إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الحقيقة المخبأه الجزء 18

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    هناك فرق بين عبارة مفهوم التقليد وبين التقليد نفسه والا السيد الخوئي ماذا كان برأيك !

    المهم حين اطلعت سابقا على عبارة السيد هذه والتي يطرحها غالبا جهلة وحشوية الفيس وهو حيث انت نقلتها منه ، ذهبت وسألت العلماء لاني اريد ان اتعلم وهذا دأب المؤمن وهذا الجواب من احد طلبة العلم :

    ‏وعليكم السلام
    ‏أولاً:
    ‏من يستدل بقول السيد الخوئي عليه أن يتعلم كيف يفهم الكتب التخصصية !
    ‏السيد أعلى الله مقامه يتكلم عن "مفهوم" التقليد وليس التقليد كفعل !
    ‏في العلوم الحوزوية اذا طُرح مثلا درس اسمه "الصلاة"، فإن السؤال الأول الذي يطرحه الشارح هو مامفهوم الصلاة ؟
    ‏والغرض من هذا هو تحديد معنى هذه المفردة .
    ‏اذا عرفنا ماسبق نقول المقصود من كلام السيد أنه لاحاجة لبحث "المفهوم" لانه لاثمرة (فقهية) له ، يعني البحث الفقهي يكتمل ذون الحاجة لتحرير مفهوم التقليد.

    ‏لذلك السيد الخوئي نقض الاستدلال بالرواية على (مفهوم) التقليد . وليس التقليد نفسه. وأصلاً الرواية السيد الخوئي لم يحتج بها في اثبات التقليد. وأدلته على التقليد تكون بعد مرحلة تحرير المفهوم.

    ‏يعني كل إحتجاجاهم بكلام السيد الخوئي باطل ، لأنهم مافهموا معناه والرواية ذكرنا أنها ليست الدليل المعتمد اصلا عند السيد الخوئي .

    ‏ثانياً:

    ‏نعم أهل البيت كانوا يعملون ، بل وأصحابهم وتلاميذهم كذلك. لكن يجب ان ننظر للفرق بين معرفة الدين سابقاً والآن .

    ‏بشكل طبيعي مع مرور الزمن يصبح فهم الدين أصعب ، لأن القرائن الاي تساعدنا على فهم النص تختفي شيئاً فشيئاً.
    ‏وكل مايصيح أصعب كلما يحتاج لوقت أكثر في محاولة فهمه وهكذا في ازدياد حتى أصبحت من العلوم الجامعية والتخصصات الاكاديمية.
    ‏وكما انه من القبيح ان تذهب لقسم الفيزياء في الجامعة وتقول لطالب متخصص في الفيزياء اطلع اشتغل احسن من قعدتك متفرغ ! فكذلك الدراسات الحوزوية واستنباط الاحكام .
    ‏المسائل تتجدد والواقع يتغير ودور فقهائنا اعلى الله مراتبهم انهم يحاولون أن يوصلونا لفهم المراد من أوامر الدين ونواهيه.
    ‏لذلك يحتاجون للتفرغ الكامل.

    ،،،،

    الان انت بين امرين :

    اما ان تبقى احمق وتعتاش على بلاهات الحشوية في مواقع التواصل

    او ان تحس على نفسك وتفتح كتب وتقرا وتسأل اهل العلم وتتفقه في دينك وتصير ادمي

    وشكرا

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
      هناك فرق بين عبارة مفهوم التقليد وبين التقليد نفسه والا السيد الخوئي ماذا كان برأيك !
      المهم حين اطلعت سابقا على عبارة السيد هذه والتي يطرحها غالبا جهلة وحشوية الفيس وهو حيث انت نقلتها منه ، ذهبت وسألت العلماء لاني اريد ان اتعلم وهذا دأب المؤمن وهذا الجواب من احد طلبة العلم :
      ‏وعليكم السلام
      ‏أولاً:
      ‏من يستدل بقول السيد الخوئي عليه أن يتعلم كيف يفهم الكتب التخصصية !
      ‏السيد أعلى الله مقامه يتكلم عن "مفهوم" التقليد وليس التقليد كفعل !
      ‏في العلوم الحوزوية اذا طُرح مثلا درس اسمه "الصلاة"، فإن السؤال الأول الذي يطرحه الشارح هو مامفهوم الصلاة ؟
      ‏والغرض من هذا هو تحديد معنى هذه المفردة .
      ‏اذا عرفنا ماسبق نقول المقصود من كلام السيد أنه لاحاجة لبحث "المفهوم" لانه لاثمرة (فقهية) له ، يعني البحث الفقهي يكتمل ذون الحاجة لتحرير مفهوم التقليد.

      ‏لذلك السيد الخوئي نقض الاستدلال بالرواية على (مفهوم) التقليد . وليس التقليد نفسه. وأصلاً الرواية السيد الخوئي لم يحتج بها في اثبات التقليد. وأدلته على التقليد تكون بعد مرحلة تحرير المفهوم.

      ‏يعني كل إحتجاجاهم بكلام السيد الخوئي باطل ، لأنهم مافهموا معناه والرواية ذكرنا أنها ليست الدليل المعتمد اصلا عند السيد الخوئي .

      ‏ثانياً:

      ‏نعم أهل البيت كانوا يعملون ، بل وأصحابهم وتلاميذهم كذلك. لكن يجب ان ننظر للفرق بين معرفة الدين سابقاً والآن .

      ‏بشكل طبيعي مع مرور الزمن يصبح فهم الدين أصعب ، لأن القرائن الاي تساعدنا على فهم النص تختفي شيئاً فشيئاً.
      ‏وكل مايصيح أصعب كلما يحتاج لوقت أكثر في محاولة فهمه وهكذا في ازدياد حتى أصبحت من العلوم الجامعية والتخصصات الاكاديمية.
      ‏وكما انه من القبيح ان تذهب لقسم الفيزياء في الجامعة وتقول لطالب متخصص في الفيزياء اطلع اشتغل احسن من قعدتك متفرغ ! فكذلك الدراسات الحوزوية واستنباط الاحكام .
      ‏المسائل تتجدد والواقع يتغير ودور فقهائنا اعلى الله مراتبهم انهم يحاولون أن يوصلونا لفهم المراد من أوامر الدين ونواهيه.
      ‏لذلك يحتاجون للتفرغ الكامل.
      ،،،،
      الان انت بين امرين :
      اما ان تبقى احمق وتعتاش على بلاهات الحشوية في مواقع التواصل
      او ان تحس على نفسك وتفتح كتب وتقرا وتسأل اهل العلم وتتفقه في دينك وتصير ادمي
      وشكرا
      انا بطبيعتي ما اناقش نساء لأنهم يحكمون بعاطفتهم على أي حال رغم ان الرد ضعيف الا انه ليس ردك انت واضح من جملة شيخ لأن بدايته وعليكم السلام دليل انك رحتين تسألين شيخ مو جوابك انتي رحتي سألتي ونسختي الجواب

      تعليق


      • #18
        بخصوص ان كلام الخوئي لا يفهمه الا العلماء لان كتبه صعبه ادا تريد تقرا احاديث يقولون لك انتا عامي ولا بتفهم الأحاديث خد كتب المراجع اذا اخدت كتب المراجع واستدعيت ابها عليهم قالو لك انتا عامي ولا تفهم ما يقوله المرجع


        على أي حال بالنسبة لروية الحديث ظاهره انه السفراء الأربعة لكن انا اعتقد انها ممكن تروح لغيرهم مثل الكليني مثل الشيخ المجلسي مثل النعماني مثل الصدوق مثل المفيد وغيرهم لكن المراجع الحاليين لا اعتقد انه ينطبق عليهم انهم رواة لأن الراوي في اللغة يعني شخص يتكلم الآن من من المراجع يكلم الناس ويطلع أبحاث للناس بس كمال الحيدري وفضل الله و يقولون عنهم منحرفين فيه بس 2مراجع يروون للناس وهم بين قوسين منحرفين وبترية و الى آخره

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
          هل رواة الحديث منحصرين في السفراء الأربعة؟
          من هم رواة الحديث؟
          يرفع ليتفكر الأخ أي سعودي يسقط

          تعليق


          • #20
            اقول له ذهبت وسألت ووضعت الجواب يقول الرد ليس ردك !

            لا بربك يعني عربي متعرف تقرأ !

            تفضل بين لنا جوانب الضعف يا علامة يا كبير انت !

            تعليق


            • #21
              انتا عامي ولا تفهم ما يقوله المرجع
              ...

              وانت في كل موضوع لك تثبت هذا الشيء فعلا !

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
                انتا عامي ولا تفهم ما يقوله المرجع
                ...
                وانت في كل موضوع لك تثبت هذا الشيء فعلا !
                اي انا كثير اطلب كتب روايات واحاديث يرفضون ان يعطوني اياها يقول لي صاحب المكتبة وهو درس في ايران في الحوزة 4 سنوات يقول ليي انتا مو دارس فما بتفهم الروايات خد كتب مراجع ولما أخدنا كتب مراجع وطرحنا إشكالات قالو ليي انتا ما تفهم كلام المراجع لأنك عامي

                يعني من النهاية يقولون لك انتا دام انك عامي ما لك علاقة بالدِّين ولا تسأل ولا شي بس صلي وصوم وادفع الخمس و عزي وروح الماتم ولا لك شغل في اي شي ثاني

                تعليق


                • #23
                  لانك عامي ولاني مثلك عامية حين لا افهم شيء من كلام المرجع فهذا ليس عيبا ، اذهب واسأل العلماء .. كما سألت عن عبارة السيد ووضعت جوابها لك.

                  وبالنسبة للروايات فهذا النت الذي تصول وتجول به مليء بالكتب فمن منعك عنها !

                  من ناحية اخرى كثير من الاحاديث خاصة الفقهية لو تعمقت بها دون اساس علمي صحيح فممكن جدا ان تقع في حيرة لما قد تجده من اختلاف في الروايات ، لماذا برأيك يدرس الطلاب في الحوزة سنين طوال !

                  تريد تسأل وتستفسر اطرح مواضيع بأدب واسأل عما ينفعك في الدنيا والاخرة

                  ويمكنك ايضا ان تلتحق بالحوزة او تدرس من مناهجها على النت فصارت متوفرة في كل مكان هذا لو كنت طالب علم حقا.

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
                    لانك عامي ولاني مثلك عامية حين لا افهم شيء من كلام المرجع فهذا ليس عيبا ،.

                    :d






                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 06:41 AM
                    ردود 0
                    7 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة مروان1400
                    بواسطة مروان1400
                     
                    أنشئ بواسطة مروان1400, 24-03-2024, 06:41 AM
                    ردود 0
                    21 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة مروان1400
                    بواسطة مروان1400
                     
                    يعمل...
                    X