منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-02-2015, 03:06 PM
زائر (غير مسجل)
 
الحر العاملي
إقتباس:
مقام الخالق ومقام المخلوق

مقام الخالق محفوظ ومقام المخلوق محفوظ لا يوجد اي التباس في هذا الموضوع
إقتباس:
ما هي حقيقة الخالق والمخلوق عندكم ؟
وما معنى اعتقادكم بالاتحاد بين الخالق والمخلوق في الحالة ؟!
وكيف يصبح العابد والمعبود حالة واحدة ؟ كالجمر والفحم كما مثّلتم !!
وما دليلكم على ذلك ؟

خذ حقيقة أهل البيت تعرف حقيقة الخالق والمخلوق : الحديث يقول: "لا فرق بينك وبينهم الا انهم عبيدك وخلقك" هذه في المناجاة الشعبانية...
يقول الله سبحانه وتعالى:ان لله ـ تعالى ـ شرابا لأوليائه، إذا شربوا سكروا، وإذا سكروا طربوا، وإذا طربوا طابوا، وإذا طابوا ذابوا، وإذا ذابوا خلصوا، وإذا خلصوا طلبوا، وإذا طلبوا وجدوا، وإذا وجدوا وصلوا، وإذا وصلوا اتصلوا، وإذا اتصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم " ...هذه حالة الإتحاد بين الخالق والمخلوق
التحفة السنّية للفيض الكاشاني: 86 ، ده رساله للفيض : 242 نحوه ، وفي مصابيح القلوب : 173 «فإذا شربوا طلبوا وإذا طلبوا طربوا وإذا طربوا طاروا وإذا طاروا وصلوا وإذا وصلوا انفصلوا وإذا انفصلوا اتّصلوا، وإذا اتّصلوا خلصوا» وفي المثنوي للجلال الدين الرّومي: 1074
إقتباس:
كلمات (النجفي


كلام السيد دائما مرفق بالدلائل من حديث أهل البيت عليهم السلام وهو لا يمت للصوفية بصلة لو تدبرتم بكلامه جيدا لوجدتم ان ما تؤمنون به ومايؤمن به السيد هو ذات الشيء

الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2015, 03:07 PM
زائر (غير مسجل)
 
العقيق اليماني
إقتباس:
من قال بامكانية الحلو او الاتحاد بين الخالق والمخلوق ؟

ان لله ـ تعالى ـ شرابا لأوليائه، إذا شربوا سكروا، وإذا سكروا طربوا، وإذا طربوا طابوا، وإذا طابوا ذابوا، وإذا ذابوا خلصوا، وإذا خلصوا طلبوا، وإذا طلبوا وجدوا، وإذا وجدوا وصلوا، وإذا وصلوا اتصلوا، وإذا اتصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم " ...هذه حالة الإتحاد بين الخالق والمخلوق
تعليقي على باقي كلامك: كلامك لا يختلف عن كلام السيد احمد أبدا بل ما تفضلت به هو الحقيقة المطلقة التي جاء بها أهل البيت عليهم السلام فلماذا تحاربونه

الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2015, 03:08 PM
زائر (غير مسجل)
 
محب الغدير
إقتباس:
هذا لم يكن أكبر من الشيخ المفيد و الطوسي و الصدوق كما نقل الحر العاملي عندما اعتبروها قولاً بأنّ كل شيء هو الله
أعوذ بالله مما يقوله السفهاء اللهم إني بريءٌ منهم في الدنيا و الآخرة

أنت بريء ممن؟؟؟ هذه علوم أهل البيت عليهم السلام لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم أمير المؤمنين عليه السلام يقول: "ما رأيت شيئا الا و رأيت الله قبله وبعده ومعه وفيه"؟؟؟؟؟ أليس هذا بدليل قاطع على وحدة الوجود وأن الله هو أساس كل شيء وباقي المخلوقات تجلي له ولعظمته؟؟ نحن لا نقول شيء من عندنا كله من أحاديث أهل البيت

الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2015, 03:09 PM
زائر (غير مسجل)
 
الحر العاملي
إقتباس:
بعبارة أخرى هم الذين انبروا للدفاع عن النجفي، الذي صرح بمعتقدات أقلّ ما توصف به هو الانحراف

لقد دافعنا عن السيد احمد النجفي لإقتناعنا بأنه على حق ولقد أعطيناك فيما سبق دلائل من أحاديث أهل البيت عليهم السلام على صحة معتقد السيد احمد وصحة أفكاره كلها من اهل البيت
إقتباس:
فإن الاخ محب الغدير قد فهم من كلامك أنك تعتقد كما يعتقد المتصوفة المخالفون للشيعة

وهل رأيت في كلام السيد ما يدل على التصوف؟؟؟؟ وهل تكلم السيد بكلام هو غريب عن منهج أهل البيت إذا كنتم لا تستطيعون ان تتحملوا علوم أهل البيت عليهم السلام أقلها لا تتهموا الناس جزافا وبذلك ترتكبون الآثام
إقتباس:
فصحّ أن يقال (يتوفاكم ملك الموت) وصح (الله يتوفى الأنفس) وكان المباشر لقبض الأرواح هو ملك الموت بأمر من الله وإذن منه وبإعطاء القدرة له على ذلك.

كذلك يصحّ أن يقال أن الماء هو الذي يرفع العطش، وأن النار هي التي تحرق، لكن الذي أعطاها هذه الخاصية وجوداً وبقاءً هو الله تعالى دون شك وريب، ولا نظنك متوقفاً في هذا المعنى.

بالله عليك اين رأيت من آراء السيد ما يخالف هذه الاقوال التي تقولها؟؟؟ أين..العقيق اليماني لم يرفع الخاصية التي اعطاها الله تعالى للنار او للماء هو فقط يقول ان الماء هو مظهر متجلي من قدرة الله تعالى..الله جعل يحرق بواسطة النار...الدواء الذي تأخذه هو واسطة للشفاء يعني الله واسم الله الشافي هو حقيقة هذا الدواء اما الدواء فهو واسطة فقط في الحقيقة الشافي هو اسم الله الشافي....ملك الموت لديه اسم الله القابض المتجلي به وهو واسطة لقبض الأرواح ولكن في الحقيقة الله هو القابض ...هذه هي علوم السيد فلا تتهمونه بشيء هو لم يقله ولا علاقة له به مثل المتصوفة وغيرها
إقتباس:
وبذلك نفسّر كون الإنسان مختاراً ومحتاجاً لله في الوقت نفسه، فلو لم يكن الإنسان مخيّراً في فعله لكان مجبوراً ولانتفى الثواب والعقاب، وبطلت مقولة العدل الإلهي، ولو لم يكن محتاجاً إلى الله حتى في تخييره للزم استغناؤه عن الله تعالى، وهذا ما لا يلتزم به أحد منا.

هذه عقيدة السيد النجفي تماما فلماذا تحاربونه؟؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 09-11-2016, 10:40 PM
زائر (غير مسجل)
 
السلام عليكم
اخت خادمة الحوراء المحترمة
لو سمحتي اسالك ان تزيدينا معرفة وبيانا عن السيد احمد النجفي لاننا لا نعرفه
وقد قرات الحوارات والانتقادات التي طرحت في هذا النقاش ،لكنك المحتي واشرتي مرارا وتكرارا الى شانه ومقامه وحياته عند ظهور الامام عجل الله فرجه
حبذا لو تطلعينا على بعض ما لديك من علم للاستفادة في البحث وشكرا

الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2017, 05:24 PM
رافض للخكارى رافض للخكارى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 9628

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 360

آخر تواجد: 25-11-2017 05:33 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شعيب العاملي
بسم الله الرحمن الرحيم

وكلمات من توهمت أنه قمة في الطهارة أبعد ما تكون عن اعتقاد آل محمد فكيف يكون قيمة كبرى ؟! نعم له مقدار وازن من المعاصي يتضاعف كلما انضم مسكين إلى لائحة المخدوعين به.. ومن قتل نفساً فكأنما قتل الناس جميعاً..
إن كان لك أو لأحد من الاخوة بيان مستند إلى حجة وبرهان يرفع الإشكاليات على كلامه وأمثاله فتفضل .. وإلا فلا قيمة للآراء الشخصية في دين الله عز وجل.
فرفقاً بأنفسكم أيها الاخوة إن هي إلا نفس واحدة وبعدها حساب من رب العالمين.


ليست بكلمات لتقول أنت توهمت بها بل عشت معه ولمست هذا الإلتزام و دعوت لك أن تزروه لو رجعت إليه لكفيت مؤونة هذه الزوبعة في فنجان فالرجل موجود فسأل عن مراده
معاصي؟! أين المعاصي عنده؟
آخر المشاركة بعثت لك قبل 5سنوات ولا كنت أنتظر الرد علي بل أتوقع تلبي دعوتي لا أن تضيع الوقت باستمرار التحامل عليه, فبين الحق والباطل أربعة أصبع , لكن قدر لنا أن أرى هذا الموضوع عن طريق بحث مشابه في جووجل فطلع هذا الموضوع
عسى الله ببركات أنفاسه الطاهرة أن يخلصنا من الفضول بالقول و العمل وسأكون وجودنا خالصا مخلصا لإرضاء أولياء النعم
يا علي مدد

التوقيع : أم من ؟
بنت من ؟
حليلة من ؟
ويل لمن سن ظلمها وأذاها
ولأي الأمور تدفن ليلا بضعة المصطفى ويعفى ثراها

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:40 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin