منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 16-09-2005, 02:03 AM
الصورة الرمزية لـ ولايتي لابي تراب
ولايتي لابي تراب ولايتي لابي تراب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 18650

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 1,037

آخر تواجد: 30-10-2016 12:04 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض نصرة ال البيت الطيبين(جبال العلويين) سوريـــــــــــــا

وبما انه كما واضح من كلامك في الاعلى لا تعرف شيء عن الطائفة العلوية
تفضل بزيارة موقعي لزيادة معلوماتك انت واخوك

اضغط هنا
والسلام


الرد مع إقتباس
قديم 16-09-2005, 02:33 AM
الصورة الرمزية لـ ولايتي لابي تراب
ولايتي لابي تراب ولايتي لابي تراب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 18650

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 1,037

آخر تواجد: 30-10-2016 12:04 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض نصرة ال البيت الطيبين(جبال العلويين) سوريـــــــــــــا

وهذه وثيقتان هامتان عن تشيع العلويون وانتمائهم للمذهب الجعفري


والسلام


الرد مع إقتباس
قديم 16-09-2005, 07:40 AM
ذو النون ذو النون غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 18221

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 16

آخر تواجد: 06-10-2005 07:27 AM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد سعدت جدا وأنا اقرا هذا المقال ونتعرف علي أخ موال لنا وتنشرف بالعلويين وكفاهم فخرا هذا اللقب الجميل المبارك الذي يحمل نفحات الامامه . اني لا اشك مقدار ذرة بمذهب العلويين وصحته وهم اخوان لنا وللعلم ان شيعة لبنان كانوا ايضا يلقبون بالعلويين- أمثال السيد شرف الدين - ولترددهم الي الدراسة بالحوزات وامتلاكهم وسائل اعلاميه فقد بدلوا الاسم الي شيعه وكان يلقب السيد شرف الدين بالعلوي وهذا معتاد ولا ادري لم يشتبه بهم اخوانهم بالمناطق الاخري العربيه ! ؟ فلله المشتكى

وارجو من الاخوه ان يكونوا لبقين راقيين لطفاء بحوارهم ورحم الله امير المؤمنين حين قال : سل مستفهما ولا تسل متعنتا.
فهذا يعكس صفاء النفس وحسن أدبها وتربيتها
.


أرحب بالاخ مره أخري . والمواقع التي بتوقيعك جميله الا انها مختصره وخصوصا الشخصيات العلويه فليتك تتحفنا بالمزيد
شكرا

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2005, 11:53 AM
الصورة الرمزية لـ ولايتي لابي تراب
ولايتي لابي تراب ولايتي لابي تراب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 18650

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 1,037

آخر تواجد: 30-10-2016 12:04 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض نصرة ال البيت الطيبين(جبال العلويين) سوريـــــــــــــا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ذو النون
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد سعدت جدا وأنا اقرا هذا المقال ونتعرف علي أخ موال لنا وتنشرف بالعلويين وكفاهم فخرا هذا اللقب الجميل المبارك الذي يحمل نفحات الامامه . اني لا اشك مقدار ذرة بمذهب العلويين وصحته وهم اخوان لنا وللعلم ان شيعة لبنان كانوا ايضا يلقبون بالعلويين- أمثال السيد شرف الدين - ولترددهم الي الدراسة بالحوزات وامتلاكهم وسائل اعلاميه فقد بدلوا الاسم الي شيعه وكان يلقب السيد شرف الدين بالعلوي وهذا معتاد ولا ادري لم يشتبه بهم اخوانهم بالمناطق الاخري العربيه ! ؟ فلله المشتكى

وارجو من الاخوه ان يكونوا لبقين راقيين لطفاء بحوارهم ورحم الله امير المؤمنين حين قال : سل مستفهما ولا تسل متعنتا.
فهذا يعكس صفاء النفس وحسن أدبها وتربيتها
.


أرحب بالاخ مره أخري . والمواقع التي بتوقيعك جميله الا انها مختصره وخصوصا الشخصيات العلويه فليتك تتحفنا بالمزيد
شكرا
شكرا جزيلا لك اخي ذو النون
وان شاء الله قريبا سنقوم انا ومجموعة من اخواني بإنشاء موقع للعلويين يكون شاملا
والسللام


الرد مع إقتباس
قديم 25-09-2005, 04:33 AM
مداد المنتظر"عج" مداد المنتظر"عج" غير متصل
مستبصرة
 

رقم العضوية : 2706

تاريخ التّسجيل: Oct 2002

المشاركات: 1,040

آخر تواجد: 30-01-2008 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: بين اليمن والشام

بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ المكرم (ولايتي لابي تراب) قلت انا علوي فصدقناك دون طلب الدليل .. والاخ محي الدين يقول أنه علوي فمن باب المعاملة بالمثل أن نصدق أنه علوي حتى يثبت العكس ..
أريد أن أضرب لك مثال بسيط ..
كتبت الأخت كفاح في الحوار الشيعي أنها علوية وأنها تقلد سماحة السيد الشيرازي .. وكذلك فعلتم حينما قلتم أنكم علويون واعترضتم على الأخت كفاح في موضوع التقليد ورغم أنها قالت أنا علوية قلتم لهابالحرفاسمحي لي بالقول انك اخت شيعية اثني عشرية ولست علوية لسبب بسيط
انك قلت انك من مقلدي السيد صادق الحسني الشيرازي(دام ظله)
لكن نحن العلويين ليس لدينا مرجعية )
ثم لما قالت الأخت أن هناك جماعة من العلويين لا تقلد اعترضتم مجددا وقلتم لا انتي شيعية ولستِ علوية ثم أنها قالت أنها عادت إلى الأساس واعترضتم أنتم على ذلك ..
ونحن كقراء بقي الموضوع لدينا غير واضح .. والمعلومات غير دقيقة .. هذا إذا افترضنا ان معلوماتنا عن العويين هي من قبلكما فقط .. لكن المشكلة أنني وضعت عدة تساؤلات حول عدة مواضيع منها (التجييل) الذي انكرتموه وأخت كفاح كليا مع أنني على يقين من أن هناك عائلات بل ومشايخ علويين يعتقدون بذلك ويشهد الله وملائكته أن هذا ما نقلته لي أوخوات علويات من شتى المناطق (اللاذقية والجولان وحماة)وبالطبع وبلا شك فمعرفتي بهؤلاء العلويات تفوق معرفتي بكم كأخوة على صفحات المنتدى .. أريد من كل ما سقته أن أطلب منكم عدم نفي الآخر .. فعندما يقول الأخ محي الدين أنه كان علويا وأصبح شيعيا فلا داعي للثورة لأنكم أنتم بأنفسكم قلتم للأخت كفاح (أنتي شيعيو لستي علوية) فهناك فرق على الأقل في المسمى العرفي بين العلويين والشيعة في التقليد.. والأخ يقول أنه من أسرة علوية وأصبح شيعيا (لا أقل تقدير أصبح يقلد ويعتقد بانقطاع السفارة بعد السفراء الأربعة) ورأيه الخاص أن يعتبر ذلك استبصارا كما رأت الأخت كفاح أن التقليد للسيد الشيرازي ليس خطأ.. ثم أنتم أخي الكريم قلتم بأنفسكم إن العلويين يعانون من الجهل بسب الاضطهاد الذي لحق بهم .. فلم تعترض على الأخ إذا اعتبر إن سبب الغلو الذي ربما يكون طرأ هو الجهل .. كما ان الفتيات العلويات لا يحتجبن .. كما تقول ليس لانكار المذهب العلوي للحجاب ولكن بسبب الجهل .. ثم هل أنتم أخي الفاضل على علم كامل بالمذهب العلوي؟؟

نقطة أخرى .. استشهدتم بفتوى السيد الشيرازي رحمة الله تعالى عليه .. فأقول لكم أخي الفاضل .. لماذا لم يصدر بقية مراجع الشيعة حكما بأن العلويين هم شيعة أثني عشرية مع العلم أنه تم استفتاء بعض المراجع فما فقالوا إذا كان ما يظهرونه هو عين يعتقدونه فهم ليسوا غلاة أما إذا ثبت على الفرد منهم أنه يعتقد بمعتقد الغلاة فهنا يعد من الغلاة .. وهذا ما اتبعه شخصيا عندما يقول لي أحدهم أنه علوي .. اتبع ما يكتب في الكتب التي أوردتها فاعتبرهم شيعة مثلي .. أما إذا ثبت لدي باعتراف الشخص الذي ينتمي (على الأقل بالولادة) للعلويين أن لديه بعض معتقدات الغلاة .. فهنا مباشرة أجري عليه حكم الغلاة بيني وبين نفسي .. ومرة أخرى فتوى السيد الشيرازي لا غبار عليها حيث أنه أصدرها وفقا للمشهور من أقوال أكابر العلويين في تعريف اعتقادهم .. وعلى الكلف الفحص واتباع فتوى مجتهده .. ثم أن فتوى السيد الشيرازي لا تسد باب الاجتهاد فباب الاجتهاد في المذهب الشيعي مفتوح..

بالنسية لتسمية (أهل الحق .. وعلي إلهية) فهتان ليستا من الأعداء .. بل هي تسميات تطلق على فرقة في إيران (وربما في غيرها من البلدان) لديهم اعتقاد خاص في الإمام أمير المؤمنين (ع) وهم لا يصلون وأغلبهم دراويش .. وهناك من يقول أنهم يعتقدون بإلهوية الإمام علي (ع) والعياذ بالله .. ولكن لأن معتقداتهم باطنيه لا يبوحون بها إلا لأبناء طائفتهم .. لم يتم إصدار فتوى عليهم بالغلو المخرج من الملة .. وفتوى السيد الخامنئي على سبيل المثال فيهم أن من ثبت اعتقاده بالغلو منهم فعو غال نجس..

بقي نقطة صغيرة
قلتم:


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
بسم


اقول لك انك كذاب ولم اسمع بمنطقة بكاملها تركت المذهب العلوي واين في طرطوس!
واذا كنت صادقا اذكر لي اسم القرية لانني مقيم في مدينة جبلة وعندي بيت ايضا في بانياس في حي القصور حتى اتعرف عليكم واتي لزيارة منطقتكم وانا مستعد لمقابلتك شخصيا اذا اردت ذلك وبعدين يا محي الدين كيف استبصرت؟

[/QUOTE]

لكن ما فهمته من كلام الخ الأخ محي الدين أنه هو الذي أصبح شيعيا أو على حد تعبيركم ترك المذهب العلوي .. وليس كل أسرته أو قريته .. حيث قال: (( اقول لك ببساطة إنني كنت علوي نصيري وعائلتي كلها وقريتي كلها ومنطقتي كلها ولكن عدت للأصل الذي هو الشيعة المعتدلة يعني تركت الغلو واستبصرت فهل عندك اعتراض )) فهو يقول أنا(كنت)ولكن (عدت) لم يل كنا وعدنا

ثم هلا تفضلتم أخي الكريم برأيكم قبل قراءة ما قاله الأخ بابك خورمدين أوبرأي المهذهب العلوي في محمد بن نصير النميري ..

والدليل على صحة فهمي أنه قال ((انا لا اكره العلويين لمعلوماتك وعائلتي علوية نصيرية اتمنى الهداية لهم ولي اخ قد اهتدى والحمد لله))فعائلته لا زالت علوية وليس كما فهمتم ..

أخيرا ..
أرجو من الأخ محي الدين أن يفيدينا بما لديه من معلومات حول عدة مواضيع منهاوفق المذهب العلوي:

التجييل .. مكانة عدو الرحمن عبد الرحمن بن ملجم قاتل مولى الموحدين (ع) .. هل قتل الإمام الحسين(ع) أم شبه للناس أنه قتل .. وأمور أخرى كثيرة ..
أرجو ألا أكون قد أطلت .. ولكن هذا الموضوع يهمني بالفعل من زمن بعيد .. ويعنني استجلاء حقيقة الأمر .. والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته .

التوقيع :
من كنت مولاه
فعلي مولاه

الرد مع إقتباس
قديم 25-09-2005, 06:43 PM
محي الدين محي الدين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 17197

تاريخ التّسجيل: Mar 2005

المشاركات: 185

آخر تواجد: 11-02-2018 06:26 AM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم -- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, الاخ او الاخت مداد المنتظر شكرا لجهدك الذي بزلته لتوضيح ما قمت انا بكتابته , ونعم صحيح مئة في المئة ما وضحته هو انني وحدي مع اخي استبصرنا والسبب هو كلام الرسول والامام علي عليهم السلام (( يهلك فيك اثنان محب غال ومبغض قال )) وقد رئيت نقل الموضوع ولكن لم اعرف الى اين نقل وانشاء الله متابعين قدر الإمكان -------- والسؤال هنا للسيد ولايتي لابي تراب : ما رئيك بالشيخ المغفور له عبد الرحمن الخير وهل هو حجة عليك أم لا حتى آتي لك بشيئ من أقواله تكشف بعض ما تريد اخفائه -- وبالإنتظار والسلام .

الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2005, 01:59 AM
الصورة الرمزية لـ ولايتي لابي تراب
ولايتي لابي تراب ولايتي لابي تراب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 18650

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 1,037

آخر تواجد: 30-10-2016 12:04 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض نصرة ال البيت الطيبين(جبال العلويين) سوريـــــــــــــا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السادةالمستبصرين الافاضل
السلام عليكم ورحمة الله
اختي الكريمة مداد المنتظر((عج))
في موضوع التجييل ذكرتي بالحرف ما يلي:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مداد المنتظر((عج))
حول عدة مواضيع منها (التجييل) الذي انكرتموه وأخت كفاح كليا مع أنني على يقين من أن هناك عائلات بل ومشايخ علويين يعتقدون بذلك ويشهد الله وملائكته أن هذا ما نقلته لي أوخوات علويات من شتى المناطق (اللاذقية والجولان وحماة)وبالطبع وبلا شك فمعرفتي بهؤلاء العلويات تفوق معرفتي بكم كأخوة على صفحات المنتدى
نعم اختي الكريمة فانا ولاخت الفاضلة كفاح انكرنا موضوع التجييل وذكرت لك الكثير حول هذا الموضوع في الحوار الشيعي وما زلت مصرة على عدم التصديق فما الحل برأيك هل تريديني ان اكذب عليك واقول لك انني مؤمن بالتجييل؟
فما الحل ؟
قلت لكِِِِِِ اكثر من مرة ان الامر عبارة عن خرافات لا يصدقها الا الجاهلون
وقلت لي انكِ على يقين انه هناك مشايخ علويين يؤمنون بالتجييل؟؟!
طيب وانا اقول لكِ اريد اسماء هؤلاء المشايخ المتيقنة من انهم يؤمنون بالتجييل لو سمحتي.
كما قلت اختي الفاضلة مايلي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مداد النتظر ((عج))
كما ان الفتيات العلويات لا يحتجبن .. كما تقول ليس لانكار المذهب العلوي للحجاب ولكن بسبب الجهل .. ثم هل أنتم أخي الفاضل على علم كامل بالمذهب العلوي؟؟
نعود الى قضية الحجاب اختي الفاضلة يجب ان تعرفي ان المرأة العلويةحتى السنوات الأخيرة كان لا يظهر شعرها إطلاقا بل كان مغطى بمنديل حريري طويل يلف على الرأس و الرقبة، ومع دخول الحضارة الحديثة حدث بعض التهاون في الحجاب كما حدث ذلك عند غالبية النساء في المذاهب الاخرى وانا في دراستي الجامعية في دمشق كان لي الكثير زميلات الدراسة من مختلف المذاهب غير محجبات وكن مقياسا للطهارة والعفاف فهل يعني ان المرأة الغير محجبة يعني غير شريفة؟
اما علمي بالمذهب العلوي فهو كالنقطة في البحر وانا اجاوبك على قدر فهمي المتواضع لمذهبي وبالتأكيد هناك اناس أفاضل اعلم مني

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مداد المنتظر ((عج))
بالنسية لتسمية (أهل الحق .. وعلي إلهية) فهتان ليستا من الأعداء .. بل هي تسميات تطلق على فرقة في إيران (وربما في غيرها من البلدان) لديهم اعتقاد خاص في الإمام أمير المؤمنين (ع) وهم لا يصلون وأغلبهم دراويش .. وهناك من يقول أنهم يعتقدون بإلهوية الإمام علي (ع) والعياذ بالله .. ولكن لأن معتقداتهم باطنيه لا يبوحون بها إلا لأبناء طائفتهم .. لم يتم إصدار فتوى عليهم بالغلو المخرج من الملة .. وفتوى السيد الخامنئي على سبيل المثال فيهم أن من ثبت اعتقاده بالغلو منهم فعو غال نجس
وما علاقتي انابالعلي الهية وغيرهم
اختي الفاضلة انا((((((((((((((((((علوي))))))))))
ارجوا ان تكون الكلمة واضحة.
السيد المستبصر محي الدين
انت قلت
QUOTE=محي الدين]بسم الله الرحمن الرحيم -- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, الاخ او الاخت مداد المنتظر شكرا لجهدك الذي بزلته لتوضيح ما قمت انا بكتابته , ونعم صحيح مئة في المئة ما وضحته هو انني وحدي مع اخي استبصرنا والسبب هو كلام الرسول والامام علي عليهم السلام (( يهلك فيك اثنان محب غال ومبغض قال )) وقد رئيت نقل الموضوع ولكن لم اعرف الى اين نقل وانشاء الله متابعين قدر الإمكان -------- والسؤال هنا للسيد ولايتي لابي تراب : ما رئيك بالشيخ المغفور له عبد الرحمن الخير وهل هو حجة عليك أم لا حتى آتي لك بشيئ من أقواله تكشف بعض ما تريد اخفائه -- وبالإنتظار والسلام .[/QUOTE]
طيب هل كل ما يقوله اي شيخ شيعي هو حجة على جميع الشيعة؟
هل كل كلمة يقولها اي مرجع شيعي هي حجة على جميع الشيعة؟
السيد حسين فضل الله يشبه اللذين يزحفون الى مقامات الائمة عليهم السلام ((بالكلاب)) فهل هذه حجة على جميع الشيعة!
مع كامل الاعتذار للاخوان الشيعية والمشرفين كما واعتذر من نفسي لاني ذكرت هذا الكلام لاني انا نفسي لدي رغبة بزيارة اضرحة الائمة جميعا عليهم السلام.
ثم ان الاخت مداد المنتظر قد جاوبت على سؤالك اخي المستبصر دون ان تدري فهي تقول
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مداد المنتظر ((عج))
استشهدتم بفتوى السيد الشيرازي رحمة الله تعالى عليه .. فأقول لكم أخي الفاضل .. لماذا لم يصدر بقية مراجع الشيعة حكما بأن العلويين هم شيعة أثني عشرية مع العلم أنه تم استفتاء بعض المراجع فما فقالوا إذا كان ما يظهرونه هو عين يعتقدونه فهم ليسوا غلاة أما إذا ثبت على الفرد منهم أنه يعتقد بمعتقد الغلاة فهنا يعد من الغلاة .. وهذا ما اتبعه شخصيا عندما يقول لي أحدهم أنه علوي .. اتبع ما يكتب في الكتب التي أوردتها فاعتبرهم شيعة مثلي .. أما إذا ثبت لدي باعتراف الشخص الذي ينتمي (على الأقل بالولادة) للعلويين أن لديه بعض معتقدات الغلاة .. فهنا مباشرة أجري عليه حكم الغلاة بيني وبين نفسي .. ومرة أخرى فتوى السيد الشيرازي لا غبار عليها حيث أنه أصدرها وفقا للمشهور من أقوال أكابر العلويين في تعريف اعتقادهم .. وعلى الكلف الفحص واتباع فتوى مجتهده .. ثم أن فتوى السيد الشيرازي لا تسد باب الاجتهاد فباب الاجتهاد في المذهب الشيعي مفتوح..
اي اخي ان باب الاجتهاد مفتوح فكل عالم هو حر بما يقوله وما يقوله لا ينطبق على باقي العلماء
هل قرأت المقالة عن الشيخ العلوي الجليل كامل حاتم؟
لماذا يجب ان يكون الشيخ عبد الرحمن الخير رحمه الله حجة علي ولايكون الشيخ الجليل كامل حاتم حجة علي ايضا؟
وهناك مثل مشهور نقوله للشيخ المخالف.
((ردوا اليه ولا تردوا عليه )) والسلام.


الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2005, 06:41 AM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,805

آخر تواجد: 14-04-2016 09:35 AM

الجنس:

الإقامة:

موضوع شيق وللمتابعة

التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي







الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2005, 07:12 PM
محي الدين محي الدين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 17197

تاريخ التّسجيل: Mar 2005

المشاركات: 185

آخر تواجد: 11-02-2018 06:26 AM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم ,, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,, تحية للجميع وتحية لقرايبي ولايتي لابي تراب واسمح لي ان ادعوك بهذا اللقب للملاطفة بدون زعل ( الزيبق ) ------ لانك تتعبني معك فكلما احاول فتح باب للدخول بالنقاش آراك تغلقه سريعا وتلتف وتسد الطريق بسرعة ولا تريد الإدانة من أحد يعني انت كالزيبق بالضبط لايمسكك أحد ,, ولكن سوف احاول حتى نرى ما نقدر بعون الله -- طيب الآن لك هذه الدعوة مني لتتبرئ وتلعن قاتل الإمام علي عليه السلام فهل تتبرئ منه وتلعنه ,, فتفضل الميكرفون معك و السلام

الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2005, 07:24 PM
محي الدين محي الدين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 17197

تاريخ التّسجيل: Mar 2005

المشاركات: 185

آخر تواجد: 11-02-2018 06:26 AM

الجنس:

الإقامة:

وعلى فكرى فقط لتعريف أكثر أقول إنني (( كنت )) علوي نصيري - والآن أنا شيعي علوي وهو فرق كبير وشاسع ,, ومع ذلك أؤمن ب مسألة التجييل وأي واحد علوي تسأله عن التجييل هو مؤمن بها حتى ان كثير من طائفة السنة المقيمين في طرطوس يؤمنون بها كذلك بسبب المعيشة والخلطة مع العلويين , وسبب ايماني بها لعدة اسباب واهمها انني شاهدت وتكلمت مع عدة اناس مجييلين حتى انه في عائلة والدتي يوجد حالتين منها - والموضوع يحتاج تخصيص والسلام عليكم

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 02:27 AM
الصورة الرمزية لـ ولايتي لابي تراب
ولايتي لابي تراب ولايتي لابي تراب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 18650

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 1,037

آخر تواجد: 30-10-2016 12:04 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض نصرة ال البيت الطيبين(جبال العلويين) سوريـــــــــــــا

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الفاضلةsinaa
شكرا لك ولمتابعتك المستمرة للموضوع

السيد المستبصر محي الدين
انتا قلت:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محي الدين
بسم الله الرحمن الرحيم ,, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,, تحية للجميع وتحية لقرايبي ولايتي لابي تراب واسمح لي ان ادعوك بهذا اللقب للملاطفة بدون زعل ( الزيبق ) ------ لانك تتعبني معك فكلما احاول فتح باب للدخول بالنقاش آراك تغلقه سريعا وتلتف وتسد الطريق بسرعة ولا تريد الإدانة من أحد يعني انت كالزيبق بالضبط لايمسكك أحد ,, ولكن سوف احاول حتى نرى ما نقدر بعون الله -- طيب الآن لك هذه الدعوة مني لتتبرئ وتلعن قاتل الإمام علي عليه السلام فهل تتبرئ منه وتلعنه ,, فتفضل الميكرفون معك و السلام
اولا شكرا لك على هذه الملاطفة وفي موضوع القربة فإن الذي يجمعنا هو
الولاية لال البيت سواء كنا شيعة او علويين وهي اكبر رابط يجمع الاخوة هنا في هذا المنتدى الكبير وعلى فكرة فأنني انا ومجموعة من الشباب العلوي سنقيم موقع شامل للعلويين ان شاء الله وسيتم الاعلان عنه في حينه
كما اشكرك لزيارة موقع الحوار الاسلاميوطرحك الاسئلة المعتادة عن السيد محمد بن نصير.

اخواني الشيعة محي الدين دعاني للعن عبد الرحمن ابن ملجم وانا اقول معكم العنوه لعنة الله عليه.



آخر تعديل بواسطة ولايتي لابي تراب ، 27-09-2005 الساعة 02:29 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 07:17 AM
ذو النون ذو النون غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 18221

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 16

آخر تواجد: 06-10-2005 07:27 AM

الجنس:

الإقامة:

المعذره نحن من المتابعين لكن ما هو التجبيل؟
ارجو افهامنا !!! ويا اخوان شوي شوي ع الاخ تناقشوه وكانه اينشتاين العلويين عليه ان يعرف كل شارده ووراده بالمذهب ! وكانه علامه زمانه .. بينما يحاول قدر ما يستطيع ان يقول لكم: انا علي مذهب آل البيت . فاذا كان هذا لسانه وهذه عقيدته فلم لا نصدقه ؟ انه شئ يذكرني باتهام الوهابيين للشيعه بانهم غلاة مشركين ونحاول قرون افهامهم لكن لا مجيب.
بانتظار توضيح قصد الاخوان معني التجبيل
شكرا للجميع

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 09:45 AM
Anis Anis غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 12411

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 118

آخر تواجد: 26-07-2017 09:29 PM

الجنس:

الإقامة:

موضوع جميل ومفيد في آن.
أتمنى أن يستمر حتى زوال الإلتباس القائم

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 11:26 AM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
اخواني الشيعة محي الدين دعاني للعن عبد الرحمن ابن ملجم وانا اقول معكم العنوه لعنة الله عليه.[/font][/size][/color]
هذه تذكرني بقصة أحد الشيعه مع معاويه (أو لعله ابن زياد!!) عندما أمر الشيعي بلعن

الامام عليه السلام فقال له اعفيني فاني لا أسب امامي!!! فقال له اما هذا أو هي عنقك!!

فصعد على المنبر و قال: أيها الناس...ان معاويه بن أبي سفيان يأمرني بلعن عليا...فالعنوه لعنه الله!!!

ثم نزل من على المنبر...فقال معاويه: كأنك لعنتني و ما لعنت صاحبك !!!



فأرجو أن يكون اللعن أعلاه راجع على اللعين عبدالرحمن بن ملجم


آخر تعديل بواسطة Malik13 ، 27-09-2005 الساعة 11:29 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 11:28 AM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محي الدين
ومع ذلك أؤمن ب مسألة التجييل

هل تقصد بالتجييل: تناسخ الأرواح؟؟؟؟

و بما أنك تقول أنك شيعي...فمن أين في حديث رسول الله أو الأئمه تستدل عليه؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 02:49 PM
الصورة الرمزية لـ ولايتي لابي تراب
ولايتي لابي تراب ولايتي لابي تراب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 18650

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 1,037

آخر تواجد: 30-10-2016 12:04 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض نصرة ال البيت الطيبين(جبال العلويين) سوريـــــــــــــا

Talking

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
هذه تذكرني بقصة أحد الشيعه مع معاويه (أو لعله ابن زياد!!) عندما أمر الشيعي بلعن

الامام عليه السلام فقال له اعفيني فاني لا أسب امامي!!! فقال له اما هذا أو هي عنقك!!

فصعد على المنبر و قال: أيها الناس...ان معاويه بن أبي سفيان يأمرني بلعن عليا...فالعنوه لعنه الله!!!

ثم نزل من على المنبر...فقال معاويه: كأنك لعنتني و ما لعنت صاحبك !!!



فأرجو أن يكون اللعن أعلاه راجع على اللعين عبدالرحمن بن ملجم
بالتأكيد اللعن عائد على عبد الرحمن ابن ملجم
وليس على السيد محي الدين كما فهمتم اخي الكريم


الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 06:35 PM
مداد المنتظر"عج" مداد المنتظر"عج" غير متصل
مستبصرة
 

رقم العضوية : 2706

تاريخ التّسجيل: Oct 2002

المشاركات: 1,040

آخر تواجد: 30-01-2008 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: بين اليمن والشام

بسمه تعالى:

بداية أحب التعقيب على مداخلة الأخ حول تسمية العلويين وأن شيعة لبنان كانوا يسمون بالعلويين:
ما أعرفه أن الشيعة كانوا يسموا (متاولة) وشيعة ولم يسمهم احد بالعلويين .. والعلويين كانوا يسمون علويين .. هذا في لبنان وفي سوريا.. ولو كان الأمر كما قلتم أن اللبنانيون بسبب وسائل الإعلام تمكنوا أن يغيروا التسمية فلماذا لازالت هناك في لبنان طائفة تسمى (علويين)؟؟؟
إذن هي طائفتان لا طائة واحدة.. ليس حبا في التفرقة بل لأن هناك خلافات لا بأس بها تجوز لنا تسميتة كل منهما بطائفة
خلافنا ليست على التسمية ومجرد النسبة للإمام أمير المؤمنين بالاسم لا تعطي الشرف للمنتسب ..

أما ما ذكرته من أمثله لرجال دين شيعة كان يقال لهم علويين فهذا ببساطة لأنهم من السادة الأشراف وينتمون للإمام أمير المؤمنين نسبا.. فهم علوييون.. والالتباس الحاصل لكم أخي الكريم يذكرني بالتباس وقت فيه إحدى الأخوات العراقيات .. حيث أنه في العراق يقال للمنتمية نسبا للبيت العلوي الطاهر ( علوية) بكسر العين في اللهجة العامية .. وللمنتمي للبيت العلوي (سيد) .. ففي البداية ظنت الأخت أن العلويين ينتمون للإمام أمير المؤمنين نسبا في بداية إقامتها في سوريا.. وأن التسمية مشابهة للتسمية العراقية (للمنتسبات للبيت النبوي الطاهر)وزال اللبس عندما تعرفت من خلال أحد زملائها في الجامعة على بعض العقائد العلوية من مثال ولادة الحسنين من فخذ مولاتنا الزهراء وووووو مما يطول المجال لحصره .. فاستبانت لها حقيقة الأمر.. وما أريد التأكيد معك عليه أخي الكريم أن هناك أواصر الأخوة في الدين تجمعنا بعوام العلويين ممن لا يعتنقون بعض العثائد والتي يبدو أن الأخ ولايتي لأبي تراب واحدا منهم .. والسلام

التوقيع :
من كنت مولاه
فعلي مولاه

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 07:22 PM
مداد المنتظر"عج" مداد المنتظر"عج" غير متصل
مستبصرة
 

رقم العضوية : 2706

تاريخ التّسجيل: Oct 2002

المشاركات: 1,040

آخر تواجد: 30-01-2008 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: بين اليمن والشام

بسمه تعالى

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محي الدين
بسم الله الرحمن الرحيم -- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, الاخ او الاخت مداد المنتظر شكرا لجهدك الذي بزلته لتوضيح ما قمت انا بكتابته , ونعم صحيح مئة في المئة ما وضحته هو انني وحدي مع اخي استبصرنا والسبب هو كلام الرسول والامام علي عليهم السلام (( يهلك فيك اثنان محب غال ومبغض قال )) وقد رئيت نقل الموضوع ولكن لم اعرف الى اين نقل وانشاء الله متابعين قدر الإمكان -------- والسؤال هنا للسيد ولايتي لابي تراب : ما رئيك بالشيخ المغفور له عبد الرحمن الخير وهل هو حجة عليك أم لا حتى آتي لك بشيئ من أقواله تكشف بعض ما تريد اخفائه -- وبالإنتظار والسلام .
الأخ الكريم محي الدين لا شكر على واجب وأظن أن الأخ ولايتي لأبي تراب لم يقصد إساءة الظن بكم وربما انفعاله لدفع عقائد يرى أنها ليست من المذهب العلوي هو ما دفعه لعدم تبين مقصدكم ..
وأهنئكم لتمسككم بمقولة مولى الموحدين (ع) أنتم وأخيكم الكريم وأسأل الله لكم الثبات وأن يهدينا وإياكم لأحسن من هذا ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه لا من القائلين إنا وجدنا آباءنا على ملة وإنا على آثارهم مهتدين.. وحقا وجودكم يثري هذا الموضوع بل إنه على ما أظن يثري المعرفة بالمذهب العلوي في كل ساحات الانترنت .. وأعود لأقول أن الأخ ولايتي لأبي تراب قد يكون مثل كثير من العلويين لا يعرف أن هذه الأمور من المذهب العلوي لذا أرجو منكم اللين معهم .. وربما يكون ذلك بسبب وجود اختلاف في المعتقدات بين فئة علوية وأخرى ..


[QUOTE=محي الدين]وعلى فكرى فقط لتعريف أكثر أقول إنني (( كنت )) علوي نصيري - والآن أنا شيعي علوي وهو فرق كبير وشاسع ,, ومع ذلك أؤمن ب مسألة التجييل وأي واحد علوي تسأله عن التجييل هو مؤمن بها حتى ان كثير من طائفة السنة المقيمين في طرطوس يؤمنون بها كذلك بسبب المعيشة والخلطة مع العلويين , وسبب ايماني بها لعدة اسباب واهمها انني شاهدت وتكلمت مع عدة اناس مجييلين حتى انه في عائلة والدتي يوجد حالتين منها - والموضوع يحتاج تخصيص والسلام عليكم
[QUOTE]
ما ذكرتموه مثير للاهتمام حقا .. وهذا ما كنت أحاول إيصاله للأخ ولايتي لابي تراب .. حيث أنه لا يعتقد بما رأيت أن كل علوية سألتها عنه أبدت اعتقادها به بل وضربت لي أمثلة لأناس مقربين في عائلتها .. تقول إحدى صديقتي إن أحد أقاربها مجيل .. وأنه قد قتل في الحياة السابقة وأنها استطاع في هذه الحياة أن يتذكر كيفية قتله بل وأكثر من ذلك أنه تذكر أبويه السابقين ومكان سكنهما وذهب لزيارتهما وحكى لهما بعض المور التي لا يعرفها إلا ابنهما(هو في الحياة السابقة وفق رواية صديقتي) فتأكدا انه ابنهما ولازال إلى اليوم يزورهما ويبرهما كوالدين له .. وطفل آخر تعرفه صديقة أخرى لي ولد في عائلة سنية في دمشق وعندما أصبح في عمر الثامنة سافروا إلى اللاذقية وبدأ فجأة يتذكر أماكن قال لهما أنه زارها ومن ثم تذكر أبويه في الحياة السابقة وتحت ضغط الوقائع وافق والدا الطفل على مجاراته وذهبا معه لأماكن قال إنه يعرفها إلى أن ذب إلى شقة ما ان دخلها حتى قال أنه كان يعيش فيها وعندما واجه أصحاب الشقة ببعض الذكريات وكانوا علويين عرفوا أنه ابنهم المتوفى وقد عاد في جسد طفل .. سقت هاتين القصتين لتوضيح معنى التجييل الذي قد يبدو غامضا بالنسبة للكثيرين ممن يقرأون الموضوع .. ولأقول للأخ ولايتي لأبي تراب أن ما ينكره ويقول أنه من أفكار الجهلة لم ينكره أي علوي ممن أعرفهم مع أن البعض امتنع في البداية عن إخباري لأني لست علوية ..

وأعود للأخ محيي الدين لأقول أن سبب ذكري للقصتين هو أنني لمست الصدق لدى الأخوات ممن قصصن علي تلك الحادثتين وغيرها بل إن إحداهن عرضت علي عندما أصرت على أنكار حدث هكذا أشياء وأنها إن حدث لها تبريرات أخرى عرضت علي أن تذهب معي لتعرفني ببعض من (جيل) ممن تعرفهم..لذا فالقضية في الحقيقة باعتقادي أكبر من أن يتم تجاهلها أو اتهام كل تلك القصص بالتلفيق .. ليس لكثرتها بل لعدم وجود مصلحة لمن يدعيها بل وفي أوقات كثيرة وجود خسارة مادية مثلا (كأن يرعيى مجيل أرمله وأولادها لاعتقاده بأنهم كانوا أولاده في حياة سابقة مع أنه أصغر منهم سننا ) لذا أسأل الأخ محيي الدين بما أنه شيعي الآن وبما ان مذهب أهل البيت ليس فيه اعتقاد بانتقال الروح من شخص إلى وليد او غيره .. فكيف يوفق بين التعارض بين معتقد المذهبين أم أن وجد تفسيرا آخر لهكذا ظواهر .. أرجو أن اجد جوابا لتسؤلاتي .. ولكم جزيل الشكر أخي الفاضل .. والسلام

التوقيع :
من كنت مولاه
فعلي مولاه

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 08:48 PM
مداد المنتظر"عج" مداد المنتظر"عج" غير متصل
مستبصرة
 

رقم العضوية : 2706

تاريخ التّسجيل: Oct 2002

المشاركات: 1,040

آخر تواجد: 30-01-2008 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: بين اليمن والشام

بسمه تعالى


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
السادةالمستبصرين الافاضل
السلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
نعم اختي الكريمة فانا ولاخت الفاضلة كفاح انكرنا موضوع التجييل وذكرت لك الكثير حول هذا الموضوع في الحوار الشيعي وما زلت مصرة على عدم التصديق فما الحل برأيك هل تريديني ان اكذب عليك واقول لك انني مؤمن بالتجييل؟
فما الحل ؟
قلت لكِِِِِِ اكثر من مرة ان الامر عبارة عن خرافات لا يصدقها الا الجاهلون
في الحقيقة أخي الفاضل لم تذكروا لي في الحوار الشيعي سوى إن العلويين لا يعتقدون بالتجييل .. ثم عندما أصررت قلت لا يعتقد به إلا الجهلاء .. وبالتالي لا يعد ما ذكرتموه كثيرا أبدا.. وأعتقد أنه لولا دخول الخ محيي الدين لظن من لا يعرفون المذهب العلوي أو فلنقل اشخاصا ينتمون لهذا المذهب أنني أدعي واتهم الناس بما لا أعرف وأن الموضوع كما قلت مجرد خرافات يعتقدها الجاهلون وليس كل اتباع المذهب العلوي.. وأزيدك من الشعر بيت أن لعقيدة التجييل في المذهب العلوي تفسيرات عقدية عقائدية

ثم كلا لم أطلب منكم القول أنكم مؤمنون بالتجييل بل أنني لم أوجه الحديث في قضية التجييل في هذا الموضوع إليكم بل وجهته للأخ محيي الدين وبقية الأخوة حيث أنني أعلم أن الكثيرين لا يستطيعون دخول الحوار الشيعي .. وبالتالي لا داعي للبحث عن حل فالأخ محيي الدين حل القضية..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
وقلت لي انكِ على يقين انه هناك مشايخ علويين يؤمنون بالتجييل؟؟!
طيب وانا اقول لكِ اريد اسماء هؤلاء المشايخ المتيقنة من انهم يؤمنون بالتجييل لو سمحتي.

نعم يقيني متولد من أنني لا أعتقد أن أيا كان ممن أعرفهن من الممكن أن تنسب لأقاربها (الشيوخ) اعتقادات لا يعتقدونها .. بل إن إحداهن عندما رأت أني متحيرة في تفسير هذه الظاهرة وأن الموضوع عندي ليس عناد ذكرت أن أحد أقاربها (المقربون جدا جدا ) وهو شيخ علوي لديه أكثر من تسجيل لمحاضرات خاصة كان يلقيها في الجيلين السابقين وطلابه يعرفون أنه (مجيل) أما بالنسبة لذكر الأسماء .. فبما أن المجالس أمانات وأنا لم أنقل إلا المقدار المتأكدة أن من قلنها لي لا يمانعن بنقلها .. أما ذكر الأساء فيحتاج إلى استئذان.. وإن تم لي أخذ الموافقة سأفعل وأنقلها بإذن الله ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
نعود الى قضية الحجاب اختي الفاضلة يجب ان تعرفي ان المرأة العلويةحتى السنوات الأخيرة كان لا يظهر شعرها إطلاقا بل كان مغطى بمنديل حريري طويل يلف على الرأس و الرقبة، ومع دخول الحضارة الحديثة حدث بعض التهاون في الحجاب كما حدث ذلك عند غالبية النساء في المذاهب الاخرى
هذا هو الحال في كل الأرياف العربية .. بل حتى السيدات المسيحيات في بعض الأرياف العربية التي لم تصل إليها العدوى الغربية يتحجبن لاعتبارات كثيرة..

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
وانا في دراستي الجامعية في دمشق كان لي الكثير زميلات الدراسة من مختلف المذاهب غير محجبات وكن مقياسا للطهارة والعفاف فهل يعني ان المرأة الغير محجبة يعني غير شريفة؟
لم ألمح مجرد تلميح إلى كون المرأة غير المحجبة غير عفيفة .. وليس هذا موضوع بحثنافأنا ضربت الحجاب كمثال .. موضوع بحثنا و أن عامة العلويين ((( لا يسمحون لبناتهم بارتداء الحجاب))) مع أنه كما علمت لا يوجد ما يعارض ارتداء الحجاب في هذا لمذهب.. إذن هناك جهل كبير بالمذهب العلوي بين أبنائه ليس فقط بسبب الاضطهاد التاريخي الذي عانى منه العلويون بل أيضا بسبب طريقة تعلم المذهب السرية .. حيث لا يسمح للفتاة بتعلم أصول الدين .. والفتاة التي تطلع على تعاليم الدين دون أذن الشيخ كأن تقرأ كتابا علويا فلا داعي لأخبرك ماذا تعتبر في المذهب العلوي.. فكل علوي يعرف ماذا تعتبر الفتاة التي تتعلم أمور الدين بلا أذن من الشيخ ..

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
اما علمي بالمذهب العلوي فهو كالنقطة في البحر وانا اجاوبك على قدر فهمي المتواضع لمذهبي وبالتأكيد هناك اناس أفاضل اعلم مني
جيد إذن فلنتفق أيها الأخ الكريم على أن بعض الأمور التي لا تعلمها أن التجييل من المعتقدات العلوية المدونة في كتبهم غير المتداولة (أي التي ليست للتداول إلا بين العلويين وبإذن مشايخهم) وليست للقراءة العامة



إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
وما علاقتي انابالعلي الهية وغيرهم
اختي الفاضلة انا((((((((((((((((((علوي))))))))))
ارجوا ان تكون الكلمة واضحة.
لا علاقة لكم بها كعلوي اخي الكريم كل ما هنالك أنتم قلتم إن الوهابيين أو الأعداء هم من وضع هذه التسميتين للعلويين ولأني أحب وضع الأمور في نصابها أحببت أن أوضح أنهما ليستا أصلا من تسميات العلويين لا التي اطلقها عليهم الأعداء ولا الأحباء .. بل هما تسميتين تفتخر بهما إحدى الطوائف الموجودة في إيران .. هل وضحت الفكرة؟؟


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ولايتي لابي تراب
وهناك مثل مشهور نقوله للشيخ المخالف.
((ردوا اليه ولا تردوا عليه )) والسلام.
كثيرا ما كررتهم هذا المثل .. فهلا شرحتموه؟؟ لأني حقا لم أفهم معناه



إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محي الدين
والسؤال هنا للسيد ولايتي لابي تراب : ما رئيك بالشيخ المغفور له عبد الرحمن الخير وهل هو حجة عليك أم لا حتى آتي لك بشيئ من أقواله تكشف بعض ما تريد اخفائه -- وبالإنتظار والسلام .
بما أن الأخ ولايتي لابي تراب لا يرى قول هذا العالم العلوي المشهور حجة .. فهلا تفضلتم مشكورين بذكر هذه الأقوال لنزداد علما؟؟

التوقيع :
من كنت مولاه
فعلي مولاه

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2005, 08:55 PM
مداد المنتظر"عج" مداد المنتظر"عج" غير متصل
مستبصرة
 

رقم العضوية : 2706

تاريخ التّسجيل: Oct 2002

المشاركات: 1,040

آخر تواجد: 30-01-2008 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: بين اليمن والشام

بسمه تعالى

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
هذه تذكرني بقصة أحد الشيعه مع معاويه (أو لعله ابن زياد!!) عندما أمر الشيعي بلعن

الامام عليه السلام فقال له اعفيني فاني لا أسب امامي!!! فقال له اما هذا أو هي عنقك!!

فصعد على المنبر و قال: أيها الناس...ان معاويه بن أبي سفيان يأمرني بلعن عليا...فالعنوه لعنه الله!!!

ثم نزل من على المنبر...فقال معاويه: كأنك لعنتني و ما لعنت صاحبك !!!



فأرجو أن يكون اللعن أعلاه راجع على اللعين عبدالرحمن بن ملجم
في الحقيقة لم اتنبه لصيغة العبارة إلا بعد قراءة ردكم .. وحتى في تعقيب الأخ ولايتي لابي تراب على استفساركم قال (بالتأكيد اللعن عائد على عبد الرحمن ابن ملجم
وليس على السيد محي الدين كما فهمتم اخي الكريم)
فلم يقل مثلا اللهم العن عبد الرحمن بن ملجم.. وربما لن يقولها بهذه الصيغة ـ أرجو أن أكون مخظئةـ ومع أني لا أحب حمل الناس على لعن فلان وفلان إلا أن ما لاحظتموه أخي الكريم Malik13 ملفت للنظر..
بالنسبة لي لا انسى كيف أن صديقتي كانت تحزن عندما كنت أقول عدو الرحمن عبد الرحمن بن ملجم وتقول ( أنتي كتير غلطانة) لأنهم يعتقدون أنه حرر أمير المؤمنين بضربته من المادة التي كان محتجز فيها وما فعل ذلك إلا بإذنه ... إلخ إلخ ..

التوقيع :
من كنت مولاه
فعلي مولاه

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:09 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin