ﺃَﻡْ
                        ﺟَﺎﺭِﻳَﺔٌ، ﻓَﻤَﺮَﺭْﺕُ ﺑِﺄَﺣْﺴَﻦَ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﻫُﻮَ ﺟَﺎﻟِﺲٌ ﺇِﻟَﻰ
                        ﺟَﻨْﺐِ ﻋَﻠِﻲٍّ، ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟَﻪُ: ﻋَﺎﻓَﺎﻙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﻦْ ﻫَﺬَﺍ
                        ﺍﻟْﻔَﺘَﻰ ﺇِﻟَﻰ ﺟَﻨْﺒِﻚَ؟ ﻗَﺎﻝَ: ﻫَﺬَﺍ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥُ
                        ﺑْﻦُ ﻋَﻠِﻲٍّ، ﺳَﻤَّﻴْﺘُﻪُ ﺑِﺎﺳْﻢِ
                        ﻋُﺜْﻤَﺎﻥَ ﺑْﻦِ ﻋَﻔَّﺎﻥَ، ﻭَﻗَﺪْ ﺳَﻤَّﻴْﺖُ
                        ﺑِﻌُﻤَﺮَ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏِ، ﻭَﻗَﺪْ
                        ﺳَﻤَّﻴْﺖُ ﺑِﻌَﺒَّﺎﺱٍ ﻋَﻢِّ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ
                        - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                        ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ، ﻭَﻗَﺪْ ﺳَﻤَّﻴْﺖُ ﺑِﺨَﻴْﺮِ
                        ﺍﻟﺒَﺮِﻳَّﺔِ - ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                        ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -، ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦُ ﻭَﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦُ ﻭَﻣُﺤَﺴِّﻦٌ
                        ﻓَﺈِﻧَّﻤَﺎ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                        ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﺳَﻤَّﺎﻫُﻢْ ﻭَﻋَﻖَّ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺣَﻠَﻖَ ﺭُﺅُﻭْﺳَﻬُﻢْ
                        ﻭَﺗَﺼَﺪَّﻕَ ﺑِﻮَﺯْﻧِﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣَﺮَ ﺑِﻬِﻢْ ﻓُﺴُﺮُّﻭﺍ
                        ﻭَﺧُﺘِﻨُﻮْﺍ.ﺍﻷﻣﺎﻟﻲ ﺍﻹﺛﻨﻴﻨﻴﺔ - ‏(ﺝ 1 / ﺹ
                        488

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي
                          ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ :ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻲ بن ابي طالب
                          ﻻﺑﻨﺎﺋﻪ ‏(ﺑﻌﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﺣﻤﺰﺓ ‏)
                          ﻗَﺎﻝَ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺑﺎﻟﻠﻪ :
                          ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﺃَﺑُﻮ ﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦِ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﺇِﺳْﺤَﺎﻕَ ﺑْﻦِ
                          ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻗَﺎﺩَﻭَﻳْﻪِ ﺍﻟْﻌَﺪْﻝُ ﺑِﻘِﺮَﺍﺀَﺗِﻲ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
                          ﻓِﻲْ ﺟَﺎﻣِﻊِ ﺍﻟْﻜُﻮْﻓَﺔِ، ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُِ
                          ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴْﻢِ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟﺴُّﺮِّﻱ ﺍﻟﺒَّﻜَّﺎﻱ، ﻗَﺎﻝَ:
                          ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﻳَﻌْﻨِﻲ
                          ﺍﻟْﺤَﻀْﺮَﻣِﻲَّ- ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒَّﺎﺩُ ﺑْﻦُ ﺃَﺣْﻤَﺪَ ﺑْﻦِ
                          ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟْﻌَﺮْﺯَﻣِﻲُّ، ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨِﻲ ﻋَﻤِّﻲ،
                          ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴْﻪِ، ﻋَﻦْ ﻋَﻤْﺮِﻭ ﺑْﻦِ ﻗَﻴْﺲٍ، ﻋَﻦْ ﻋَﻄِﻴَّﺔَ.
                          ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴْﺪٍ ﺍﻟْﺨُﺪَﺭِﻱِّ، ﻗَﺎﻝَ: ﻧَﻈَﺮْﺕُ ﺇِﻟَﻰ
                          ﻏُﻼَﻡٍ ﺣِﻴْﻦَ ﺍﺭْﺗَﻔَﻘَﺖْ ﻟَﻪُ ﺫُﺅَﺍﺑَﺔٌ ﻭَﺟَﻤَّﺔُ ﺟَﻌْﺪِﺓِ،
                          ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺃَﻧِّﻲ ﻣِﻨْﻪُ ﻟَﻔِﻲ ﺷَﻚٍّ ﺃَﻏُﻼَﻡٌ ﻫُﻮَ ﺃَﻡْ
                          ﺟَﺎﺭِﻳَﺔٌ، ﻓَﻤَﺮَﺭْﺕُ ﺑِﺄَﺣْﺴَﻦَ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﻫُﻮَ ﺟَﺎﻟِﺲٌ ﺇِﻟَﻰ
                          ﺟَﻨْﺐِ ﻋَﻠِﻲٍّ، ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟَﻪُ: ﻋَﺎﻓَﺎﻙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﻦْ ﻫَﺬَﺍ
                          ﺍﻟْﻔَﺘَﻰ ﺇِﻟَﻰ ﺟَﻨْﺒِﻚَ؟ ﻗَﺎﻝَ: ﻫَﺬَﺍ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥُ
                          ﺑْﻦُ ﻋَﻠِﻲٍّ، ﺳَﻤَّﻴْﺘُﻪُ ﺑِﺎﺳْﻢِ
                          ﻋُﺜْﻤَﺎﻥَ ﺑْﻦِ ﻋَﻔَّﺎﻥَ، ﻭَﻗَﺪْ ﺳَﻤَّﻴْﺖُ
                          ﺑِﻌُﻤَﺮَ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏِ، ﻭَﻗَﺪْ
                          ﺳَﻤَّﻴْﺖُ ﺑِﻌَﺒَّﺎﺱٍ ﻋَﻢِّ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ
                          - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                          ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ، ﻭَﻗَﺪْ ﺳَﻤَّﻴْﺖُ ﺑِﺨَﻴْﺮِ
                          ﺍﻟﺒَﺮِﻳَّﺔِ - ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ

                          ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -، ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦُ ﻭَﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦُ ﻭَﻣُﺤَﺴِّﻦٌ
                          ﻓَﺈِﻧَّﻤَﺎ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                          ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﺳَﻤَّﺎﻫُﻢْ ﻭَﻋَﻖَّ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺣَﻠَﻖَ ﺭُﺅُﻭْﺳَﻬُﻢْ
                          ﻭَﺗَﺼَﺪَّﻕَ ﺑِﻮَﺯْﻧِﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣَﺮَ ﺑِﻬِﻢْ ﻓُﺴُﺮُّﻭﺍ
                          ﻭَﺧُﺘِﻨُﻮْﺍ.ﺍﻷﻣﺎﻟﻲ ﺍﻹﺛﻨﻴﻨﻴﺔ - ‏(ﺝ 1 / ﺹ

                          488
                          اولا: كبرت الخط حتى يسهل علي قراته
                          المهم
                          لماذا نقلت انت من كتب الزيدية
                          وقد رددنا عليك
                          بأن اي مخلوق عنده ذرة عقل عندما تسأله عن إبنه فلا يقول لك هذا فلان بن فلان بل يقول لك هذا إبني واسمه كذا
                          ولكن ماذا نجد في الحديث الذي نقلته عن كتب الزيدية
                          سأل الرجل من الفتى إلىى جانبك عافاك الله؟؟
                          فماذا كان الجواب:
                          هذا عثمان بن علي ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                          من هو علي هذا؟؟؟؟
                          ليش
                          ااعيتكم الحجة أن تأتوا بأحاديث صحيحة من كتبكم حتى اصبحتم تبحثون عن قشة الغريق لتثبتوا هذه التسمية؟؟؟

                          تعليق


                          • سيأتيك رد مفصل إن شاء الله
                            وستعلم بعدها كيفية التضارب في أسماء اولاد الإمام علي سلام الله عليه

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                              اولا: كبرت الخط حتى يسهل علي قراته
                              المهم
                              لماذا نقلت انت من كتب الزيدية
                              وقد رددنا عليك
                              بأن اي مخلوق عنده ذرة عقل عندما تسأله عن إبنه فلا يقول لك هذا فلان بن فلان بل يقول لك هذا إبني واسمه كذا
                              ولكن ماذا نجد في الحديث الذي نقلته عن كتب الزيدية
                              سأل الرجل من الفتى إلىى جانبك عافاك الله؟؟
                              فماذا كان الجواب:
                              هذا عثمان بن علي ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                              من هو علي هذا؟؟؟؟
                              ليش
                              ااعيتكم الحجة أن تأتوا بأحاديث صحيحة من كتبكم حتى اصبحتم تبحثون عن قشة الغريق لتثبتوا هذه التسمية؟؟؟

                              لقد اعمى الرفض بصيرتك حتى انك لم تستطع ان تقرأ الرواية حتى آخرها، لتعلم من هو علي المقصود بالرواية، ايضاً اني احتج عليكم برواية شيعية وموجودة في اصح كتب فرقة الزيدية الشيعية المعتدلة والقريبة من مذهب اهل الحق اهل السنة والجماعة.

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي
                                لقد اعمى الرفض بصيرتك حتى انك لم تستطع ان تقرأ الرواية حتى آخرها، لتعلم من هو علي المقصود بالرواية، ايضاً اني احتج عليكم برواية شيعية وموجودة في اصح كتب فرقة الزيدية الشيعية المعتدلة والقريبة من مذهب اهل الحق اهل السنة والجماعة.
                                يبدو أن عدو الغباء قد انتقلت إليكم من إبن الخطاب.........
                                أبو سعيد يسأل الإمام علي سلام الله عليه عن الغلام الجالس بجنبه
                                فيقول هذا عثمان بن علي؟؟؟
                                سؤالي يا عديم الفهم
                                هو لماذا لم يقل له هذا ابني عثمان بن علي؟؟؟؟
                                الإشكال في ركاكة الجواب
                                ابو سعيد يقول
                                وهو جالس إلى جنب علي؟؟؟
                                أفلا تظن أني لا اعلم من المقصود
                                اتظن ان علي ان اقرأ عن الحسن والحسين والمحسن سلام الله عليهم؟؟؟
                                .
                                سبحان الله
                                اعجزت يا صلبوخ أل ابي سفيان أن تاتي من رواية صحيحة في كتبكم؟؟؟؟؟
                                لو كانت لجئت بها.
                                كما قلت اعد موضوعا بهذا الشأن
                                وستعلم بعدها كيف تذبذب الرواة في أسماء اولاد علي بن ابي طالب سلام الله عليه...
                                >
                                >
                                ثم يا صلبوخ أل ابي سفيان التكفيري
                                أين نجد إسم ابي بكر بن علي في الحديث الذي نقلته؟؟؟
                                هل تريد أن تقول أن عليا سلام الله عليه يكره ابا بكر ولهذا لم يسم احد أبناءه بإسم ابو بكر فها قد اثبت انت ذلك.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X